第二十六回
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三個人到了城門前，還了馬匹，要想進城，那城門已關上了。
經内監叫起城門官，驗了進出的腰牌，便開城放三人進去。
允炆和兩個内監偷進了皇城，潛歸宮中。
幸喜得人不知鬼不覺，允炆方把心放下。
哪知第二天的早朝王禦史突然地上本，說皇太孫夤夜微服出宮，私往鐘山祭墳。
皇太孫身為儲君，似欠保重，萬一遇着危險，這罪誰人敢當？王禦史又奏，皇孫曾經過臣家，所以不敢不言。
太祖閱奏，勃然大怒道：“允炆這般輕狂，如何托得大事。
”便提筆來欲拟廢立的草诏。
這時大學士吳漢方出班奏道：“皇太孫自冊立以來，并無失德，不應為些微小事，遽爾廢立，令天下人惴惴不安，這可要請皇上聖裁。
”一時群臣紛紛保奏，太祖因想起太子平日的德恭，不禁垂淚歎道：“諸卿不言，朕亦意有不忍。
但皇孫年輕，荒業好嬉，宜稍與警懲使其自知悛改。
”當由太祖下谕，貶皇太孫入武英殿伴讀三月，無故不得擅離。
這道旨意一下，衆臣知道不必再谏，于是各自退去。
其時徐達和李文忠又病逝，太祖更增一番悲悼，即晉徐達子徐蒙為侯爵，追封徐達中山王，谥号武甯，配享太廟。
李文忠追封護國公，谥文勤，子李義和襲爵。
這時朝中開國的功臣多半相繼死亡，或遭殺戮。
後起的廷臣，要算涼國公藍玉威力最大了。
他自出兵平了西蜀，接着又遠征沙漠，功成歸來，太祖便賜給他鐵券，以獎勵他的功績。
藍玉經這樣一來，越覺比前專橫了。
因藍玉的妻子是常遇春的妻妹，遇春的女兒便是太子的德配元妃。
藍玉仗着這一點連帶關系的親戚，便依她做了靠山。
那元妃自皇太子死後，仍退出了東宮，去住在太子的舊邸中。
不幸皇太孫允炆又冊立為東宮，元妃自愈見孤凄了。
況正當青春少艾，獨宿空衾，綿綿長夜，情自難堪。
大凡一個女子，在十七八齡時守寡倒還可以忍耐得住，一到三十上下的年紀，是欲心最旺的時期，也是最不易守寡的關頭。
這是什麼緣故呢？因男女到了三十左右，本來是血氣方盛的時候，陰陽交感又是一種天性，所以有許多做翁姑的強迫着兒媳守寡，或是困于禮教，恥為再醮婦，私底下卻去幹些暖昧的勾當，轉弄得聲名狼藉，這都是被寂滅的人道的舊禮制所束縛，結果釀出了不道德的事實來了。
至于婦女們守寡的為難，還有一個最可信的引證。
那時元朝有個陸狀元的太夫人，她在十九歲上已做了寡鹄。
據說陸狀元是個遺腹兒，那太夫人青年守寡，倒也自怨命薄，志矢柏舟。
但她到了三十三四歲的一年，陸狀元已有十四五歲了，還請一個飽學的名士在家裡教讀。
一天的晚上，陸太夫人忽然動起春心來，自念家中内外，沒有可奔的人，隻有那個西席先生年齡相仿佛，面貌也清秀，又近在咫尺，于是便望着書齋裡走來。
到了門前又不敢進去，隻得縮了回去，歎了口氣，要想去睡，翻來覆去地休想睡得着。
勉強支持了一會，實在忍不住了，便悄悄地又往書齋中去，到了那裡，卻被恥心戰勝，又忍着氣回房。
及至第三天上，覺得一縷欲火直透頂門，這時一刻也挨不住了，就把心一橫，咬着銀牙竟奔書齋中來。
此時的陸太夫人仗着一鼓勇氣，直往書齋中來叩門。
三個人到了城門前，還了馬匹，要想進城，那城門已關上了。
經内監叫起城門官，驗了進出的腰牌，便開城放三人進去。
允炆和兩個内監偷進了皇城，潛歸宮中。
幸喜得人不知鬼不覺，允炆方把心放下。
哪知第二天的早朝王禦史突然地上本，說皇太孫夤夜微服出宮，私往鐘山祭墳。
皇太孫身為儲君，似欠保重，萬一遇着危險，這罪誰人敢當？王禦史又奏，皇孫曾經過臣家，所以不敢不言。
太祖閱奏，勃然大怒道：“允炆這般輕狂，如何托得大事。
”便提筆來欲拟廢立的草诏。
這時大學士吳漢方出班奏道：“皇太孫自冊立以來，并無失德，不應為些微小事，遽爾廢立，令天下人惴惴不安，這可要請皇上聖裁。
”一時群臣紛紛保奏，太祖因想起太子平日的德恭，不禁垂淚歎道：“諸卿不言，朕亦意有不忍。
但皇孫年輕，荒業好嬉，宜稍與警懲使其自知悛改。
”當由太祖下谕，貶皇太孫入武英殿伴讀三月，無故不得擅離。
這道旨意一下，衆臣知道不必再谏，于是各自退去。
其時徐達和李文忠又病逝，太祖更增一番悲悼，即晉徐達子徐蒙為侯爵，追封徐達中山王，谥号武甯，配享太廟。
李文忠追封護國公，谥文勤，子李義和襲爵。
這時朝中開國的功臣多半相繼死亡，或遭殺戮。
後起的廷臣，要算涼國公藍玉威力最大了。
他自出兵平了西蜀，接着又遠征沙漠，功成歸來，太祖便賜給他鐵券，以獎勵他的功績。
藍玉經這樣一來，越覺比前專橫了。
因藍玉的妻子是常遇春的妻妹，遇春的女兒便是太子的德配元妃。
藍玉仗着這一點連帶關系的親戚，便依她做了靠山。
那元妃自皇太子死後，仍退出了東宮，去住在太子的舊邸中。
不幸皇太孫允炆又冊立為東宮，元妃自愈見孤凄了。
況正當青春少艾，獨宿空衾，綿綿長夜，情自難堪。
大凡一個女子，在十七八齡時守寡倒還可以忍耐得住，一到三十上下的年紀，是欲心最旺的時期，也是最不易守寡的關頭。
這是什麼緣故呢？因男女到了三十左右，本來是血氣方盛的時候，陰陽交感又是一種天性，所以有許多做翁姑的強迫着兒媳守寡，或是困于禮教，恥為再醮婦，私底下卻去幹些暖昧的勾當，轉弄得聲名狼藉，這都是被寂滅的人道的舊禮制所束縛，結果釀出了不道德的事實來了。
至于婦女們守寡的為難，還有一個最可信的引證。
那時元朝有個陸狀元的太夫人，她在十九歲上已做了寡鹄。
據說陸狀元是個遺腹兒，那太夫人青年守寡，倒也自怨命薄，志矢柏舟。
但她到了三十三四歲的一年，陸狀元已有十四五歲了，還請一個飽學的名士在家裡教讀。
一天的晚上，陸太夫人忽然動起春心來，自念家中内外，沒有可奔的人，隻有那個西席先生年齡相仿佛，面貌也清秀，又近在咫尺，于是便望着書齋裡走來。
到了門前又不敢進去，隻得縮了回去，歎了口氣，要想去睡，翻來覆去地休想睡得着。
勉強支持了一會，實在忍不住了，便悄悄地又往書齋中去，到了那裡，卻被恥心戰勝，又忍着氣回房。
及至第三天上，覺得一縷欲火直透頂門，這時一刻也挨不住了，就把心一橫，咬着銀牙竟奔書齋中來。
此時的陸太夫人仗着一鼓勇氣，直往書齋中來叩門。
