第 四 章
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念及他那會鞠躬三下,滿是虔誠之狀,少年書生心下忽釋:“是了。
他醉心于此,怎忍我傷及他心中的聖人?想是他憤怒已極,連老命都豁出來了。
” 少年書生念此搖頭,駐足以待。
龍鐘老儒顫顫過來,抖抖停下。
他老眼昏花,猶是盯着少年書生。
幾聲重咳,從他胸中滾出,響在死寂一般的群賢殿中,直如炸過轟天的巨雷! 龍鐘老儒喘息路平,便道:“聖人者,何也?” 少年書生隻想這龍鐘老儒出來,必會對他痛絕一番,詛咒一頓,萬不料他竟一語中的,直談文道,他驚奇之下,頭腦千轉,嘴上一張,清聲道來:“聖人者,聖人也。
為儒者,言才智和德性都超于常人,道德極高的人為聖;為道者,言修得真道,抛棄功名,六根清淨,超凡脫俗的人為聖;為法者,言人之不斷修行方能獲得的道德境界為聖。
” 龍鐘老儒顫聲一咳,質問道:“何以知之?” 少年書生語調一揚,回道:“《論語-述兩》雲:‘子曰:聖人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
’;《孟子-離婁上》雲:‘聖人,人倫之至也。
’;《孟子-盡心下》雲:‘大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。
’” “《老子》四十七章雲:‘聖人不行而知,不見而明,不為而成。
’;《莊子-逍遙遊》雲:‘若夫乘天地之正,而禦元氣之辯(變)以遊無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。
’;《苟子-性惡》雲:‘始乎為士,終于聖人、’” 龍鐘老儒至此颔首,沉聲道:“聖人除惡而所善。
我等以聖人為尊,何以咄咄逼人,口不擇言?” 少年書生見他至此方道真言,不屑道:“古人雲:天雖生才,才者未必成;學雖成才,才者未必用。
時下不成且用,大成不用,已遭人怨;在下若是再随波逐流,順來逆受,豈不算是為虎作怅,天理不容嗎?’” 少年書生說得铿锵有聲,龍鐘老懦聽罷無言,手足大顫。
良久,殿上老者一撚長須,宏聲道: 群賢見此,心下一痛。
冷寂之時,但聽又一聲高叫從人群中傳來,卻不見人出。
那聲音道:“腐儒怪俠,你殺人越貨,算不算是為虎作怅,天理不容?” 他眼裡黑臣壓的群賢,頗為躊躇。
要知這少年書生,正是腐德任俠文奇崛。
那日,她别離梨花镖局之後,多方探察,一無所獲。
奈之下,他意想那夜上草廬的“先生”,終是一可疑人,是以橫下心來,隻道先找到他再作打算。
這般,他才然上得文聖山來,自料想此中用孺皆是,那“先生”混其間,當大有可能。
如此,文奇間方故作清狂之态,大鸲阙,眼下竟引出那人開口,終句算不虛此行了。
文奇崛猶疑之際,但見段上老者信步走下。
老者走到奇嵋身側,平聲道:“後生既是識得,老生也想見他一見。
他說你殺人越,可是真的?” 文奇崛心下着惱。
回道:“文聖書院以文會友,在下也不想在此惹事生非。
那人救出來見我,想必心下有愧。
如此縮頭緒民之輩,老先自不必見了。
至于殺人越貨,真與不真。
僅憑老先生自判斷。
” 文奇崛說得不卑不亢,滴水不漏,那老者聽來,卻是頭一笑。
“後生,文聖書院向來合滿天下,遠播四海。
後生你如胡鬧,倘若傳揚出去,豈不令天下人笑我?” 文奇崛聽之一凜,見老者面更平和,目光卻寒冷無比。
不住道:“老先生可有所打算?” 那老者沉默片刻,直道:“文聖書院,以文會友,以文制敵。
後生你既挑起事端,若要平息,自是以文為要。
” 文奇崛心下焦急,不禁火起,他冷笑一聲,傲然道:“老先生可要和在下以文相較嗎?……” 老者白頭向上一舉,目光渾然。
許久,方是輕輕一點。
文奇崛心中一沉。
冷冷道:“在下上山。
本無閑談文說道。
眼下在下要尋找之人。
就在這大殿之中。
若是在下有終勝得老先生,老先生可願留在下一個方便嗎?” 老者面色不動,隻道:“方便為何?” 文奇崛一掃衆人。
高聲道:“他們統統留下!在下一日察不出那個人來,他初便不能移動半步!” 群賢聽之哄動,嚷道:“臭小子。
那人禁不出來,我們就一輩子守在這嗎?” 文奇掘一聲怒叫:“不錯i一珥不出在下就殺人十個!” 群賢聞言更憤,于百萬眼睛齊盯在老者身上,又是嚷道:“先生,你身為文聖書院五聖之有,又怎容得這臭小于嚣張如此?先生、你發下一句話來,看我們不把他碎屍萬段!” 群賢人多勢衆,個個摩拳擦掌,躍躍欲試。
那老者視若不見,隻道:“你們之中,既有這後生要找之人,何不出來說話?如此一了百了,又怎擾我書院清靜了” 老者之言,群賢聽了,大是見怪,中有人道:“老先生此言差矣!這臭小子口出不遜,咄咄逼人,老先生身
他醉心于此,怎忍我傷及他心中的聖人?想是他憤怒已極,連老命都豁出來了。
” 少年書生念此搖頭,駐足以待。
龍鐘老儒顫顫過來,抖抖停下。
他老眼昏花,猶是盯着少年書生。
幾聲重咳,從他胸中滾出,響在死寂一般的群賢殿中,直如炸過轟天的巨雷! 龍鐘老儒喘息路平,便道:“聖人者,何也?” 少年書生隻想這龍鐘老儒出來,必會對他痛絕一番,詛咒一頓,萬不料他竟一語中的,直談文道,他驚奇之下,頭腦千轉,嘴上一張,清聲道來:“聖人者,聖人也。
為儒者,言才智和德性都超于常人,道德極高的人為聖;為道者,言修得真道,抛棄功名,六根清淨,超凡脫俗的人為聖;為法者,言人之不斷修行方能獲得的道德境界為聖。
” 龍鐘老儒顫聲一咳,質問道:“何以知之?” 少年書生語調一揚,回道:“《論語-述兩》雲:‘子曰:聖人,吾不得而見之矣,得見君子者斯可矣。
’;《孟子-離婁上》雲:‘聖人,人倫之至也。
’;《孟子-盡心下》雲:‘大而化之之謂聖,聖而不可知之之謂神。
’” “《老子》四十七章雲:‘聖人不行而知,不見而明,不為而成。
’;《莊子-逍遙遊》雲:‘若夫乘天地之正,而禦元氣之辯(變)以遊無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。
’;《苟子-性惡》雲:‘始乎為士,終于聖人、’” 龍鐘老儒至此颔首,沉聲道:“聖人除惡而所善。
我等以聖人為尊,何以咄咄逼人,口不擇言?” 少年書生見他至此方道真言,不屑道:“古人雲:天雖生才,才者未必成;學雖成才,才者未必用。
時下不成且用,大成不用,已遭人怨;在下若是再随波逐流,順來逆受,豈不算是為虎作怅,天理不容嗎?’” 少年書生說得铿锵有聲,龍鐘老懦聽罷無言,手足大顫。
良久,殿上老者一撚長須,宏聲道: 群賢見此,心下一痛。
冷寂之時,但聽又一聲高叫從人群中傳來,卻不見人出。
那聲音道:“腐儒怪俠,你殺人越貨,算不算是為虎作怅,天理不容?” 他眼裡黑臣壓的群賢,頗為躊躇。
要知這少年書生,正是腐德任俠文奇崛。
那日,她别離梨花镖局之後,多方探察,一無所獲。
奈之下,他意想那夜上草廬的“先生”,終是一可疑人,是以橫下心來,隻道先找到他再作打算。
這般,他才然上得文聖山來,自料想此中用孺皆是,那“先生”混其間,當大有可能。
如此,文奇間方故作清狂之态,大鸲阙,眼下竟引出那人開口,終句算不虛此行了。
文奇崛猶疑之際,但見段上老者信步走下。
老者走到奇嵋身側,平聲道:“後生既是識得,老生也想見他一見。
他說你殺人越,可是真的?” 文奇崛心下着惱。
回道:“文聖書院以文會友,在下也不想在此惹事生非。
那人救出來見我,想必心下有愧。
如此縮頭緒民之輩,老先自不必見了。
至于殺人越貨,真與不真。
僅憑老先生自判斷。
” 文奇崛說得不卑不亢,滴水不漏,那老者聽來,卻是頭一笑。
“後生,文聖書院向來合滿天下,遠播四海。
後生你如胡鬧,倘若傳揚出去,豈不令天下人笑我?” 文奇崛聽之一凜,見老者面更平和,目光卻寒冷無比。
不住道:“老先生可有所打算?” 那老者沉默片刻,直道:“文聖書院,以文會友,以文制敵。
後生你既挑起事端,若要平息,自是以文為要。
” 文奇崛心下焦急,不禁火起,他冷笑一聲,傲然道:“老先生可要和在下以文相較嗎?……” 老者白頭向上一舉,目光渾然。
許久,方是輕輕一點。
文奇崛心中一沉。
冷冷道:“在下上山。
本無閑談文說道。
眼下在下要尋找之人。
就在這大殿之中。
若是在下有終勝得老先生,老先生可願留在下一個方便嗎?” 老者面色不動,隻道:“方便為何?” 文奇崛一掃衆人。
高聲道:“他們統統留下!在下一日察不出那個人來,他初便不能移動半步!” 群賢聽之哄動,嚷道:“臭小子。
那人禁不出來,我們就一輩子守在這嗎?” 文奇掘一聲怒叫:“不錯i一珥不出在下就殺人十個!” 群賢聞言更憤,于百萬眼睛齊盯在老者身上,又是嚷道:“先生,你身為文聖書院五聖之有,又怎容得這臭小于嚣張如此?先生、你發下一句話來,看我們不把他碎屍萬段!” 群賢人多勢衆,個個摩拳擦掌,躍躍欲試。
那老者視若不見,隻道:“你們之中,既有這後生要找之人,何不出來說話?如此一了百了,又怎擾我書院清靜了” 老者之言,群賢聽了,大是見怪,中有人道:“老先生此言差矣!這臭小子口出不遜,咄咄逼人,老先生身