第九回
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位，很想繼父未竟之志。
所以他繼統兩年，屢次親征，得部下的将士用命，接連地破了慕裡蠻部、也而鮮部，又聯合了宋朝，進窺金國。
這時的金主守緒，是個酒色糊塗的君王。
他終日和愛妃迺美英，除歡飲取樂外，朝事一點也不問。
帝王的政權，都委給了近臣崔立。
那崔立的為人，奸佞有餘，而保國不足的。
虧了皇叔完顔巴克圖，竭力地支撐，可是氣數已盡，獨木難成林，政事一天天地窳敗下去。
等到蒙古和宋兵殺到汴城，崔立舉城投誠。
守緒站不住腳，忙與元帥哈達，侍臣楊沃衍，左丞相阿裡哈等，黑夜遁赴歸德。
這裡蒙古兵先進汴城，蒙将布展，下令把京城中的金珠錢物，一齊擄掠了，載入軍隊的辎重車中。
宋師大将孟琪，進城慢了一步，卻分文不曾取得，便去報知總帥趙葵，趙葵聽了憤不可遏，便欲和蒙軍反臉；經衆将苦谏，才勉強分兵助蒙。
阿魁汗登位的第六年上，蒙宋兩國，同破了金邦。
守緒自知亡國之君，無顔出降，就自經殉國。
哈達等俱戰死，皇叔完顔巴克圖、完仲德，總帥徐永麟，都自刎而死，金國至此滅亡。
總計從阿骨打建國，傳了六代，換了九個君主，統計一百二十年。
那時，金城裡火光燭天，蒙古和宋兵，分東西入城。
蒙将布展，遣密使往迎阿魁汗，阿魁汗接着，率鐵騎三千馳到金邦，親自出示安民。
又把金城中的儲積，盡撥入蒙古名下。
凡金國的富戶，都令出寶助饷。
金國的皇族，有的是錢糧，缺的是人才，以緻弄到亡國。
阿魁汗這樣地一搜刮，真可算是滿載而歸。
等到宋朝兵将察覺，要想如法布置一下，所存的已是餘瀝，寥寥無幾了。
為破金邦的緣故，蒙古和宋朝，暗中早結下了仇恨。
不過，宋朝終算仗蒙古的扶助，滅卻金邦，報了擄二帝徽宗欽宗之憾。
如果沒有蒙軍，宋兵單獨去滅金邦，怕不見得這般容易哩。
阿魁汗與宋朝，名稱上是聯合攻守，利害相關，其實蒙古兵處處占着便宜。
阿魁汗既志得意滿，便和宋朝瓜分了金國土地，命大元帥赤顔，駐重兵鎮守，以防宋兵的觊觎，自己卻下令班師。
不日大兵回到和林，一班文武大臣在十裡外跪接。
阿魁汗進了都城，便大設筵宴，慶功三天。
大家正在歌功頌德的當兒，忽快馬報道：“慕裡蠻部叛，守将馬亞列門戰死；現在百戶莫爾暇蟆，收拾殘兵，退守五柳堤上，深溝高壘，不敢出戰。
但五柳堤若失，布羅堡必危；雖那裡有猛将李雲、白蒲禅，恐也未必守得住了。
”阿魁汗聽報，不覺變色起身，把酒杯擲在地上，恨恨地說道：“慕裡蠻部這樣的奸惡，俺還須親征。
把他的部族，也似這隻杯子一般地破碎了。
才出俺胸中的氣憤！“說着下令，明日軍将齊集校場聽點。
阿魁汗正氣沖鬥牛，隻見左将軍阿術，徐徐地緻詞道：” 末将不才，願代主子出師一行。
“阿魁汗說道：”既是将軍願去，俺叫史家兄弟做你的後軍。
“阿術拜謝了，退下來自去點兵。
阿魁汗又吩咐史天澤、史天魁，各率兵五千，去援應阿術。
但阿魁汗出征，足足的兩年多才得把慕裡蠻部平定。
阿魁汗自破金邦後，未免目空一切，漸漸地有些驕縱起來。
他平生的過處，就是迷信太甚，尤其是好和喇嘛親近。
這喇嘛的名稱，蒙人謂高僧的意思。
那喇嘛都崇信佛法，自立成教。
他們喇嘛教的起始，是從印度的佛教，傳到了吐蕃西藏，便創起一種教來。
一般教徒，叫作喇嘛，大家稱它作喇嘛教。
那時，喇嘛教
所以他繼統兩年，屢次親征，得部下的将士用命，接連地破了慕裡蠻部、也而鮮部，又聯合了宋朝，進窺金國。
這時的金主守緒，是個酒色糊塗的君王。
他終日和愛妃迺美英，除歡飲取樂外，朝事一點也不問。
帝王的政權，都委給了近臣崔立。
那崔立的為人，奸佞有餘，而保國不足的。
虧了皇叔完顔巴克圖，竭力地支撐，可是氣數已盡，獨木難成林，政事一天天地窳敗下去。
等到蒙古和宋兵殺到汴城，崔立舉城投誠。
守緒站不住腳，忙與元帥哈達，侍臣楊沃衍，左丞相阿裡哈等，黑夜遁赴歸德。
這裡蒙古兵先進汴城，蒙将布展，下令把京城中的金珠錢物，一齊擄掠了，載入軍隊的辎重車中。
宋師大将孟琪，進城慢了一步，卻分文不曾取得，便去報知總帥趙葵，趙葵聽了憤不可遏，便欲和蒙軍反臉；經衆将苦谏，才勉強分兵助蒙。
阿魁汗登位的第六年上，蒙宋兩國，同破了金邦。
守緒自知亡國之君，無顔出降，就自經殉國。
哈達等俱戰死，皇叔完顔巴克圖、完仲德，總帥徐永麟，都自刎而死，金國至此滅亡。
總計從阿骨打建國，傳了六代，換了九個君主，統計一百二十年。
那時，金城裡火光燭天，蒙古和宋兵，分東西入城。
蒙将布展，遣密使往迎阿魁汗，阿魁汗接着，率鐵騎三千馳到金邦，親自出示安民。
又把金城中的儲積，盡撥入蒙古名下。
凡金國的富戶，都令出寶助饷。
金國的皇族，有的是錢糧，缺的是人才，以緻弄到亡國。
阿魁汗這樣地一搜刮，真可算是滿載而歸。
等到宋朝兵将察覺，要想如法布置一下，所存的已是餘瀝，寥寥無幾了。
為破金邦的緣故，蒙古和宋朝，暗中早結下了仇恨。
不過，宋朝終算仗蒙古的扶助，滅卻金邦，報了擄二帝徽宗欽宗之憾。
如果沒有蒙軍，宋兵單獨去滅金邦，怕不見得這般容易哩。
阿魁汗與宋朝，名稱上是聯合攻守，利害相關，其實蒙古兵處處占着便宜。
阿魁汗既志得意滿，便和宋朝瓜分了金國土地，命大元帥赤顔，駐重兵鎮守，以防宋兵的觊觎，自己卻下令班師。
不日大兵回到和林，一班文武大臣在十裡外跪接。
阿魁汗進了都城，便大設筵宴，慶功三天。
大家正在歌功頌德的當兒，忽快馬報道：“慕裡蠻部叛，守将馬亞列門戰死；現在百戶莫爾暇蟆，收拾殘兵，退守五柳堤上，深溝高壘，不敢出戰。
但五柳堤若失，布羅堡必危；雖那裡有猛将李雲、白蒲禅，恐也未必守得住了。
”阿魁汗聽報，不覺變色起身，把酒杯擲在地上，恨恨地說道：“慕裡蠻部這樣的奸惡，俺還須親征。
把他的部族，也似這隻杯子一般地破碎了。
才出俺胸中的氣憤！“說着下令，明日軍将齊集校場聽點。
阿魁汗正氣沖鬥牛，隻見左将軍阿術，徐徐地緻詞道：” 末将不才，願代主子出師一行。
“阿魁汗說道：”既是将軍願去，俺叫史家兄弟做你的後軍。
“阿術拜謝了，退下來自去點兵。
阿魁汗又吩咐史天澤、史天魁，各率兵五千，去援應阿術。
但阿魁汗出征，足足的兩年多才得把慕裡蠻部平定。
阿魁汗自破金邦後，未免目空一切，漸漸地有些驕縱起來。
他平生的過處，就是迷信太甚，尤其是好和喇嘛親近。
這喇嘛的名稱，蒙人謂高僧的意思。
那喇嘛都崇信佛法，自立成教。
他們喇嘛教的起始，是從印度的佛教，傳到了吐蕃西藏，便創起一種教來。
一般教徒，叫作喇嘛，大家稱它作喇嘛教。
那時，喇嘛教
