第六回

關燈
同心的實沈之玄孫稔林、卷章之庶支會孫放窮,與他一路的讒邪在太康左右。

    自是太康所為,隻有人開導他佚欲,再無半個谏阻他不是矣。

    忽思量當時儀狄作酒,我禹王飲而甘之,遂疏去儀狄。

    我禹王卻不會受用。

    乃複召儀狄之子迷陽作酒。

    命稔林選國中女,增了許多妃嫔,至于五十餘人。

    命放窮求天下良犬,養善搏雀的鷹鹯。

    苛下民增置馬匹、飾兵革、具旌旗、文章。

    太康謂侍臣道:“我于今一日改俱已完備,可以快樂飲酒了。

    ”共工桓道:“太平無事,正好快樂。

    ”太康遂與共工桓等酣飲于别宮下,罕得窺其面。

    時當十二年戊戌歲、元月元日,設起大宴。

    命迷陽司宴,道:“你的想是好過儀狄手上的,才恁的好味,若我禹王在,今吃了你這酒,也是喜歡的。

    ”于是太康自與共工桓、蒼連、武觀、稔林、放窮等互相勸酬也。

    不論君臣之節,也不識觥籌之數,隻是痛飲不休。

    共工桓等吃得耳熱面赤,各個酗酒,俱隻是贊揚太康聖神有道。

    若木在坐,獨默然無言。

    武觀諷若木曰:“今我王神聖如此,與群臣會合,相得如此,爾獨無一言贊稱,是何道理?”若木從容答曰:“我聞先王設鼗鋒,命士傳言,庶人謗,未聞聖人欲人贊稱也。

    依汝此言,将以我王為無道乎?”武觀含怒曰:“然則汝以為無道乎?”若木無可言,遂引去不複與衆同飲。

    大康等嬉樂無厭,國事盡廢。

    天下諸侯來朝者,俱不理。

    百姓來訟獄者,積簡成山也不問。

    又命放窮司女訪得扶風氏之女,最善歌舞,遂選扶風氏之女曳鸾為歌。

    長歌細聲以侑酒,夜則相攜宿了别宮。

    二月将半,九州島牧擊鼓陳事,乃一出朝,便發放天下諸侯歸。

    乃命武觀問訟獄,皆以好惡妄斷。

    民間有一人孤行,被二人劫去财物。

    武觀謂不合孤行,而重罰其一人。

    市民有淩大楚之流人者,武觀謂流人不合遠來擾亂此地。

    民有買酒不與貨賣酒人厲之者,武觀謂賣酒人不合責貨而吝酒。

    民有少年私通鄰人之大婦者,武觀謂少年通大婦正合大婦愛,不合不欲,重責婦家。

    民有父與弟鬥而助父責其弟者,武觀謂不合助惡,反抵罪。

    是非斷案俱如此煩,而無一人不罰。

    富的罰出車馬、金帛、子女,貧者罰出力役,工作不止。

    夏民大怨。

    太康又不以宮中為樂,乃命放窮齊車馬犬鷹,整六師大畋于冀之野。

    召有窮國之君後羿,這羿不是唐堯時之羿,因如羿善射,故名之曰後羿,會獵于管涔之山。

    羿為人神勇奇技,生得身長丈五,一手舉千斤,射發無不中。

    太康見他有這手段,大喜。

    召使後羿扈從還都,待後羿甚厚。

    後羿見太康終日飲酒,不理政事,與其臣下道:“王上待我恩擢不次,我蒙厚恩,思有以報君王。

    今君王聽彼好佞,全不以天下為念,異日身危國亡,天下人也道我後羿共是一個谄媚之邁。

    我後羿卻也是個大丈夫,做事也要出人頭地,使天下人懼仰,豈同他一輩小人行徑?不如私自逃往别方,不回有窮國,免他來尋。

    過了幾年,看他如何?然後輔他成個好人主,豈不為妙?”乃躍平朔國四耳神馬,遊于三島。

    見兩三個龐眉人在島上弈棋,羿問之曰:“吾島上辟谷人也,今日相逢實有夙緣。

    ”羿不知其為仙,求食焉。

    龐眉人以仙棗啖之,經歲不饑。

    遂潛行弱水,水不溺。

    後羿思:“弱水一根頭發也載不起,如何我遊泳自在?必是仙棗所緻。

    ”遂遊十洲,至三苗國東,到不死國。

    于圓丘不死樹上彩得不死之藥,以歸。

    這不死藥不是後羿自曉得去彩它,在玉山得遇西王母,西王母教他不死國有這不死葉。

    又東海中有祖州山之不死草,故羿彩得之。

    往返凡行一十三萬餘裡,經二王而後歸夏都。

    當
0.058451s