第41節
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他堅持認為,我的出生使他丢盡了臉。
我是ainoko和niguro。
這兩個詞難聽得很,他就這麼叫我,可是我母親想留在那兒,留在日本,因此我是在佐古長大的。
在這個……地方……” 我聽出她聲音中那種不可名狀的痛苦。
“你知道burakumin是什麼意思嗎?”她問道,“不知道?我并不覺得奇怪。
在日本,在那塊被認為人人平等的土地上,沒有人談論burakumin。
然而在婚前,青年男子的家庭要調查新娘的家庭曆史,确保過去沒有burakumin的血統,新娘的家庭也是一樣。
如果存有疑問,婚事就告吹啦。
burakumin就是日本的賤民,被遺棄者,社會中的最底層。
他們是制革工人的後代,在佛教中是肮髒的人。
” “原來如此。
” “而我比賤民還低賤,因為我是畸形的。
對日本人來說,畸形是丢臉的事,不是難受,也不是背包袱,而是丢臉。
這就是說你做了什麼錯事,畸形使你的家庭和親友感到恥辱,你周圍的人巴不得你死了才好。
要是你有一半黑人骨血,是長着美國大鼻子的ainoko……”她搖搖頭。
“孩子們可惡得很,而這又是個偏遠的地方,一個鄉村小鎮。
” 她眼睛注視著錄像帶。
“所以,我很高興能來到這兒,你們這塊土地受到老天多大的恩澤,你們的内心享受着多大的自由。
你無法想象,如果你在日本被排斥于團體之外,你的生活會寸步難行。
可是我對這一點卻深有感受。
如果由于我用這隻好手做出的努力使日本人遭受一些痛苦,我毫不在乎。
” 她沒好氣地看着我,那嚴厲的神态使她的面孔變成一張面具。
“這番話有沒有解開你的疑問,中尉?” “是的,”我回答道,“解開了。
” “我來美國以後,覺得美國人對日本人的看法很傻——不過沒關系。
現在這是連續的鏡頭。
你看上面兩台監視器,我看下面三台,仔細觀察反射物體,要聚精會神。
開始啦。
”
我是ainoko和niguro。
這兩個詞難聽得很,他就這麼叫我,可是我母親想留在那兒,留在日本,因此我是在佐古長大的。
在這個……地方……” 我聽出她聲音中那種不可名狀的痛苦。
“你知道burakumin是什麼意思嗎?”她問道,“不知道?我并不覺得奇怪。
在日本,在那塊被認為人人平等的土地上,沒有人談論burakumin。
然而在婚前,青年男子的家庭要調查新娘的家庭曆史,确保過去沒有burakumin的血統,新娘的家庭也是一樣。
如果存有疑問,婚事就告吹啦。
burakumin就是日本的賤民,被遺棄者,社會中的最底層。
他們是制革工人的後代,在佛教中是肮髒的人。
” “原來如此。
” “而我比賤民還低賤,因為我是畸形的。
對日本人來說,畸形是丢臉的事,不是難受,也不是背包袱,而是丢臉。
這就是說你做了什麼錯事,畸形使你的家庭和親友感到恥辱,你周圍的人巴不得你死了才好。
要是你有一半黑人骨血,是長着美國大鼻子的ainoko……”她搖搖頭。
“孩子們可惡得很,而這又是個偏遠的地方,一個鄉村小鎮。
” 她眼睛注視著錄像帶。
“所以,我很高興能來到這兒,你們這塊土地受到老天多大的恩澤,你們的内心享受着多大的自由。
你無法想象,如果你在日本被排斥于團體之外,你的生活會寸步難行。
可是我對這一點卻深有感受。
如果由于我用這隻好手做出的努力使日本人遭受一些痛苦,我毫不在乎。
” 她沒好氣地看着我,那嚴厲的神态使她的面孔變成一張面具。
“這番話有沒有解開你的疑問,中尉?” “是的,”我回答道,“解開了。
” “我來美國以後,覺得美國人對日本人的看法很傻——不過沒關系。
現在這是連續的鏡頭。
你看上面兩台監視器,我看下面三台,仔細觀察反射物體,要聚精會神。
開始啦。
”