卷十六·姑妄聽之二
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矣。
”疑為博晰之等尚未睡，納涼池上，呼之不應；推戶視之，阒無人迹。
次日，以告晰之。
晰之笑曰：“翰林院鬼，故應作是語。
” 釋家能奪舍，道家能換形。
奪舍者托孕婦而轉生；換形者血氣已衰，大丹未就，則借一壯盛之軀，與之互易也。
狐亦能之。
族兄次辰雲，有張仲深者，與狐友，偶問其修道之術。
狐言：“初煉幻形，道漸深則煉蛻形，蛻形之後，則可以換形。
凡人癡者忽黠，黠者忽颠，與初不學仙而忽好服餌導引，人怪其性情變常，不知皆魂氣已離，狐附其體而生也。
然既換人形，即歸人道，不複能幻化飛騰。
由是而精進，則與人之修仙同，其證果較易。
或聲色貨利，嗜欲牽纏，則與人之惑溺同，其堕輪回亦易。
故非道力堅定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺也。
”其言似亦近理。
然則人欲之險，其可畏也哉。
朱介如言：嘗因中暑眩瞀，覺忽至曠野中，涼風飒然，竟甚爽适。
然四顧無行迹，莫知所向。
遙見數十人前行，姑往随之。
至一公署，亦姑随入。
見殿閣宏敞，左右皆長廊；吏役奔走，如大官将坐衙狀。
中一吏突握其手曰：“君何到此？”視之，乃亡友張恒照。
悟為冥司，因告以失路狀。
張曰：“生魂誤至，往往有此，王見之亦不罪；然未免多一诘問。
不如且坐我廊屋，俟放衙，送君返；我亦欲略問家事也。
”入坐未幾，王已升座。
自窗隙竊窺，見同來數十人，以次庭訊。
語不甚了了，惟一人昂首争辯，似不服罪。
王舉袂一揮，殿左忽現大圓鏡，圍約丈餘。
鏡中現一女子反縛受鞭像。
俄似電光一瞥，又現一女子忍淚橫陳像。
其人叩颡曰：“伏矣。
”即曳去。
良久放衙，張就問子孫近狀。
朱略道一二，張揮手曰：“勿再言，徒亂人意。
”因問：“頃所見者業鏡耶？”曰：“是也。
”問：“影必肖形，今無形而現影，何也？”曰：“人鏡照形，神鏡照心。
人作一事，心皆自知；既已自知，即心有此事；心有此事，即心有此事之象，故一照而畢現也。
若無心作過，本不自知，則照亦不見。
心無是事，即無是象耳。
冥司斷獄，惟以有心無心别善惡，君其識之。
”又問：“神鏡何以能照心？”曰：“心不可見，緣物以形。
體魄已離，存者性靈。
神識不滅，如燈熒熒。
外光無翳，内光虛明，内外瑩澈，故纖芥必呈也。
”語訖，遽曳之行。
覺此身忽高忽下，如随風敗箨。
倏然驚醒，則已卧榻上矣。
此事在甲子七月，怪其鄉試後期至，乃具道之。
東光馬節婦，餘妻黨也。
年未二十而寡，無翁姑兄弟，亦無子女。
艱難困苦，坐卧一破屋中，以浣濯縫紉自給，至鬻釜以易粟，而拾破瓦盆以代釜。
年八十餘，乃終。
餘嘗序馬氏家乘，然其夫之名字，與母子族氏，則忘之久矣。
相傳其十一二時，随母至外家。
故有狐，夜擲瓦石擊其窗。
聞屋上厲聲曰：“此有貴人，汝輩勿取死。
”然竟以民婦終，殆孟子所謂“天爵”欤？先師李又聃先生與同裡，嘗為作詩曰：“早歲吟黃鹄，颠連四十春。
懷貞心比鐵，完節鬓如銀。
慷慨期千古，凋零剩一身。
凡番經坎坷，此念未缁磷（原注：節婦初寡時，尚存薄田數畝。
有欲迫之嫁者，侵淩至盡）。
震撼驚風雨，撝呵賴鬼神（原注：一歲霖雨經旬，鄰屋新造者皆圮，節婦一破屋，支柱欹斜，竟得無恙）。
天原常佑善，人竟不憐貧。
稍覺親朋少，羞為乞索頻。
一家徒四壁，九食度三旬。
絕粒腸空轉，傭針手盡皴。
有薪皆掃葉，無甑可生塵。
黧面真如鹄，懸衣半似鹑。
遮門才破薦（原注：屋扉破碎不能葺，以破薦代扉者十餘年），藉草是華茵。
隻自甘饑凍，翻嫌話苦辛。
偷兒嗤餓鬼（原注：夜有盜過節婦屋上，節婦呼問，盜大笑曰：“吾何至進汝餓鬼家！”），女伴笑癡人（原注：有同巷貧婦，再醮富室。
歸甯時華服過節婦曰：“看我享用，汝豈非大癡耶！”）。
生死心無改，存亡理亦均。
喧阗憑燕雀，堅勁自松筠。
伊我欽賢淑，多年共裡闉。
不辭歌詠拙，取表性情真。
公議存鄉校，延評待史臣。
他時邀紫诰，光映九河濱。
”蓋先生壬申公車主餘家時所作，故僅雲“颠連四十春”。
詩格絕類香山。
敬錄于此，一以昭節婦之賢，一以存先師之遺墨也。
後外舅周箓馬公見此詩，遂割腴田三百畝為節婦立嗣，且為請旌。
或亦諷谕之力欤！餘從軍西域時，草奏草檄，日不暇給，遂不複吟詠。
或得一聯一句，亦境過辄忘。
烏魯木齊雜詩百六十首，皆歸途追憶而成，非當日作也。
一日，功加毛副戎自述生平，怅懷今昔，偶為賦一絕句曰：“雄心老去漸頹唐，醉卧将軍古戰場；半夜醒來吹鐵笛，滿天明月滿林霜。
”毛不解詩，餘亦不複存稿。
後同年楊君逢元過訪，偶話及之。
不知何日楊君登城北關帝祠樓，戲書于壁，不署姓名。
适有道士經過，遂傳為仙筆。
餘畏人乞詩，楊君畏人乞書，皆不肯自言。
人又微知餘能詩不能書，楊君能書不能詩，亦遂不疑及，竟幾于流為丹青。
迨餘辛卯還京祖餞，于是始對衆言之，乃爽然若失。
昔南宋閩人林外題詞于西湖，誤傳仙筆。
元王黃華詩刻于山西者，後摹刻于滇南，亦誤傳仙筆。
然則諸書所謂仙詩者，此類多矣。
圖裕齋前輩言：有選人遊釣魚台。
時西頂社會，遊女如織。
薄暮，車馬漸稀，一女子左抱小兒，右持鼗鼓，袅袅來。
見選人，舉鼗一搖。
選人一笑，女子亦一笑。
選人故狡黠，揣女子裝束類貴家，而抱子獨行，又似村婦，蹤迹詭異，疑為狐魅，因逐之絮談。
女子微露夫亡子幼意。
選人笑語之曰：“毋多言，我知爾，亦不懼爾。
然我貧，聞爾輩能緻财。
若能贍我，我即從爾去。
”女子亦笑曰：“然則同歸耳。
”至其家，屋不甚宏壯，而頗華潔；亦有父母姑姊妹。
彼此意會，不複話氏族，惟獻酬款洽而已。
酒闌就宿，備極嬿婉。
次日入城，攜小奴及補被往，頗相安。
惟女子冶蕩無度，奔命殆疲。
又漸使拂枕簟，侍梳沐，理衣裳，司灑掃，至于煙筒茗碗之役，亦遣執之。
久而其姑若姊妹，皆調谑指揮，視如僮婢。
選人耽其色，利其财，不能拒也。
一旦，使滌廁窬，選人不肯。
女子愠曰：“事事随汝意，此乃不随我意耶？”諸女亦助之诮責。
由此漸相忤。
既而每夜出不歸，雲親戚留宿。
又時有客至，皆曰中表，日嬉笑燕飲，或琵琶度曲，而禁選人勿至前。
選人恚憤，女子亦怒，且笑曰：“不如是，金帛從何來？使我謝客易，然一家三十口，須汝供給，汝能之耶？”選人知不可留，攜小奴入京，僦住屋。
次日再至，則荒煙蔓草，無複人居，并衣裝不知所往矣。
選人本攜數百金，善治生。
衣頗褴褛，忽被服華楚，皆怪之。
具言贅婿狀，人亦不疑。
俄又褴褛，諱不自言。
後小奴私洩其事，人乃知之。
曹慕堂宗丞曰：“此魅竊逃，猶有人理，吾所見有甚丁此者矣。
” 武強張公令譽，康熙于酉舉人，劉景南之婦翁也。
言有選人納一姬，聘币頗輕，惟言其母愛女甚，每月當十五日在寓，十五日歸甯。
悅其色美而值廉，竟曲從之。
後一選人納姬，約亦如是。
選人初不肯，則舉此選人為例。
詢訪信然，亦曲從之。
二人本同年，一日話及，前選人忽省曰：“君家阿嬌歸甯上半月耶？下半月耶？”曰：“下半月。
”前選人大悟，急引入内室視之，果一人也。
蓋其初鬻之時，已預留再鬻地矣。
張公淳實君子，度必無妄言。
惟是京師鬻女之家，雖變幻萬狀，亦必欺以其方，故其術一時不遽敗。
若月月克日歸甯，已不近事理；又不時往來于兩家，豈人不能聞。
是必敗之道，狡黠者斷不出此。
或傳聞失實，張公誤聽之欤？然紫陌看花，動多迷路。
其造作是語，固亦不為無因耳。
朱青雷言：李華麓在京，以五百金納一姬。
會以他事詣天津，還京之日，途遇一友，下車為禮。
遙見姬與二媒媪同車馳過，大駭愕。
而姬若弗見華麓者。
恐誤認，思所衣繡衫又己所新制，益懷疑，草草話别。
至家，則姬故在。
一見，即問：“爾先至耶？媒媪又将爾嫁何處？”姬倉皇不知所對。
乃怒遣家僮呼其父母來領女。
父母狼狽至。
其妹聞姊有變，亦同來。
入門則宛然車中女，其繡衫乃借于姊者，尚未脫。
蓋少其姊一歲，容貌略相似也。
華麓方跳踉如虓虎，見之省悟，嗒然無一語。
父母固诘相召意。
乃述誤認之故，深自引愆。
父母亦具述方鬻次女，借衣随媒媪同往事。
問價幾何，曰：“三百金，未允也。
”華麓冁然，急開箧取五百金置幾上曰：“與其姊同價可乎？”頃刻議定，留不遣歸，即是夕同衾焉。
風水相遭，無心湊合。
此亦可為佳話矣。
劉東堂言：狂生某者，性悖妄，诋訾今古，高自位置。
有指摘其詩文一字者，銜之次骨，或至相毆。
值河間歲試，同寓十數人，或相識，或不相識。
夏夜散坐庭院納涼，狂生縱意高談。
衆畏其唇吻，皆緘口不答。
惟樹後坐一人，抗詞與辯，連抵其隙。
理屈詞窮，怒問：“子為誰？”暗中應曰：“仆焦王相也。
”（河間之宿儒）駭問：“子不久死耶？”笑應曰：“仆如不死，敢捋虎須耶？”狂生跳擲叫号，繞牆尋覓。
惟聞笑聲吃吃，或在木杪，或在檐端而已。
王洪緒言：莫阝州築堤時，有少婦抱衣袱行堤上，力若不勝，就柳下暫息。
時傭作數十人，亦散憩樹下。
少婦言歸自母家，幼弟控一驢相送。
驢驚墜地，弟入秫田追驢，自辰至午尚未返。
不得已沿堤自行。
家去此西北四五裡。
誰能抱袱送我，當謝百錢。
一少年私念此可挑，不然亦得謝，乃随往。
一路與調谑，不甚答亦不甚拒。
行三四裡，突七八人要于路曰：“何物狂且，敢觊觎我家婦女？”共執縛捶楚，皆曰：“送官徒涉訟，不如埋之。
”少婦又述其谑語。
益無可辯，惟再三哀祈。
一人曰：“姑贳爾。
然須罰掘開此塍，盡洩其積水。
”授以一锸，坐守促之。
掘至夜半，水道乃通，諸人亦不見，環視四面，蘆葦叢生，杳無村落。
疑狐穴被水，誘此人浚治雲。
”疑為博晰之等尚未睡，納涼池上，呼之不應；推戶視之，阒無人迹。
次日，以告晰之。
晰之笑曰：“翰林院鬼，故應作是語。
” 釋家能奪舍，道家能換形。
奪舍者托孕婦而轉生；換形者血氣已衰，大丹未就，則借一壯盛之軀，與之互易也。
狐亦能之。
族兄次辰雲，有張仲深者，與狐友，偶問其修道之術。
狐言：“初煉幻形，道漸深則煉蛻形，蛻形之後，則可以換形。
凡人癡者忽黠，黠者忽颠，與初不學仙而忽好服餌導引，人怪其性情變常，不知皆魂氣已離，狐附其體而生也。
然既換人形，即歸人道，不複能幻化飛騰。
由是而精進，則與人之修仙同，其證果較易。
或聲色貨利，嗜欲牽纏，則與人之惑溺同，其堕輪回亦易。
故非道力堅定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺也。
”其言似亦近理。
然則人欲之險，其可畏也哉。
朱介如言：嘗因中暑眩瞀，覺忽至曠野中，涼風飒然，竟甚爽适。
然四顧無行迹，莫知所向。
遙見數十人前行，姑往随之。
至一公署，亦姑随入。
見殿閣宏敞，左右皆長廊；吏役奔走，如大官将坐衙狀。
中一吏突握其手曰：“君何到此？”視之，乃亡友張恒照。
悟為冥司，因告以失路狀。
張曰：“生魂誤至，往往有此，王見之亦不罪；然未免多一诘問。
不如且坐我廊屋，俟放衙，送君返；我亦欲略問家事也。
”入坐未幾，王已升座。
自窗隙竊窺，見同來數十人，以次庭訊。
語不甚了了，惟一人昂首争辯，似不服罪。
王舉袂一揮，殿左忽現大圓鏡，圍約丈餘。
鏡中現一女子反縛受鞭像。
俄似電光一瞥，又現一女子忍淚橫陳像。
其人叩颡曰：“伏矣。
”即曳去。
良久放衙，張就問子孫近狀。
朱略道一二，張揮手曰：“勿再言，徒亂人意。
”因問：“頃所見者業鏡耶？”曰：“是也。
”問：“影必肖形，今無形而現影，何也？”曰：“人鏡照形，神鏡照心。
人作一事，心皆自知；既已自知，即心有此事；心有此事，即心有此事之象，故一照而畢現也。
若無心作過，本不自知，則照亦不見。
心無是事，即無是象耳。
冥司斷獄，惟以有心無心别善惡，君其識之。
”又問：“神鏡何以能照心？”曰：“心不可見，緣物以形。
體魄已離，存者性靈。
神識不滅，如燈熒熒。
外光無翳，内光虛明，内外瑩澈，故纖芥必呈也。
”語訖，遽曳之行。
覺此身忽高忽下，如随風敗箨。
倏然驚醒，則已卧榻上矣。
此事在甲子七月，怪其鄉試後期至，乃具道之。
東光馬節婦，餘妻黨也。
年未二十而寡，無翁姑兄弟，亦無子女。
艱難困苦，坐卧一破屋中，以浣濯縫紉自給，至鬻釜以易粟，而拾破瓦盆以代釜。
年八十餘，乃終。
餘嘗序馬氏家乘，然其夫之名字，與母子族氏，則忘之久矣。
相傳其十一二時，随母至外家。
故有狐，夜擲瓦石擊其窗。
聞屋上厲聲曰：“此有貴人，汝輩勿取死。
”然竟以民婦終，殆孟子所謂“天爵”欤？先師李又聃先生與同裡，嘗為作詩曰：“早歲吟黃鹄，颠連四十春。
懷貞心比鐵，完節鬓如銀。
慷慨期千古，凋零剩一身。
凡番經坎坷，此念未缁磷（原注：節婦初寡時，尚存薄田數畝。
有欲迫之嫁者，侵淩至盡）。
震撼驚風雨，撝呵賴鬼神（原注：一歲霖雨經旬，鄰屋新造者皆圮，節婦一破屋，支柱欹斜，竟得無恙）。
天原常佑善，人竟不憐貧。
稍覺親朋少，羞為乞索頻。
一家徒四壁，九食度三旬。
絕粒腸空轉，傭針手盡皴。
有薪皆掃葉，無甑可生塵。
黧面真如鹄，懸衣半似鹑。
遮門才破薦（原注：屋扉破碎不能葺，以破薦代扉者十餘年），藉草是華茵。
隻自甘饑凍，翻嫌話苦辛。
偷兒嗤餓鬼（原注：夜有盜過節婦屋上，節婦呼問，盜大笑曰：“吾何至進汝餓鬼家！”），女伴笑癡人（原注：有同巷貧婦，再醮富室。
歸甯時華服過節婦曰：“看我享用，汝豈非大癡耶！”）。
生死心無改，存亡理亦均。
喧阗憑燕雀，堅勁自松筠。
伊我欽賢淑，多年共裡闉。
不辭歌詠拙，取表性情真。
公議存鄉校，延評待史臣。
他時邀紫诰，光映九河濱。
”蓋先生壬申公車主餘家時所作，故僅雲“颠連四十春”。
詩格絕類香山。
敬錄于此，一以昭節婦之賢，一以存先師之遺墨也。
後外舅周箓馬公見此詩，遂割腴田三百畝為節婦立嗣，且為請旌。
或亦諷谕之力欤！餘從軍西域時，草奏草檄，日不暇給，遂不複吟詠。
或得一聯一句，亦境過辄忘。
烏魯木齊雜詩百六十首，皆歸途追憶而成，非當日作也。
一日，功加毛副戎自述生平，怅懷今昔，偶為賦一絕句曰：“雄心老去漸頹唐，醉卧将軍古戰場；半夜醒來吹鐵笛，滿天明月滿林霜。
”毛不解詩，餘亦不複存稿。
後同年楊君逢元過訪，偶話及之。
不知何日楊君登城北關帝祠樓，戲書于壁，不署姓名。
适有道士經過，遂傳為仙筆。
餘畏人乞詩，楊君畏人乞書，皆不肯自言。
人又微知餘能詩不能書，楊君能書不能詩，亦遂不疑及，竟幾于流為丹青。
迨餘辛卯還京祖餞，于是始對衆言之，乃爽然若失。
昔南宋閩人林外題詞于西湖，誤傳仙筆。
元王黃華詩刻于山西者，後摹刻于滇南，亦誤傳仙筆。
然則諸書所謂仙詩者，此類多矣。
圖裕齋前輩言：有選人遊釣魚台。
時西頂社會，遊女如織。
薄暮，車馬漸稀，一女子左抱小兒，右持鼗鼓，袅袅來。
見選人，舉鼗一搖。
選人一笑，女子亦一笑。
選人故狡黠，揣女子裝束類貴家，而抱子獨行，又似村婦，蹤迹詭異，疑為狐魅，因逐之絮談。
女子微露夫亡子幼意。
選人笑語之曰：“毋多言，我知爾，亦不懼爾。
然我貧，聞爾輩能緻财。
若能贍我，我即從爾去。
”女子亦笑曰：“然則同歸耳。
”至其家，屋不甚宏壯，而頗華潔；亦有父母姑姊妹。
彼此意會，不複話氏族，惟獻酬款洽而已。
酒闌就宿，備極嬿婉。
次日入城，攜小奴及補被往，頗相安。
惟女子冶蕩無度，奔命殆疲。
又漸使拂枕簟，侍梳沐，理衣裳，司灑掃，至于煙筒茗碗之役，亦遣執之。
久而其姑若姊妹，皆調谑指揮，視如僮婢。
選人耽其色，利其财，不能拒也。
一旦，使滌廁窬，選人不肯。
女子愠曰：“事事随汝意，此乃不随我意耶？”諸女亦助之诮責。
由此漸相忤。
既而每夜出不歸，雲親戚留宿。
又時有客至，皆曰中表，日嬉笑燕飲，或琵琶度曲，而禁選人勿至前。
選人恚憤，女子亦怒，且笑曰：“不如是，金帛從何來？使我謝客易，然一家三十口，須汝供給，汝能之耶？”選人知不可留，攜小奴入京，僦住屋。
次日再至，則荒煙蔓草，無複人居，并衣裝不知所往矣。
選人本攜數百金，善治生。
衣頗褴褛，忽被服華楚，皆怪之。
具言贅婿狀，人亦不疑。
俄又褴褛，諱不自言。
後小奴私洩其事，人乃知之。
曹慕堂宗丞曰：“此魅竊逃，猶有人理，吾所見有甚丁此者矣。
” 武強張公令譽，康熙于酉舉人，劉景南之婦翁也。
言有選人納一姬，聘币頗輕，惟言其母愛女甚，每月當十五日在寓，十五日歸甯。
悅其色美而值廉，竟曲從之。
後一選人納姬，約亦如是。
選人初不肯，則舉此選人為例。
詢訪信然，亦曲從之。
二人本同年，一日話及，前選人忽省曰：“君家阿嬌歸甯上半月耶？下半月耶？”曰：“下半月。
”前選人大悟，急引入内室視之，果一人也。
蓋其初鬻之時，已預留再鬻地矣。
張公淳實君子，度必無妄言。
惟是京師鬻女之家，雖變幻萬狀，亦必欺以其方，故其術一時不遽敗。
若月月克日歸甯，已不近事理；又不時往來于兩家，豈人不能聞。
是必敗之道，狡黠者斷不出此。
或傳聞失實，張公誤聽之欤？然紫陌看花，動多迷路。
其造作是語，固亦不為無因耳。
朱青雷言：李華麓在京，以五百金納一姬。
會以他事詣天津，還京之日，途遇一友，下車為禮。
遙見姬與二媒媪同車馳過，大駭愕。
而姬若弗見華麓者。
恐誤認，思所衣繡衫又己所新制，益懷疑，草草話别。
至家，則姬故在。
一見，即問：“爾先至耶？媒媪又将爾嫁何處？”姬倉皇不知所對。
乃怒遣家僮呼其父母來領女。
父母狼狽至。
其妹聞姊有變，亦同來。
入門則宛然車中女，其繡衫乃借于姊者，尚未脫。
蓋少其姊一歲，容貌略相似也。
華麓方跳踉如虓虎，見之省悟，嗒然無一語。
父母固诘相召意。
乃述誤認之故，深自引愆。
父母亦具述方鬻次女，借衣随媒媪同往事。
問價幾何，曰：“三百金，未允也。
”華麓冁然，急開箧取五百金置幾上曰：“與其姊同價可乎？”頃刻議定，留不遣歸，即是夕同衾焉。
風水相遭，無心湊合。
此亦可為佳話矣。
劉東堂言：狂生某者，性悖妄，诋訾今古，高自位置。
有指摘其詩文一字者，銜之次骨，或至相毆。
值河間歲試，同寓十數人，或相識，或不相識。
夏夜散坐庭院納涼，狂生縱意高談。
衆畏其唇吻，皆緘口不答。
惟樹後坐一人，抗詞與辯，連抵其隙。
理屈詞窮，怒問：“子為誰？”暗中應曰：“仆焦王相也。
”（河間之宿儒）駭問：“子不久死耶？”笑應曰：“仆如不死，敢捋虎須耶？”狂生跳擲叫号，繞牆尋覓。
惟聞笑聲吃吃，或在木杪，或在檐端而已。
王洪緒言：莫阝州築堤時，有少婦抱衣袱行堤上，力若不勝，就柳下暫息。
時傭作數十人，亦散憩樹下。
少婦言歸自母家，幼弟控一驢相送。
驢驚墜地，弟入秫田追驢，自辰至午尚未返。
不得已沿堤自行。
家去此西北四五裡。
誰能抱袱送我，當謝百錢。
一少年私念此可挑，不然亦得謝，乃随往。
一路與調谑，不甚答亦不甚拒。
行三四裡，突七八人要于路曰：“何物狂且，敢觊觎我家婦女？”共執縛捶楚，皆曰：“送官徒涉訟，不如埋之。
”少婦又述其谑語。
益無可辯，惟再三哀祈。
一人曰：“姑贳爾。
然須罰掘開此塍，盡洩其積水。
”授以一锸，坐守促之。
掘至夜半，水道乃通，諸人亦不見，環視四面，蘆葦叢生，杳無村落。
疑狐穴被水，誘此人浚治雲。
