第二十八回 灑甘霖救濟旱災 賣鮮魚感化下士
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話說大家聽劉世顯說那托缽求化的老婆婆，就是觀世音菩薩的化身，不覺互相驚異起來。
剛才看果真是看見過的，但是誰也不知道這貧苦婆婆，卻就是觀世音菩薩啊！于是有的自怨有眼不識泰山，當面錯過良機，有的自怨不曾施舍，結個善緣。
大家懊喪的情緒一言難盡。
當下劉世顯又講：“菩薩以慈悲救苦為旨，這些都屬細事，決不加罪，隻要以後誠心相信就是了。
并且菩薩定于明日午時三刻，顯示寶相，祈霈甘霖，你等那時盡可瞻禮慈容，同沾雨露哩！” 大家聽了此話，又都喜悅起來。
從此傳揚開去，不消片刻，合城全知。
再是一傳十，十傳百地傳出去，到當日晚上，四鄉八鎮已經完全都知道了，聽了這種消息，沒一個不喜形于色。
直到次日清晨，端的是農停耕，婦停織，商停市，大家都焚香點燭，虔誠頂禮，專等午時三刻，看觀世音菩薩顯示法身。
無論男女老少，一個個仰起脖子望着天空，連眼也不敢多瞬一瞬。
直等到分際，隻見太室山頂悠悠地起了一片白雲，逐漸地蔓延開來，愈延愈廣。
忽見白雲中間，天開一線，山頭之上，現出丈六金身，頭戴錦兜，身披袈裟，手中捧定羊脂白玉淨瓶，瓶中貯着甘霖柳枝，赤着雙跌，站在光明石上。
大家見此情形，一齊倒身下拜，口稱觀世音菩薩，又默默通誠，都願皈依座下。
羅拜既畢，隻見菩薩手執柳枝，蘸着甘露，向東南西北有田禾處一陣灑。
說也奇怪，一忽兒雲氣四合，大雨如注，足足半個時辰，方才雲收雨住，霁色重開，菩薩的法相早巳不見了。
自此之後，那一班百姓，果真都敬信佛法。
劉世顯捐了資财，就在太室山菩薩顯身處，建立一廟，塑大士像供養起來，菩薩所憩息的石洞，也改名為觀音洞，至今還留存着哩! 這是觀世音菩薩到中土後第一次顯化，所現的乃大慈相，就是聖觀自在菩薩啊！當時曾留下有《聖觀自在菩薩心真言瑜伽行儀軌》一卷，直到唐代始經釋不空譯出，至今仍流行于佛門。
再說菩薩自從廣施法雨，點化了劉世顯，此間自有劉老兒向衆勸善，不必久羁。
于是她坐觀清靜，運用她的慧耳，谛聽一切。
她覺得東海之濱，各處島嶼之民，身居化外，不知禮義，與禽獸無異，甚為可憫，故就離了中州，直向東海邊而來。
菩薩知道那邊半屬漁民，故就化成一漁婦模樣，挽着叉兒髻，穿着藍布裙襖，依舊赤着雙趺，生得美麗非常，手中提着魚籃，中間放着幾條鮮活的魚兒，雜在衆漁人中，入市賣魚。
市人因為這位漁婦，生長得十分美麗，故争着都去買她的魚。
可是菩薩卻向買魚的說道：“你們買我的魚去做什麼用處？” 買魚的就說是做萊肴下飯。
她卻搖頭說道：“我這個魚不比等閑，不供人口腹。
你等要萊魚，請照顧别人，我這魚卻隻賣給人家做放生之用的。
” 人家聽了她的話，不免笑她癡呆，以為魚蝦之屑，本來是供人口腹的，如何卻說是放生？果真買了魚拿來放生，還不如将金錢向海中抛擲好得多呢！于是就望然而去。
菩薩到了晚間，也和衆人雜居在金沙灘畔。
次日仍舊提籃入市，可是依舊找不到主顧，如此一連幾天，就驚動了一位有心人。
此人姓馬，大家因為他是個賣魚郎，故都叫他馬郎。
他看見菩薩賣魚，天天沒有生意。
她那籃中卻天天老是那兩條魚兒，幹放着卻如何并不會死，兀自有些奇怪。
他便留心察看，又不見什麼特異之點，馬郎十分納罕。
同時金沙灘上
剛才看果真是看見過的，但是誰也不知道這貧苦婆婆，卻就是觀世音菩薩啊！于是有的自怨有眼不識泰山，當面錯過良機，有的自怨不曾施舍，結個善緣。
大家懊喪的情緒一言難盡。
當下劉世顯又講：“菩薩以慈悲救苦為旨，這些都屬細事，決不加罪，隻要以後誠心相信就是了。
并且菩薩定于明日午時三刻，顯示寶相，祈霈甘霖，你等那時盡可瞻禮慈容，同沾雨露哩！” 大家聽了此話，又都喜悅起來。
從此傳揚開去，不消片刻，合城全知。
再是一傳十，十傳百地傳出去，到當日晚上，四鄉八鎮已經完全都知道了，聽了這種消息，沒一個不喜形于色。
直到次日清晨，端的是農停耕，婦停織，商停市，大家都焚香點燭，虔誠頂禮，專等午時三刻，看觀世音菩薩顯示法身。
無論男女老少，一個個仰起脖子望着天空，連眼也不敢多瞬一瞬。
直等到分際，隻見太室山頂悠悠地起了一片白雲，逐漸地蔓延開來，愈延愈廣。
忽見白雲中間，天開一線，山頭之上，現出丈六金身，頭戴錦兜，身披袈裟，手中捧定羊脂白玉淨瓶，瓶中貯着甘霖柳枝，赤着雙跌，站在光明石上。
大家見此情形，一齊倒身下拜，口稱觀世音菩薩，又默默通誠，都願皈依座下。
羅拜既畢，隻見菩薩手執柳枝，蘸着甘露，向東南西北有田禾處一陣灑。
說也奇怪，一忽兒雲氣四合，大雨如注，足足半個時辰，方才雲收雨住，霁色重開，菩薩的法相早巳不見了。
自此之後，那一班百姓，果真都敬信佛法。
劉世顯捐了資财，就在太室山菩薩顯身處，建立一廟，塑大士像供養起來，菩薩所憩息的石洞，也改名為觀音洞，至今還留存着哩! 這是觀世音菩薩到中土後第一次顯化，所現的乃大慈相，就是聖觀自在菩薩啊！當時曾留下有《聖觀自在菩薩心真言瑜伽行儀軌》一卷，直到唐代始經釋不空譯出，至今仍流行于佛門。
再說菩薩自從廣施法雨，點化了劉世顯，此間自有劉老兒向衆勸善，不必久羁。
于是她坐觀清靜，運用她的慧耳，谛聽一切。
她覺得東海之濱，各處島嶼之民，身居化外，不知禮義，與禽獸無異，甚為可憫，故就離了中州，直向東海邊而來。
菩薩知道那邊半屬漁民，故就化成一漁婦模樣，挽着叉兒髻，穿着藍布裙襖，依舊赤着雙趺，生得美麗非常，手中提着魚籃，中間放着幾條鮮活的魚兒，雜在衆漁人中，入市賣魚。
市人因為這位漁婦，生長得十分美麗，故争着都去買她的魚。
可是菩薩卻向買魚的說道：“你們買我的魚去做什麼用處？” 買魚的就說是做萊肴下飯。
她卻搖頭說道：“我這個魚不比等閑，不供人口腹。
你等要萊魚，請照顧别人，我這魚卻隻賣給人家做放生之用的。
” 人家聽了她的話，不免笑她癡呆，以為魚蝦之屑，本來是供人口腹的，如何卻說是放生？果真買了魚拿來放生，還不如将金錢向海中抛擲好得多呢！于是就望然而去。
菩薩到了晚間，也和衆人雜居在金沙灘畔。
次日仍舊提籃入市，可是依舊找不到主顧，如此一連幾天，就驚動了一位有心人。
此人姓馬，大家因為他是個賣魚郎，故都叫他馬郎。
他看見菩薩賣魚，天天沒有生意。
她那籃中卻天天老是那兩條魚兒，幹放着卻如何并不會死，兀自有些奇怪。
他便留心察看，又不見什麼特異之點，馬郎十分納罕。
同時金沙灘上