第一回
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免兒孫蕩費，不是養個癡呆懵懂的賢郎，定是出個嫖賭吃着的令子，包你家産消滅，反本還原，财物耗盡，連根而去。
若是惡債未清，兒女必至做出不可問的事情，舍身以償祖父之債，即死在九泉，尚要被人談論。
世人莫道此等兒女是個不肖，這是極頂的孝子慈孫。
蓋父之與子，合來總成一尺，父親做了五寸，兒子自然也是五寸。
父親若是不伶俐的，隻做得一寸，兒子必然能幹，倒要做起九寸來了。
若是父親做了九寸，兒子自然隻好一寸了。
若一寸做完，連一分也沒有了。
奉勸世上的人，須剩些地步與子孫用用，切不可做盡了。
正是：但存方寸地，留與子孫耕。
可見得世間的貪财愛鈔，算計别人的，到得臨了，究竟無益。
世人為何不思行善，豈不曉得：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
”而徒欲以财物家産傳之子孫，是謂求禍而辭福。
蓋禍福本是無門，亦惟在人自己召他。
世上的善惡報應，真如影兒随形，近報則在自身，遠報隻在兒孫。
為人在世，總要把這個至寶，看得輕重适宜，把這個人情細心體貼，把這個善念常存心上。
若是貧士，貧乃士之常，不可怨恨自己一日之貧，不可妒忌他人一日之富，見富勿為谄媚，當自尋樂地。
若是富翁，富亦何足異，不可矜肆自己一日之富，不可讪笑他人一日之貧，遇貧勿預堤防，宜以善為寶。
把貧富兩字看得淡些，甯為君子，勿作小人。
我試把一段人人曉得的故事，說與世上的人知道。
正說間，忽有不速之客一人來，見了此書，哈哈大笑，說道：“這樣書那個要看，那個要聽。
徒以不入耳之言來相勸勉。
一派迂氣，滿紙腐談，真是惹厭。
有一等人見了，必然說笑你做書之人，還要說道：【此人甚奇，自道識字，卻是不通，而且連篇别字，說出這樣言語，不知世務。
】這做書人必定是個不長進的廢物請付之丙丁。
勿使這一等人看見。
”客乃擲書而去。
噫！此客乃真知世務者。
但世之人見了此書，以予言為是，無非點頭一笑；以予言為非，亦不過搖頭一笑。
無所消遣，聊以此作“笑府”觀，亦無不可。
予亦不知工拙，有心勸世，不顧贻笑大方。
正是：将酒勸人，終無惡意。
不知人人曉得的是什麼故事，且聽下文分解。
若是惡債未清，兒女必至做出不可問的事情，舍身以償祖父之債，即死在九泉，尚要被人談論。
世人莫道此等兒女是個不肖，這是極頂的孝子慈孫。
蓋父之與子，合來總成一尺，父親做了五寸，兒子自然也是五寸。
父親若是不伶俐的，隻做得一寸，兒子必然能幹，倒要做起九寸來了。
若是父親做了九寸，兒子自然隻好一寸了。
若一寸做完，連一分也沒有了。
奉勸世上的人，須剩些地步與子孫用用，切不可做盡了。
正是：但存方寸地，留與子孫耕。
可見得世間的貪财愛鈔，算計别人的，到得臨了，究竟無益。
世人為何不思行善，豈不曉得：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
”而徒欲以财物家産傳之子孫，是謂求禍而辭福。
蓋禍福本是無門，亦惟在人自己召他。
世上的善惡報應，真如影兒随形，近報則在自身，遠報隻在兒孫。
為人在世，總要把這個至寶，看得輕重适宜，把這個人情細心體貼，把這個善念常存心上。
若是貧士，貧乃士之常，不可怨恨自己一日之貧，不可妒忌他人一日之富，見富勿為谄媚，當自尋樂地。
若是富翁，富亦何足異，不可矜肆自己一日之富，不可讪笑他人一日之貧，遇貧勿預堤防，宜以善為寶。
把貧富兩字看得淡些，甯為君子，勿作小人。
我試把一段人人曉得的故事，說與世上的人知道。
正說間，忽有不速之客一人來，見了此書，哈哈大笑，說道：“這樣書那個要看，那個要聽。
徒以不入耳之言來相勸勉。
一派迂氣，滿紙腐談，真是惹厭。
有一等人見了，必然說笑你做書之人，還要說道：【此人甚奇，自道識字，卻是不通，而且連篇别字，說出這樣言語，不知世務。
】這做書人必定是個不長進的廢物請付之丙丁。
勿使這一等人看見。
”客乃擲書而去。
噫！此客乃真知世務者。
但世之人見了此書，以予言為是，無非點頭一笑；以予言為非，亦不過搖頭一笑。
無所消遣，聊以此作“笑府”觀，亦無不可。
予亦不知工拙，有心勸世，不顧贻笑大方。
正是：将酒勸人，終無惡意。
不知人人曉得的是什麼故事，且聽下文分解。
