第八十回 發預言張天師被廢 踐前約呂純陽誕生

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無陽氣,試問與鬼何殊?并非鬼能屈人,鬼也不求人化為鬼。

    但到了那時,鬼固不失為鬼,人也與鬼同類。

    因此世上的事情,全是些卑鄙龌龊陰險猾賊性質。

    在官則不顧公家,隻知賄賂。

    賄賂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。

    在普通人民,則孝道可以廢除,淫風可以倡導。

    隻求有利于己,不問廉恥禮義。

    又猶之于鬼物無心,任意搗鬼,絕不顧人的難堪。

    此等鬼心鬼腸,鬼謀鬼智,将來必一一傳于生人。

    于是人鬼無别,而偌大宇宙,真個成為鬼世界了,但這都是将來之事。

    以貧道眼光望去,大約離今一千五百年内外,總得到此境象。

    如今卻還談之太早罷了。

    ” 天師聽了,笑道:“故人遠道相訪,原來是專為發牢騷來的。

    ”一句話,說得張果也笑了起來。

    又道:“這話,你們今日聽了,必說我言之過甚。

    但這決不是玩笑之談,委實将來必定有這一天。

    大凡天地之道,不外陰陽二字。

    陽盛則陰衰,陰盛則陽也消歇。

    昔人所謂天下之生久矣,一治一亂,就是這個道理。

    從實質講來,先是一刀一槍,你生我死,四面八方地混戰一番,名為大亂,實在還不算真亂。

    因為這等亂事,所亂者隻是一個事字。

    事盡管亂,人還是人,必緻人心皆死,人化為鬼的時代,那才算得真正大亂。

    俗語所謂『人心欺倒,天道反變』這八個字,正好作亂字的注腳。

    這等真正大亂,方可與混沌時代渾人之治,成個相對的地位,即渾人為全陽時代,而鬼界為全陰時代。

    如此由陽而漸化為陰,中間不知經過幾千幾萬年。

    到了大亂之極,最後結果,又特混成一片。

    可是這混與上古之渾,絕對相反。

    一個是陽極之渾,其為治也洵洵穆穆,熙熙攘攘,無爾我之分,有說不出那一種無限樂趣。

    一是陰極之混,其為亂也颠颠倒倒,糊胡塗塗,無彼此之别,有不象話的那一種烏煙瘴氣。

    人心至此,可稱亂極。

    所謂亂在人心,而不在人事,稱為根本之亂。

    不是枝枝節節,一地一時的小小亂事可比。

    合到上古的渾人時代,才可稱得一治一亂。

    從此以後,天地必将複合為一。

    又須經一番開辟工夫,再入于渾人時代,為再治之開端。

    天道如此,莫可如何。

    雖有大智大聖,如玉帝、元始老君、王母、西方佛和東方朔,也不能為之挽回變化者也。

    ”天師、靈官等聽了,都嗟訝不已。

    天師又道:“到了那時,我輩子孫不知如何情形了。

    ”張果笑道:“此中卻要說個難易久暫的道理。

    真人勿惱,我可預言一句,如真人生而得道,爵為天師,但福份太大,反感也大。

    如我貧道,以小小動物,修成今日的地位,位份雖卑,尚非輕易得來,将來在鬼世界中,還不失為一個末秩小仙。

    若天師子孫,卻就不免要稍稍吃虧,甚至天師名義也當于那時告終;縱能恢複,也須在二次開辟之後了。

    ”真人聽了,心中倒有些不大歡喜。

    但他是生有涵養的人,面上怎能露出,反哈哈一笑道:“如道友所言,連玉帝、佛爺等幾位聖祖,尚且不能挽回氣數,何況我輩。

    再說,千五百年後的事情,哪裡管得許多。

    好在那時道友資望道德必定日積月深。

    有你高居天府,我的子孫不怕沒人照應。

    就不做這天師,丢了這撈什子的手印,有什麼要緊。

    ”說畢,又哈哈一笑。

     張果聽了,生怕自己失言,忙用别的話支吾開去。

    因又漸漸說到張法官身上去。

    張天師即把張法官請來。

    張法官見了張果,頗含内疚。

    張果笑道:“年輕人作事,往往不顧利害,不識進退。

    世上人大概如此,也不光是你一人。

    但我今天的來意,卻專為了結你們這重公案而來。

    一則真人對于此事,真如靈官所言,本身不妨仁慈,而天使不容寬待,至少也得把那為首的幾個鬼魂,加以一番懲究。

    ”說到這裡,袖出一紙名單,交與天師,說:“貧道已替真人将此事查明。

    這幾個惡鬼,便是倡議主謀的東西