第四十回 釣金鳌解除苦難 歸南海結束全書
關燈
小
中
大
一端，左手提着泥人，約退大衆，自己迎将上去。
金鳌到了近岸之處，便冒出水面，一見了菩薩便又沉下水去。
隻聽一陣呼呼吸水之聲，水面上就現出大大的漩渦來。
它吸足了一口水，重又冒起水面，昂着頭伸着脖子，把口一張，隻見一道水如遊龍一般向菩薩射過來。
菩薩兀立不動，那股水打在身上，水花四散飛濺，如同頓時下起一陣大雨，濺得那班看的人，都淋漓盡緻。
大家在此時，一個個都替菩薩擔心。
看了那副安閑鎮靜的樣子，又知有十分把握，急欲看他捕捉。
金整噴那股水，足足有一袋旱煙工夫，方才射完。
它見這一股水沒有将菩薩打倒，也似十分驚異，接着卻忿怒起來，大叫一聲，張牙舞爪，一直撲奔菩薩而來。
菩薩等它到得近切，喝道：“孽畜休得無禮！連我也認不得起來？如今卻賞你一個人吃。
”說罷把手中泥人迎頭摔去。
那金鳌一見有人吃，便張開血盆大口，“啪”的一聲，囫囵吞下，接着還想來奔菩薩。
不料那泥人一入腹中，立刻融化開了，羁索上九個倒刺楊枝鈎兒，可可地捧在它一顆心的四周，攏得緊緊的，無從擺脫：它撲上去時，隻見菩薩将手中羁索輕輕一扯，那金鳌卻殺豬般地狂叫起來，不住地在沙灘上打滾，失卻了威猛态度。
菩薩道：“孽畜在人間已久，不知殘害了幾許生靈？照理應受天誅。
如今我本慈悲之旨，度你到南海去修行，也好忏除夙孽。
你願也不願？” 說着放松了手中羁索，那金鳌畢竟有些通靈，聽了此話，伏在沙灘之上，眼望着菩薩，一動也不敢動，好象表示滿意的一般。
當下一班看的人都覺得詫異，暗想；“怎麼如此一根羁索，就制得下這麼一個巨大的怪物？” 但是天下事理無二緻，且瞧一頭絕大的牛，隻因為鼻子裡穿了一根繩，就是數歲小兒也能呼叱它，俯首帖耳，一強也不敢強；若是去了這根穿鼻繩，那可對不住，莫說小兒，就是大人它也不買你的帳。
這就叫一物一制。
何況那金鳌被菩薩的楊枝鈎兒捧住了心，自然不能再發威了。
菩薩收了金螯，向衆人作别道：“我替你們将此物捕了，你們盡可重歸故土，安居樂業。
如今我要南海而去，不能在此久留。
傳語世人，多行善事，少種惡因，虔誠信佛，自有你們的好處。
”說罷便跳上金鳌之背，現出本相，隻見那隻金鳌，發開四足，轉身入海，浮在水面，一路南去。
衆人到此才恍然大悟，知是觀世音菩薩示現，都倒身下拜，謝了除怪之恩。
移去的百姓，又都搬回來，重理舊時生計。
因感菩薩大恩，就拼湊了金資，建造了一座觀音禅院，塑起菩薩踏金鳌的法像，虔誠供養不在話下。
再說菩薩一路回到南海普陀落伽山，自有善财、龍女來接。
菩薩便将金整放入白蓮池中，教它悔過修心，自己便走入紫竹林中，高坐蓮台，享受清福。
我書寫到這裡，也乘機結束，所有餘事不再詳叙了。
菩薩的事迹，本來很多很多，大有記不勝記之慨。
除了經卷之外，還有《觀音靈感錄》、《普陀天竺各志高僧傳》等，都有很多記述菩薩的事迹。
有了這些書本，我更不必剿襲陳篇，攔入本書了。
自觀世音菩薩赤足入中原，前後一共現示了三十三寶相，其間男女身都有，故現在各處廟宇中所供的觀世音菩薩寶像，也各各不同。
這最後一尊法像，大家都稱為整頭觀音，寺院中往往塑在三世諸佛的後壁，這倒是各地相同的啊！正是， 看彼菩薩相，竟自占鳌頭． 本書完
金鳌到了近岸之處，便冒出水面，一見了菩薩便又沉下水去。
隻聽一陣呼呼吸水之聲，水面上就現出大大的漩渦來。
它吸足了一口水，重又冒起水面，昂着頭伸着脖子，把口一張，隻見一道水如遊龍一般向菩薩射過來。
菩薩兀立不動，那股水打在身上，水花四散飛濺，如同頓時下起一陣大雨，濺得那班看的人，都淋漓盡緻。
大家在此時，一個個都替菩薩擔心。
看了那副安閑鎮靜的樣子，又知有十分把握，急欲看他捕捉。
金整噴那股水，足足有一袋旱煙工夫，方才射完。
它見這一股水沒有将菩薩打倒，也似十分驚異，接着卻忿怒起來，大叫一聲，張牙舞爪，一直撲奔菩薩而來。
菩薩等它到得近切，喝道：“孽畜休得無禮！連我也認不得起來？如今卻賞你一個人吃。
”說罷把手中泥人迎頭摔去。
那金鳌一見有人吃，便張開血盆大口，“啪”的一聲，囫囵吞下，接着還想來奔菩薩。
不料那泥人一入腹中，立刻融化開了，羁索上九個倒刺楊枝鈎兒，可可地捧在它一顆心的四周，攏得緊緊的，無從擺脫：它撲上去時，隻見菩薩将手中羁索輕輕一扯，那金鳌卻殺豬般地狂叫起來，不住地在沙灘上打滾，失卻了威猛态度。
菩薩道：“孽畜在人間已久，不知殘害了幾許生靈？照理應受天誅。
如今我本慈悲之旨，度你到南海去修行，也好忏除夙孽。
你願也不願？” 說着放松了手中羁索，那金鳌畢竟有些通靈，聽了此話，伏在沙灘之上，眼望着菩薩，一動也不敢動，好象表示滿意的一般。
當下一班看的人都覺得詫異，暗想；“怎麼如此一根羁索，就制得下這麼一個巨大的怪物？” 但是天下事理無二緻，且瞧一頭絕大的牛，隻因為鼻子裡穿了一根繩，就是數歲小兒也能呼叱它，俯首帖耳，一強也不敢強；若是去了這根穿鼻繩，那可對不住，莫說小兒，就是大人它也不買你的帳。
這就叫一物一制。
何況那金鳌被菩薩的楊枝鈎兒捧住了心，自然不能再發威了。
菩薩收了金螯，向衆人作别道：“我替你們将此物捕了，你們盡可重歸故土，安居樂業。
如今我要南海而去，不能在此久留。
傳語世人，多行善事，少種惡因，虔誠信佛，自有你們的好處。
”說罷便跳上金鳌之背，現出本相，隻見那隻金鳌，發開四足，轉身入海，浮在水面，一路南去。
衆人到此才恍然大悟，知是觀世音菩薩示現，都倒身下拜，謝了除怪之恩。
移去的百姓，又都搬回來，重理舊時生計。
因感菩薩大恩，就拼湊了金資，建造了一座觀音禅院，塑起菩薩踏金鳌的法像，虔誠供養不在話下。
再說菩薩一路回到南海普陀落伽山，自有善财、龍女來接。
菩薩便将金整放入白蓮池中，教它悔過修心，自己便走入紫竹林中，高坐蓮台，享受清福。
我書寫到這裡，也乘機結束，所有餘事不再詳叙了。
菩薩的事迹，本來很多很多，大有記不勝記之慨。
除了經卷之外，還有《觀音靈感錄》、《普陀天竺各志高僧傳》等，都有很多記述菩薩的事迹。
有了這些書本，我更不必剿襲陳篇，攔入本書了。
自觀世音菩薩赤足入中原，前後一共現示了三十三寶相，其間男女身都有，故現在各處廟宇中所供的觀世音菩薩寶像，也各各不同。
這最後一尊法像，大家都稱為整頭觀音，寺院中往往塑在三世諸佛的後壁，這倒是各地相同的啊！正是， 看彼菩薩相，竟自占鳌頭． 本書完