第三十四回
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其時早驚動了各處的人民，都說這樣的盛事，自有生以來，沒有見過，哄哄的傳播開來，前幾日便有各地的人民或乘車，或坐船，紛紛地趕來觀看。
建康城中，頓時添了數百萬人！異常熱鬧。
到了親迎的儀仗出發那街道上，早已擠滿了人民，甚至有登屋觀看墜瓦跌斃的。
好容易一對一對的儀仗通行過去，到了國丈府中，由正副二使，宣讀了诏書；待周後換了衣服，裝束好了，辭别父母親族，輕移慢步的登上鳳辇，一路之上，笙箫管笛的迎入禁中，受了冊寶，行過了立後禮；然後又參見了後主，行過了夫婦之禮。
送入宮中，又依照江南的風俗，坐床撒帳。
你道什麼叫做坐床撒帳？隻因江南地方迎娶新人，行禮之後，須将新郎新娘，雙雙送入新房，并坐床上，然後用着五色的采果和許多金錢，向床上四散撤去，口中說着種種吉語，以為祥瑞。
後主遵依江南風俗，于納後之前，便已鑄成許多撒帳金錢，錢上的文字，或是長命富貴，或是金玉滿堂，更有忠孝傳家，五男二女，天下太平，封侯拜相等各種吉利文字；當下撒起帳來，那采果的聲音，和着金錢的聲音，豁辣叮當，甚是可聽。
撒帳已畢，然後行合卺禮。
此時天色已晚，正宮之中，懸着一顆明珠，光芒四射，如同白晝，映着那金蓮寶炬，更覺得四壁生輝。
後主與周後對面坐下，共飲合卺之樽；舉目向周後看時，隻見她豐容盛鬋，麗富堂皇，愈加出落得玉樣精神，花樣風韻。
後主瞧着滿心歡喜！想起從前香階刬襪，無限恩情。
不禁魂飛魄蕩，哪裡還忍耐得住！就草草的飲了幾杯酒，催促宮人替周後卸去裝束，攜手入帏。
他兩人雖是新婚，本系舊好。
這一夜你貪我愛，恩深之重，自不必說了。
後人讀史至此，也有宮詞一首；詠後主親迎繼後，禮節之盛并合卺時的情形道：緻迎銀鵝被繡成，錢錢四撒帳生春。
明珠依舊深宵展，恰照香階刬襪人。
後主自娶了周後，真是燕爾新婚，不勝恩愛，每日的宮内，恣情調笑，十分快樂！合宮之人，皆稱之為小周後。
那小周後，明眸善脈，一笑傾城，惹得後主心迷意醉，和她寸步不離，把六宮粉黛，看得如塵土一般，三千寵愛，盡在一身了。
小周後不但相貌生得美麗，并且知書識字，素擅音律，較之故後尤為精妙。
性喜焚香，愛柔儀殿富麗宏廠，徙居其中，自出巧思，制造焚香之器，有把子蓮、三雲鳳、折腰獅子、小三神卍字、金鳳口罂、玉太古、雲華鼎等數十餘種；每日垂簾焚香，滿殿氤氲。
小周後坐于其中，如在雲霧裡面，望去如神仙一般，并派有宮人，專司焚香之事，名曰主香宮女。
後主複宣徐熙、董元、周文炬等，擅于繪畫之人，于又缣幅素之上畫成叢豔疊召，旁出藥苗，雜以禽鳥蜂蟬，靈妙如生，懸挂于宮殿之上，取名為“鋪殿花”。
小周後性愛綠色，所服衣裝，均尚青碧，豔妝高髻，身服青碧之衣，衣裾飄揚，愈覺逸韻風生，妃嫔宮人，見小周後身穿青碧之裳，飄飄然有出塵之氣概，一齊都把雲裳霧裾抛棄不禦，盡都效着小周後，争碧色衣裳。
宮人們又嫌外間所染碧色，不甚鮮妍，便将絹帛親自染之。
有一宮人，染成一匹绉絹，曬在苑内，夜間遺忘未曾收取，為露水所沾，次日視之，其色分外鮮明。
後主與小周後見了，甚是稱美！ 自後，妃嫔宮人，競收露水，染碧為衣，号為“天水碧”。
後人遂謂天水乃趙氏之望，“碧”字與“逼”同音，“天水碧”三字，實是谶言，含着趙氏逼迫，江南滅亡之意。
後人亦有宮詞一首，詠此事道：豐香門日奉柔儀，鋪殿花光望欲飛；等得秋涼新露滿，忙收天水染羅衣。
後主迷戀着小周後，日日在宮，歌舞取樂，飲酒追歡，略有閑暇，便研究填詞度曲，旁及衣服裝飾，專務奢侈；其時昭惠皇後殁已三載。
後主偶然記憶舊情，想着當初昭惠後在日，自己會作念山曲，昭惠後欲觀自己起舞，也制《邀醉舞》、《恨來遲》兩破，命宮人歌唱，昭惠親彈燒槽琵琶以和。
自從昭惠後病亡，不忍再歌舊曲，今日因追念昭惠後，忽然傳集宮人，命她們重歌昭惠後所制的《邀醉舞》、《恨來遲》兩破。
誰知道這些宮人，許久未會歌唱，早已遺忘殆盡，後主要他們重理舊曲，哪裡還歌得出來？都嘿嘿無言的立在兩旁，不敢啟口。
後主不覺長歎一聲道：“‘人死如燈火’這句俗語，真是不錯！ 昭惠後仙去以後，你們連她所制的歌曲，也無一人記得了，還說旁的事情麼？ “後主說
其時早驚動了各處的人民，都說這樣的盛事，自有生以來，沒有見過，哄哄的傳播開來，前幾日便有各地的人民或乘車，或坐船，紛紛地趕來觀看。
建康城中，頓時添了數百萬人！異常熱鬧。
到了親迎的儀仗出發那街道上，早已擠滿了人民，甚至有登屋觀看墜瓦跌斃的。
好容易一對一對的儀仗通行過去，到了國丈府中，由正副二使，宣讀了诏書；待周後換了衣服，裝束好了，辭别父母親族，輕移慢步的登上鳳辇，一路之上，笙箫管笛的迎入禁中，受了冊寶，行過了立後禮；然後又參見了後主，行過了夫婦之禮。
送入宮中，又依照江南的風俗，坐床撒帳。
你道什麼叫做坐床撒帳？隻因江南地方迎娶新人，行禮之後，須将新郎新娘，雙雙送入新房，并坐床上，然後用着五色的采果和許多金錢，向床上四散撤去，口中說着種種吉語，以為祥瑞。
後主遵依江南風俗，于納後之前，便已鑄成許多撒帳金錢，錢上的文字，或是長命富貴，或是金玉滿堂，更有忠孝傳家，五男二女，天下太平，封侯拜相等各種吉利文字；當下撒起帳來，那采果的聲音，和着金錢的聲音，豁辣叮當，甚是可聽。
撒帳已畢，然後行合卺禮。
此時天色已晚，正宮之中，懸着一顆明珠，光芒四射，如同白晝，映着那金蓮寶炬，更覺得四壁生輝。
後主與周後對面坐下，共飲合卺之樽；舉目向周後看時，隻見她豐容盛鬋，麗富堂皇，愈加出落得玉樣精神，花樣風韻。
後主瞧着滿心歡喜！想起從前香階刬襪，無限恩情。
不禁魂飛魄蕩，哪裡還忍耐得住！就草草的飲了幾杯酒，催促宮人替周後卸去裝束，攜手入帏。
他兩人雖是新婚，本系舊好。
這一夜你貪我愛，恩深之重，自不必說了。
後人讀史至此，也有宮詞一首；詠後主親迎繼後，禮節之盛并合卺時的情形道：緻迎銀鵝被繡成，錢錢四撒帳生春。
明珠依舊深宵展，恰照香階刬襪人。
後主自娶了周後，真是燕爾新婚，不勝恩愛，每日的宮内，恣情調笑，十分快樂！合宮之人，皆稱之為小周後。
那小周後，明眸善脈，一笑傾城，惹得後主心迷意醉，和她寸步不離，把六宮粉黛，看得如塵土一般，三千寵愛，盡在一身了。
小周後不但相貌生得美麗，并且知書識字，素擅音律，較之故後尤為精妙。
性喜焚香，愛柔儀殿富麗宏廠，徙居其中，自出巧思，制造焚香之器，有把子蓮、三雲鳳、折腰獅子、小三神卍字、金鳳口罂、玉太古、雲華鼎等數十餘種；每日垂簾焚香，滿殿氤氲。
小周後坐于其中，如在雲霧裡面，望去如神仙一般，并派有宮人，專司焚香之事，名曰主香宮女。
後主複宣徐熙、董元、周文炬等，擅于繪畫之人，于又缣幅素之上畫成叢豔疊召，旁出藥苗，雜以禽鳥蜂蟬，靈妙如生，懸挂于宮殿之上，取名為“鋪殿花”。
小周後性愛綠色，所服衣裝，均尚青碧，豔妝高髻，身服青碧之衣，衣裾飄揚，愈覺逸韻風生，妃嫔宮人，見小周後身穿青碧之裳，飄飄然有出塵之氣概，一齊都把雲裳霧裾抛棄不禦，盡都效着小周後，争碧色衣裳。
宮人們又嫌外間所染碧色，不甚鮮妍，便将絹帛親自染之。
有一宮人，染成一匹绉絹，曬在苑内，夜間遺忘未曾收取，為露水所沾，次日視之，其色分外鮮明。
後主與小周後見了，甚是稱美！ 自後，妃嫔宮人，競收露水，染碧為衣，号為“天水碧”。
後人遂謂天水乃趙氏之望，“碧”字與“逼”同音，“天水碧”三字，實是谶言，含着趙氏逼迫，江南滅亡之意。
後人亦有宮詞一首，詠此事道：豐香門日奉柔儀，鋪殿花光望欲飛；等得秋涼新露滿，忙收天水染羅衣。
後主迷戀着小周後，日日在宮，歌舞取樂，飲酒追歡，略有閑暇，便研究填詞度曲，旁及衣服裝飾，專務奢侈；其時昭惠皇後殁已三載。
後主偶然記憶舊情，想着當初昭惠後在日，自己會作念山曲，昭惠後欲觀自己起舞，也制《邀醉舞》、《恨來遲》兩破，命宮人歌唱，昭惠親彈燒槽琵琶以和。
自從昭惠後病亡，不忍再歌舊曲，今日因追念昭惠後，忽然傳集宮人，命她們重歌昭惠後所制的《邀醉舞》、《恨來遲》兩破。
誰知道這些宮人，許久未會歌唱，早已遺忘殆盡，後主要他們重理舊曲，哪裡還歌得出來？都嘿嘿無言的立在兩旁，不敢啟口。
後主不覺長歎一聲道：“‘人死如燈火’這句俗語，真是不錯！ 昭惠後仙去以後，你們連她所制的歌曲，也無一人記得了，還說旁的事情麼？ “後主說