第一回
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東奔，心不能千思百想，喉嚨中的氣兒一斷，方才肯罷。
正是：三分氣在千般用，一旦無常萬事休。
這等看起來，利令志昏，當局者迷，看不破的居多。
然而看得破了，難道教人不必要這個至寶麼？若說道為人總該不要，縱然有了，也該送與别人，那些天下的富人，沒有一個是的，天下的窮人，沒有一個不是的了。
不是這等說，這個至寶，原是人世養生之物，貿遷有無，藉此以便食用，不可一日沒有，如何不要。
但君子愛财，取之有道。
故向日陳仲子的兄餓不食，原屬驕情；龐居士車金入海，更為不經。
所以這個至寶，可以取可以無取，取了未免傷廉；可以與可以無與，與了未免傷惠。
取與之間，須要看得清，見得大，不可把這個至寶看得太輕，亦不可把這個至寶看得太重。
當取的便取，不當取的勿取。
當與的便與，不當與的勿與。
倘我手中有物，不可生輕忽心，把這個至寶任意揮灑，若是不是我的，不可生妄想心，圖謀别人的至寶。
凡事要歸個适中，斟酌個一定不易的道理。
古人說得好：“臨财毋苟得。
”得是原許人得的，不過教人不要輕易苟且得耳。
揆諸理上，理上請得去；度諸情義，情義上也說得去。
然後與之有名，取之無愧，心安意适。
這等樣有了财物，用也是經用的，失也是不易失的。
有一等人，說到個取字，笑容可掬，欣然樂從，即一時不便就取，還要想個取的法兒出來。
必待取之而後快。
說到個與字，眉頭打結，心内怏怏，即算一定要與的，還要遷延時日，與之終是肉疼，常把個患得患失的念頭，橫于胸中。
朝思暮想，萬結于愁，無非欲得而恐失。
甚至陰謀暗算，不顧天良，霸占強吞，怎知情理。
不管鄉黨論談，親朋怨怼，任别人笑他罵他咒他恨他，隻是一味個要得而不要失。
這等人的所作所為，是什麼意思？他的念頭無非要自己受用，并為子孫之計耳。
但不知天命不于常，善則得之，不善則失之。
設心不良，安能久享？ 否極泰來，泰極否至。
往往見器滿則傾，物極則反，禍起蕭牆，變生倉猝。
半生得之而甚難，一旦失之而甚易。
陰謀暗算的财物，化為烏有；霸占強吞的家産竟屬子虛。
否則暗來暗去，漸漸消磨，蕩産罄家，一敗塗地。
即使自身能保，難保後人。
蓋刻薄成家，難
正是：三分氣在千般用，一旦無常萬事休。
這等看起來，利令志昏，當局者迷，看不破的居多。
然而看得破了，難道教人不必要這個至寶麼？若說道為人總該不要，縱然有了，也該送與别人，那些天下的富人，沒有一個是的，天下的窮人，沒有一個不是的了。
不是這等說，這個至寶，原是人世養生之物，貿遷有無，藉此以便食用，不可一日沒有，如何不要。
但君子愛财，取之有道。
故向日陳仲子的兄餓不食，原屬驕情；龐居士車金入海，更為不經。
所以這個至寶，可以取可以無取，取了未免傷廉；可以與可以無與，與了未免傷惠。
取與之間，須要看得清，見得大，不可把這個至寶看得太輕，亦不可把這個至寶看得太重。
當取的便取，不當取的勿取。
當與的便與，不當與的勿與。
倘我手中有物，不可生輕忽心，把這個至寶任意揮灑，若是不是我的，不可生妄想心，圖謀别人的至寶。
凡事要歸個适中，斟酌個一定不易的道理。
古人說得好：“臨财毋苟得。
”得是原許人得的，不過教人不要輕易苟且得耳。
揆諸理上，理上請得去；度諸情義，情義上也說得去。
然後與之有名，取之無愧，心安意适。
這等樣有了财物，用也是經用的，失也是不易失的。
有一等人，說到個取字，笑容可掬，欣然樂從，即一時不便就取，還要想個取的法兒出來。
必待取之而後快。
說到個與字，眉頭打結，心内怏怏，即算一定要與的，還要遷延時日，與之終是肉疼，常把個患得患失的念頭，橫于胸中。
朝思暮想，萬結于愁，無非欲得而恐失。
甚至陰謀暗算，不顧天良，霸占強吞，怎知情理。
不管鄉黨論談，親朋怨怼，任别人笑他罵他咒他恨他，隻是一味個要得而不要失。
這等人的所作所為，是什麼意思？他的念頭無非要自己受用，并為子孫之計耳。
但不知天命不于常，善則得之，不善則失之。
設心不良，安能久享？ 否極泰來，泰極否至。
往往見器滿則傾，物極則反，禍起蕭牆，變生倉猝。
半生得之而甚難，一旦失之而甚易。
陰謀暗算的财物，化為烏有；霸占強吞的家産竟屬子虛。
否則暗來暗去，漸漸消磨，蕩産罄家，一敗塗地。
即使自身能保，難保後人。
蓋刻薄成家，難
