第五十一卷 衆名姬春風吊柳七
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看舡回來，見了壁上這隻《擊梧桐》詞，再三諷詠，想着耆卿果是有情之人，不負前約，自覺慚愧。
瞞了孫員外，收拾家私，雇了船隻，一徑到東京來，問柳七官人。
聞知他在陳師師家往來極厚，特拜望師師，求其引見耆卿。
當時分明是斷花再接，缺月重圓，不勝之喜。
陳師師問其詳細，便留謝玉英同住。
玉英怕不穩便，商量割東邊院子另住。
自到東京，從不見客，隻與耆卿相處，如夫婦一般。
耆卿若往别妓家去，也不阻擋，甚有賢達之稱。
話分兩頭。
再說耆卿匆忙中，将所作壽詞封付堂吏，誰知忙中多有錯，一時失于點檢，兩幅詞箋都封了去。
呂丞相拆開封套，先讀了《千秋歲》調，倒也歡喜。
又見《西江月》調，少不得也念一遍，念到“縱教匹絹字難償，不屑與人稱量”，笑道：“當初裴晉公修福光寺，求文于皇甫湜，湜每字索絹三匹。
此子嫌吾酬儀太薄耳。
”又念到“我不求人富貴，人須求我文章”，大怒道：“小子輕薄，我何求汝耶？”從此銜恨在心。
柳耆卿卻是疏散的人，寫過詞，丢在一邊了，那裡還放在心上。
又過了數日，正值翰林員缺，吏部開薦柳永名字。
仁宗曾見他增定大晟樂府，亦慕其才，問宰相呂夷簡道：“朕欲用柳永為翰林，卿可識此人否？”呂夷簡奏道：“此人雖有詞華，然恃才高傲，全不以功名為念。
見任屯田員外，日夜留連妓館，大失官箴。
若重用之，恐士習由此而變。
”遂把耆卿所作《西江月》詞誦了一遍。
仁宗皇帝點頭。
早有知谏院官打聽得呂丞相銜恨柳永，欲得逢迎其意，連章參劾。
仁宗禦筆批着四句道： 柳永不求富貴，誰将富貴求之？ 任作白衣卿相，風前月下填詞。
柳耆卿見罷了官職，大笑道：“當今做官的，都是不識字之輩，怎容得我才子出頭？”因改名“柳三變”，人都不會其意。
柳七官人自解說道：“我少年讀書，無所不窺，本求一舉成名，與朝家出力。
因屢次不第，牢騷失意，變為詞人，以文采自見，使名留後世足矣。
何期被薦，頂冠束帶，變為官人。
然浮沉下僚，終非所好，今奉旨放落，行且逍遙自在，變為仙人。
”從此益放曠不檢，以妓為家，将一個手闆上寫道： “奉聖旨填詞柳三變。
”欲到某妓家，先将此手闆送去，這一家便整備酒肴，伺候過宿。
次日，再要到某家，亦複如此。
凡所作小詞，落款書名處，亦寫“奉聖旨填詞”五字，人無有不笑之者。
如此數年。
一日，在趙香香家，偶然晝寝，夢見一黃衣吏從天而下，說道：“奉玉帝敕旨，《霓裳羽衣曲》已舊，欲易新聲，特借重仙筆，即刻便往。
”柳七官人醒來，便讨香湯沐浴，對趙香香道：“适蒙上帝見召，我将去矣。
各家姊妹可寄一信，不能候之相見也。
”言畢，瞑目而坐。
香香視之，已死矣。
慌忙報知謝玉英，玉英一步一跌的哭将來。
陳師師、徐冬冬兩個行首，一時都到。
又有幾家曾往來的，聞知此信，也都來趙家。
原來柳七官人，雖做兩任官職，毫無家計。
謝玉英雖說跟随他終身，到帶着一家一火前來，并不費他分毫之事。
今日送終時節，謝玉英便是他親妻一般。
這幾個行首，便是他親人一般。
當時陳師師為首，斂取衆妓家财帛，制買衣衾棺槨，就在趙家殡殓。
謝玉英衰绖做個主喪，其他三個的行首，都聚在一處，帶孝守幕。
一面在樂遊原上，買一塊隙地起墳，擇日安葬。
墳上豎個小碑，照依他手闆上寫的，增添兩字，刻雲：“奉聖旨填詞柳三變之墓。
”出殡之日，官僚中也有相識的，前來送葬。
隻見一片缟素，滿城妓家無一人不到，哀聲震地。
那送葬的官僚，自覺慚愧，掩面而返。
不逾兩月，謝玉英過哀，得病亦死，附葬于柳墓之旁。
亦見玉英貞節，妓家難得，不在話下。
自葬後，每年清明左右，春風骀蕩，諸名姬不約而同，各備祭禮，往柳七官人墳上，挂紙錢拜掃，喚做“吊柳七”，又喚做“上風流冢”。
未曾“吊柳七”、“上風流冢”者，不敢到樂遊原上踏青。
後來成了個風俗，直到高宗南渡之後，此風方止。
後人有詩題柳墓雲： 樂遊原上妓如雲，盡上風流柳七墳。
可笑紛紛缙紳輩，憐才不及衆紅裙。
瞞了孫員外，收拾家私，雇了船隻，一徑到東京來，問柳七官人。
聞知他在陳師師家往來極厚，特拜望師師，求其引見耆卿。
當時分明是斷花再接，缺月重圓，不勝之喜。
陳師師問其詳細，便留謝玉英同住。
玉英怕不穩便，商量割東邊院子另住。
自到東京，從不見客，隻與耆卿相處，如夫婦一般。
耆卿若往别妓家去，也不阻擋，甚有賢達之稱。
話分兩頭。
再說耆卿匆忙中，将所作壽詞封付堂吏，誰知忙中多有錯，一時失于點檢，兩幅詞箋都封了去。
呂丞相拆開封套，先讀了《千秋歲》調，倒也歡喜。
又見《西江月》調，少不得也念一遍，念到“縱教匹絹字難償，不屑與人稱量”，笑道：“當初裴晉公修福光寺，求文于皇甫湜，湜每字索絹三匹。
此子嫌吾酬儀太薄耳。
”又念到“我不求人富貴，人須求我文章”，大怒道：“小子輕薄，我何求汝耶？”從此銜恨在心。
柳耆卿卻是疏散的人，寫過詞，丢在一邊了，那裡還放在心上。
又過了數日，正值翰林員缺，吏部開薦柳永名字。
仁宗曾見他增定大晟樂府，亦慕其才，問宰相呂夷簡道：“朕欲用柳永為翰林，卿可識此人否？”呂夷簡奏道：“此人雖有詞華，然恃才高傲，全不以功名為念。
見任屯田員外，日夜留連妓館，大失官箴。
若重用之，恐士習由此而變。
”遂把耆卿所作《西江月》詞誦了一遍。
仁宗皇帝點頭。
早有知谏院官打聽得呂丞相銜恨柳永，欲得逢迎其意，連章參劾。
仁宗禦筆批着四句道： 柳永不求富貴，誰将富貴求之？ 任作白衣卿相，風前月下填詞。
柳耆卿見罷了官職，大笑道：“當今做官的，都是不識字之輩，怎容得我才子出頭？”因改名“柳三變”，人都不會其意。
柳七官人自解說道：“我少年讀書，無所不窺，本求一舉成名，與朝家出力。
因屢次不第，牢騷失意，變為詞人，以文采自見，使名留後世足矣。
何期被薦，頂冠束帶，變為官人。
然浮沉下僚，終非所好，今奉旨放落，行且逍遙自在，變為仙人。
”從此益放曠不檢，以妓為家，将一個手闆上寫道： “奉聖旨填詞柳三變。
”欲到某妓家，先将此手闆送去，這一家便整備酒肴，伺候過宿。
次日，再要到某家，亦複如此。
凡所作小詞，落款書名處，亦寫“奉聖旨填詞”五字，人無有不笑之者。
如此數年。
一日，在趙香香家，偶然晝寝，夢見一黃衣吏從天而下，說道：“奉玉帝敕旨，《霓裳羽衣曲》已舊，欲易新聲，特借重仙筆，即刻便往。
”柳七官人醒來，便讨香湯沐浴，對趙香香道：“适蒙上帝見召，我将去矣。
各家姊妹可寄一信，不能候之相見也。
”言畢，瞑目而坐。
香香視之，已死矣。
慌忙報知謝玉英，玉英一步一跌的哭将來。
陳師師、徐冬冬兩個行首，一時都到。
又有幾家曾往來的，聞知此信，也都來趙家。
原來柳七官人，雖做兩任官職，毫無家計。
謝玉英雖說跟随他終身，到帶着一家一火前來，并不費他分毫之事。
今日送終時節，謝玉英便是他親妻一般。
這幾個行首，便是他親人一般。
當時陳師師為首，斂取衆妓家财帛，制買衣衾棺槨，就在趙家殡殓。
謝玉英衰绖做個主喪，其他三個的行首，都聚在一處，帶孝守幕。
一面在樂遊原上，買一塊隙地起墳，擇日安葬。
墳上豎個小碑，照依他手闆上寫的，增添兩字，刻雲：“奉聖旨填詞柳三變之墓。
”出殡之日，官僚中也有相識的，前來送葬。
隻見一片缟素，滿城妓家無一人不到，哀聲震地。
那送葬的官僚，自覺慚愧，掩面而返。
不逾兩月，謝玉英過哀，得病亦死，附葬于柳墓之旁。
亦見玉英貞節，妓家難得，不在話下。
自葬後，每年清明左右，春風骀蕩，諸名姬不約而同，各備祭禮，往柳七官人墳上，挂紙錢拜掃，喚做“吊柳七”，又喚做“上風流冢”。
未曾“吊柳七”、“上風流冢”者，不敢到樂遊原上踏青。
後來成了個風俗，直到高宗南渡之後，此風方止。
後人有詩題柳墓雲： 樂遊原上妓如雲，盡上風流柳七墳。
可笑紛紛缙紳輩，憐才不及衆紅裙。