第05章 布達拉宮參活佛
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不盡意”的說法。
荀粲進一步加以發揮：“理之微者，非物象
好在人極擁擠，别人隻以為是受了後面的推壓之力，沒有看破。
桂華生踏遍了三座的數千級石階，費了幾乎一個多時辰，仍是找不見白衣少女。
人群從殿下的石階直擠到殿外的回廊，桂華生知道典禮在正中的大殿舉行，便也擠到了這座大殿的回廊之上，但見殿上有四個大飛槽，士綴人面馬身的金像，下系鋒鈴，雕镂得極其精細。
桂華生經過了一個多月的旅行，從滿目荒蕪，寒凍凄清，常常在數十裡内渺無人煙的西藏高原，來到布達拉宮，彷佛如置身在一個華美的夢境之中！ 桂華生縱目浏覽，但見過回廊的梁、柱、扶手上，或裹金，或雕镂，或繪上圖案、晝幅，說不盡的富麗莊嚴，桂華生暗暗歎道：“外面已是如此，宮裡面更不知如何？隻這一座布達拉宮，就不知費了幾許人力财力？”大殿四壁，裡裡外外，都繪有壁畫，給的多半是佛經中故事，人物景像，奇奇怪怪，生動非常。
要知布達拉宮的壁畫，天下聞名，壁畫是用白綢粘在壁上，再在綢上塗上酥油，這樣作上的畫，色澤可以曆久不變。
數百年來，不知有多少畫師，來自中國内地，來自印度，來自尼泊爾、不丹，在這兒作過壁畫，真可說是一個藝術的寶庫，怪不得桂華生目眩神迷。
桂華生正自擠到殿外欣賞壁畫，忽覺背後一股大力推來，腰間一酸，竟似有人點到了它的軟麻穴上，桂華生不禁大吃一驚！ 幸而他正在暗運内勁，一覺有異，立刻運氣護穴，同時迅速反手擒拿，但聽得吸喲的幾聲嘩叫，周圍跌倒了好幾個人，桂華生回頭一望，隻見拿着的是一個胖婦，怒目而規，沉聲斥道：“你做什麼？”桂華生一拿之下，早已發覺了那胖婦絲毫不懂武功，急忙放手，連聲道歉，說道：“我見有人用力擠我，伸手亂摸，我以為是有小城乘機行竊，那知錯拿了人，請大娘恕罪。
”幸而藏人對男女之防還不若漢人重視，桂華生說的也是實情，那胖婦人撲嗤一笑，說道：“在活佛所住的布達拉宮，誰敢行竊！你大約是剛來不久的漢人？”桂華生點頭說是，那胖婦絮絮叨叨，尚待說話，忽聽得殿上鐘鼓齊鳴，兩隊黃衣嘛喇繞殿而走，遍酒法水，禮佛的大典就将開始了，登時殿裡殿外肅靜無聲，胖婦人也就不再糾纏，自顧自的低頭禮拜。
桂華生心中想道：“這個暗中偷襲的人武功确是不弱，人也機伶，我出手不算慢了，還是被他混在人堆之中逃脫。
那幾個跌倒的人，當然是他故意推倒的，造成混亂，以免被我發覺。
他是什麼人？為什麼要向我偷襲？”百思莫得其解。
這時殿上的鐘鼓已敲了三遍，有兩個大喇嘛帶頭念經，過了一陣，鐘聲梵聲之中，達賴活佛在從人簇擁之下，緩緩走出。
所有觀光的男女老幼，都高誦佛号，俯伏禮拜，不敢仰硯。
桂華生自然也不得不跟着他們一齊，俯伏禮拜，然而他卻偷偷張望，達賴活佛大約是四十歲左右的樣子，微微發胖，神情甚是莊嚴，也不覺有什麼特異之處，吸引着桂華生眼光的，倒不是達賴活佛，而是另一個人。
達賴後面，有好幾個相貌和服飾都特别的僧侶，而且各各不同，一看就知是從外國來的貴賓，大約從印度、尼泊爾、不丹、錫金各地來的，其中有一個披着大紅裝裝裝的番僧，正是和桂華生在魔鬼城中交過手的那個鬼番僧，桂華生心頭一凜：“怎麼他也來了？”随即想到他這一來，其中定有奸謀。
活佛主持的禮拜大典為時甚短，先是把楊枝甘露遍曬佛像之前，繼而是呈獻“哈達”（即是絲絹所做的手帕。
獻哈達是西藏一種表示敬意的禮節。
一，最後是焚香禮拜，前後不過一枝香的時刻，典禮便告完成。
活佛的護法弟子傳谕，所有前來禮拜的弟子都限在黃昏之前離開。
桂華生回到帳蓬，主人還沒有回來，他歐了一會，養好精神，吃過晚飯之後，主人方自趕回，興緻沖沖的大談今日的盛典，和桂華生互相祝福，并說今晚布達拉宮燃燈禮佛，許多善男信女，甯願不回家食物，留在葡萄山下遙賞燈飾，主人歎道：“可惜我年老體衰，要不然我也甯願撻餓一晚。
客官這樣難逢的勝景，你倒不可錯過了。
”桂華生連聲說是，便向主人告辭。
布達拉宮的夜景，果然更是迷人，金鑄的屋頂，在雪山映照之下，發出點點金光，極為壯麗，十三層的宮殿，每一層的飛檐翹角都挂有琉璃燈飾，燈光、月光、雪光、金光，光輝影射，壯麗之中叉有一種神秘的氣氛。
桂華生無心觀賞，心中所念隻是白
荀粲進一步加以發揮：“理之微者，非物象
好在人極擁擠，别人隻以為是受了後面的推壓之力，沒有看破。
桂華生踏遍了三座的數千級石階，費了幾乎一個多時辰，仍是找不見白衣少女。
人群從殿下的石階直擠到殿外的回廊，桂華生知道典禮在正中的大殿舉行，便也擠到了這座大殿的回廊之上，但見殿上有四個大飛槽，士綴人面馬身的金像，下系鋒鈴，雕镂得極其精細。
桂華生經過了一個多月的旅行，從滿目荒蕪，寒凍凄清，常常在數十裡内渺無人煙的西藏高原，來到布達拉宮，彷佛如置身在一個華美的夢境之中！ 桂華生縱目浏覽，但見過回廊的梁、柱、扶手上，或裹金，或雕镂，或繪上圖案、晝幅，說不盡的富麗莊嚴，桂華生暗暗歎道：“外面已是如此，宮裡面更不知如何？隻這一座布達拉宮，就不知費了幾許人力财力？”大殿四壁，裡裡外外，都繪有壁畫，給的多半是佛經中故事，人物景像，奇奇怪怪，生動非常。
要知布達拉宮的壁畫，天下聞名，壁畫是用白綢粘在壁上，再在綢上塗上酥油，這樣作上的畫，色澤可以曆久不變。
數百年來，不知有多少畫師，來自中國内地，來自印度，來自尼泊爾、不丹，在這兒作過壁畫，真可說是一個藝術的寶庫，怪不得桂華生目眩神迷。
桂華生正自擠到殿外欣賞壁畫，忽覺背後一股大力推來，腰間一酸，竟似有人點到了它的軟麻穴上，桂華生不禁大吃一驚！ 幸而他正在暗運内勁，一覺有異，立刻運氣護穴，同時迅速反手擒拿，但聽得吸喲的幾聲嘩叫，周圍跌倒了好幾個人，桂華生回頭一望，隻見拿着的是一個胖婦，怒目而規，沉聲斥道：“你做什麼？”桂華生一拿之下，早已發覺了那胖婦絲毫不懂武功，急忙放手，連聲道歉，說道：“我見有人用力擠我，伸手亂摸，我以為是有小城乘機行竊，那知錯拿了人，請大娘恕罪。
”幸而藏人對男女之防還不若漢人重視，桂華生說的也是實情，那胖婦人撲嗤一笑，說道：“在活佛所住的布達拉宮，誰敢行竊！你大約是剛來不久的漢人？”桂華生點頭說是，那胖婦絮絮叨叨，尚待說話，忽聽得殿上鐘鼓齊鳴，兩隊黃衣嘛喇繞殿而走，遍酒法水，禮佛的大典就将開始了，登時殿裡殿外肅靜無聲，胖婦人也就不再糾纏，自顧自的低頭禮拜。
桂華生心中想道：“這個暗中偷襲的人武功确是不弱，人也機伶，我出手不算慢了，還是被他混在人堆之中逃脫。
那幾個跌倒的人，當然是他故意推倒的，造成混亂，以免被我發覺。
他是什麼人？為什麼要向我偷襲？”百思莫得其解。
這時殿上的鐘鼓已敲了三遍，有兩個大喇嘛帶頭念經，過了一陣，鐘聲梵聲之中，達賴活佛在從人簇擁之下，緩緩走出。
所有觀光的男女老幼，都高誦佛号，俯伏禮拜，不敢仰硯。
桂華生自然也不得不跟着他們一齊，俯伏禮拜，然而他卻偷偷張望，達賴活佛大約是四十歲左右的樣子，微微發胖，神情甚是莊嚴，也不覺有什麼特異之處，吸引着桂華生眼光的，倒不是達賴活佛，而是另一個人。
達賴後面，有好幾個相貌和服飾都特别的僧侶，而且各各不同，一看就知是從外國來的貴賓，大約從印度、尼泊爾、不丹、錫金各地來的，其中有一個披着大紅裝裝裝的番僧，正是和桂華生在魔鬼城中交過手的那個鬼番僧，桂華生心頭一凜：“怎麼他也來了？”随即想到他這一來，其中定有奸謀。
活佛主持的禮拜大典為時甚短，先是把楊枝甘露遍曬佛像之前，繼而是呈獻“哈達”（即是絲絹所做的手帕。
獻哈達是西藏一種表示敬意的禮節。
一，最後是焚香禮拜，前後不過一枝香的時刻，典禮便告完成。
活佛的護法弟子傳谕，所有前來禮拜的弟子都限在黃昏之前離開。
桂華生回到帳蓬，主人還沒有回來，他歐了一會，養好精神，吃過晚飯之後，主人方自趕回，興緻沖沖的大談今日的盛典，和桂華生互相祝福，并說今晚布達拉宮燃燈禮佛，許多善男信女，甯願不回家食物，留在葡萄山下遙賞燈飾，主人歎道：“可惜我年老體衰，要不然我也甯願撻餓一晚。
客官這樣難逢的勝景，你倒不可錯過了。
”桂華生連聲說是，便向主人告辭。
布達拉宮的夜景，果然更是迷人，金鑄的屋頂，在雪山映照之下，發出點點金光，極為壯麗，十三層的宮殿，每一層的飛檐翹角都挂有琉璃燈飾，燈光、月光、雪光、金光，光輝影射，壯麗之中叉有一種神秘的氣氛。
桂華生無心觀賞，心中所念隻是白
