第九十一回 鳴鶴峰見師父 天平山訪狐仙
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卻說湘水在洞庭湖南，和南方的桂江，同源殊流。
當兩水共同發源所在，其地乃是自古有名的鳴鶴峰。
峰高萬仞，樵采罕到，所以有許多走獸飛禽，常到此地藏身，以免陷阱之厄。
單表鳴鶴峰最高的尖頂上，有棵高入雲霄的大楓樹。
楓樹之上，有隻通靈識性的白鶴，營巢樹桠之中。
土人傳說，此鶴此巢已有幾百年的曆史。
每于風清月白，夜深人靜之際，遠近三百裡内，可以聽得鶴聲發自山頂，其聲凄厲悲哀，可動思歸之愁，能起征夫之感。
有人說道：“鶴是仙鶴，鳴非常聲。
所以自古相傳，名其峰曰鳴鶴。
實因此鶴而得此名。
”這句話，凡是鳴鶴峰下數百裡内的居民，但凡聽得見鶴鳴的人，也都能說得出其中的緣由。
但是鶴未千年，鳴已中止。
到了大唐開元之初，這批居民，就聽不見鶴鳴之聲了。
有那肥壯心跳的漢子，為欲探訪究竟，特地約伴結侶，跑上最高峰，在那大楓樹下一望，果然鶴巢傾圮，鶴影毫無。
看來鶴劫已完，歸魂天上去了。
據作書人所知，此話卻是對的。
讀者諸公看到此鶴的情形，大概還能回憶玄珠子鎮守浙江潮诖誤遠谪情事，又該記得锺離權雲房對他高弟呂洞賓的約言。
幾面參證起來，便可知道鶴的來曆和去的原因了。
那天天氣剛轉秋涼，積雨之後，忽然晴朗，晚上一輪皎月，擁起山巅之上，那鶴從巢中飛出，在各處遊玩一會兒，逢到幾隻飛禽同志，大家圍處深林，互訴生平。
各鳥中有前生為人不端，此生罰作飛鳥的；有本生修道不誠，罰生雙翅，列入飛禽隊裡，飽受風霜之苦的。
論其品性、來頭，皆遠在此鶴之下，而其遭難曆劫情狀，大緻相仿，那鶴也不敢怨天尤地。
但自溯生平，存心忠正，縱沒多大功德，也未敢稍存惡念。
何意毒蛟肆虐，偶疏防範，幾釀殺身之禍，輪回之慘？回想修道千年，結果不免反為禽身，一念及此，恨與淚俱下。
平日蟄處樹杪，雖建有屋宇，仍不敢稍自暇逸，甚至每晚臨睡，必以一足矗立樹幹而縮其一足。
雖非越王薪膽之仇，卻有蘇秦刺股之志。
一則藉困苦以資警惕，來日太長，前途尚遠，幸得脫災歸位，免叫再蹈前非。
二則身在谪居，心戀仙境，絕不敢一旦廢學，立足而睡，取其易于醒悟，可以倍深學力。
大凡為學之人，不經困苦，學業每難深造。
三教皆然，人禽一緻。
此鶴能在谪居之際，如此努力，亦為感召天庭、釋罪皈真一大原因。
後來凡屬鶴類，因慕此鶴苦志成仙，大家都要看它的樣，作些苦修之功。
到如今鶴睡必立一足，其源實濫觞于此。
那鶴和許多同道談論了一會兒，因彼此智能懸殊，品性不齊，覺得絕少談興。
自己一片苦衷，仍隻自己知道，絕不能告訴别鳥。
談了一會兒告辭而退。
見月正當中，皎潔可愛，又獨自觀賞玩了一會兒。
不覺堆起一段憂愁，發出它日常功課來，向着一輪皓月，長唳數聲。
驚得其它各鳥魂膽消亡，相顧失色，道：“這鶴兄又發它呆性了。
”大家坐立不住，哄然一聲，紛紛歸巢安息去了。
隻剩此鶴笑啼并作，歌哭無常的獨自鬧了一陣。
這弄得月宮諸仙，共表同情，大家替它發起牢騷來，因也索然無味，寂然寡歡。
剛巧一陣狂風，吹來大批烏雲。
它們便捧着皎月，躲入雲中而去，再不回過臉兒來，瞧一瞧這可憐之鶴。
鶴也知道月意，不覺點頭歎息道：“諸位道兄，想是不忍我遭此變故，不願見我恁般凄寂，所以隐匿雲中，不忍再來想見。
唉！這也可感極了。
”一語未完，猛聽得耳中有人說道：“世有治亂，運有興衰，人有臧否之殊，數有升沉之異。
你既不昧本來，深通靈性，便當逆來順受，一切達觀。
何得小有屈折，便爾悻悻不平？”其聲嬌婉，好似女子口音。
鶴兒大驚，念被谪來此，曆時不為不久，從無于深宵中聞女子聲氣。
倘非仙子，必是山妖。
妖人哪得有此知識，必為仙人無疑，慌忙屈膝下跪，以首叩地，哀聲自責，并求一見仙容。
又聽仙人笑道：“彼此都是同道，不敢當此大禮。
我是月中嫦娥。
頃逢鐵拐仙師囑我寄信與你，說你身經貶谪，志自清高，刻苦修持，已動天聽。
當于本年中秋之日脫災，屆時自有高人相救。
你可于申酉之交，在半山坳内等候，見有一老一少兩道前來，便是你的師父，可即拜求受業。
伊等自有度你入世之法也。
”鶴兒忙道：“弟子獲罪遭貶，苦志虔修。
原恐堕入凡塵，不克自援。
今得仙師相救，反度入凡世，倒還是不度的好了。
”嫦娥笑道：“虧你還是多年有職的上仙，說出的話，竟和初次學道的人一般口脗。
你是有罪之身，久已變成禽類，不上人間一走，如何得轉人體？即使鶴體也可成仙，成仙之後，終是異類。
而且異類修仙，較之人生，難易之别，不曉相去幾何？你隻曉得一經入世，便成了凡夫俗子，豈不知凡夫俗子，終勝禽獸許多。
何況你的本性未滅，更有近功，此等仙姿，雖入人世，不緻磨滅。
再有仙師護持汲引，轉生凡間，不過一霎那間，馬上可成真仙。
這是鐵拐仙師為你老友份上一番玉成的苦心，怎麼你反說出那種外行的話來呢？”鶴兒聽說，這才叩首稱謝。
嫦娥也不再多說，現出真身，乘雲升空，一霎時推去
當兩水共同發源所在，其地乃是自古有名的鳴鶴峰。
峰高萬仞，樵采罕到，所以有許多走獸飛禽，常到此地藏身，以免陷阱之厄。
單表鳴鶴峰最高的尖頂上，有棵高入雲霄的大楓樹。
楓樹之上，有隻通靈識性的白鶴，營巢樹桠之中。
土人傳說，此鶴此巢已有幾百年的曆史。
每于風清月白，夜深人靜之際，遠近三百裡内，可以聽得鶴聲發自山頂，其聲凄厲悲哀，可動思歸之愁，能起征夫之感。
有人說道：“鶴是仙鶴，鳴非常聲。
所以自古相傳，名其峰曰鳴鶴。
實因此鶴而得此名。
”這句話，凡是鳴鶴峰下數百裡内的居民，但凡聽得見鶴鳴的人，也都能說得出其中的緣由。
但是鶴未千年，鳴已中止。
到了大唐開元之初，這批居民，就聽不見鶴鳴之聲了。
有那肥壯心跳的漢子，為欲探訪究竟，特地約伴結侶，跑上最高峰，在那大楓樹下一望，果然鶴巢傾圮，鶴影毫無。
看來鶴劫已完，歸魂天上去了。
據作書人所知，此話卻是對的。
讀者諸公看到此鶴的情形，大概還能回憶玄珠子鎮守浙江潮诖誤遠谪情事，又該記得锺離權雲房對他高弟呂洞賓的約言。
幾面參證起來，便可知道鶴的來曆和去的原因了。
那天天氣剛轉秋涼，積雨之後，忽然晴朗，晚上一輪皎月，擁起山巅之上，那鶴從巢中飛出，在各處遊玩一會兒，逢到幾隻飛禽同志，大家圍處深林，互訴生平。
各鳥中有前生為人不端，此生罰作飛鳥的；有本生修道不誠，罰生雙翅，列入飛禽隊裡，飽受風霜之苦的。
論其品性、來頭，皆遠在此鶴之下，而其遭難曆劫情狀，大緻相仿，那鶴也不敢怨天尤地。
但自溯生平，存心忠正，縱沒多大功德，也未敢稍存惡念。
何意毒蛟肆虐，偶疏防範，幾釀殺身之禍，輪回之慘？回想修道千年，結果不免反為禽身，一念及此，恨與淚俱下。
平日蟄處樹杪，雖建有屋宇，仍不敢稍自暇逸，甚至每晚臨睡，必以一足矗立樹幹而縮其一足。
雖非越王薪膽之仇，卻有蘇秦刺股之志。
一則藉困苦以資警惕，來日太長，前途尚遠，幸得脫災歸位，免叫再蹈前非。
二則身在谪居，心戀仙境，絕不敢一旦廢學，立足而睡，取其易于醒悟，可以倍深學力。
大凡為學之人，不經困苦，學業每難深造。
三教皆然，人禽一緻。
此鶴能在谪居之際，如此努力，亦為感召天庭、釋罪皈真一大原因。
後來凡屬鶴類，因慕此鶴苦志成仙，大家都要看它的樣，作些苦修之功。
到如今鶴睡必立一足，其源實濫觞于此。
那鶴和許多同道談論了一會兒，因彼此智能懸殊，品性不齊，覺得絕少談興。
自己一片苦衷，仍隻自己知道，絕不能告訴别鳥。
談了一會兒告辭而退。
見月正當中，皎潔可愛，又獨自觀賞玩了一會兒。
不覺堆起一段憂愁，發出它日常功課來，向着一輪皓月，長唳數聲。
驚得其它各鳥魂膽消亡，相顧失色，道：“這鶴兄又發它呆性了。
”大家坐立不住，哄然一聲，紛紛歸巢安息去了。
隻剩此鶴笑啼并作，歌哭無常的獨自鬧了一陣。
這弄得月宮諸仙，共表同情，大家替它發起牢騷來，因也索然無味，寂然寡歡。
剛巧一陣狂風，吹來大批烏雲。
它們便捧着皎月，躲入雲中而去，再不回過臉兒來，瞧一瞧這可憐之鶴。
鶴也知道月意，不覺點頭歎息道：“諸位道兄，想是不忍我遭此變故，不願見我恁般凄寂，所以隐匿雲中，不忍再來想見。
唉！這也可感極了。
”一語未完，猛聽得耳中有人說道：“世有治亂，運有興衰，人有臧否之殊，數有升沉之異。
你既不昧本來，深通靈性，便當逆來順受，一切達觀。
何得小有屈折，便爾悻悻不平？”其聲嬌婉，好似女子口音。
鶴兒大驚，念被谪來此，曆時不為不久，從無于深宵中聞女子聲氣。
倘非仙子，必是山妖。
妖人哪得有此知識，必為仙人無疑，慌忙屈膝下跪，以首叩地，哀聲自責，并求一見仙容。
又聽仙人笑道：“彼此都是同道，不敢當此大禮。
我是月中嫦娥。
頃逢鐵拐仙師囑我寄信與你，說你身經貶谪，志自清高，刻苦修持，已動天聽。
當于本年中秋之日脫災，屆時自有高人相救。
你可于申酉之交，在半山坳内等候，見有一老一少兩道前來，便是你的師父，可即拜求受業。
伊等自有度你入世之法也。
”鶴兒忙道：“弟子獲罪遭貶，苦志虔修。
原恐堕入凡塵，不克自援。
今得仙師相救，反度入凡世，倒還是不度的好了。
”嫦娥笑道：“虧你還是多年有職的上仙，說出的話，竟和初次學道的人一般口脗。
你是有罪之身，久已變成禽類，不上人間一走，如何得轉人體？即使鶴體也可成仙，成仙之後，終是異類。
而且異類修仙，較之人生，難易之别，不曉相去幾何？你隻曉得一經入世，便成了凡夫俗子，豈不知凡夫俗子，終勝禽獸許多。
何況你的本性未滅，更有近功，此等仙姿，雖入人世，不緻磨滅。
再有仙師護持汲引，轉生凡間，不過一霎那間，馬上可成真仙。
這是鐵拐仙師為你老友份上一番玉成的苦心，怎麼你反說出那種外行的話來呢？”鶴兒聽說，這才叩首稱謝。
嫦娥也不再多說，現出真身，乘雲升空，一霎時推去