智囊全集 智囊全集 迎刃卷四
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命，始拜受，盡以散于親識，家無留者。
（評注：不受，不見中朝之大；直受，又非臣子之公。
受而獻之，最為得體。
） 【譯文】 南唐國主畏忌趙匡胤的威名，因當時他還在後周供職，就對後周國主使用反間計。
南唐派遣一名使者送信給趙匡胤，贈給他白金三千兩。
趙匡胤把這些白金全部送交到了國庫，于是，南唐的反間計沒有得逞。
後周世宗柴榮派遣閣門使曹彬去賜給吳越兵器，事情辦完之後，曹彬急忙返回朝廷，沒有接受吳越王贈送的禮物。
吳越人又坐輕舟追上了曹彬，把禮物交給他，曹彬推辭了三、四次，才說道：“我再不接受，就是竊取個人的名聲了。
”于是接受了對方的全部禮物，回來後又全部獻給了世宗，後來奉世宗的命令，才拜受了。
到家後他把禮物全部送給了親朋好友，自己家裡一點也沒有留。
拒高麗僧焚西夏書 高麗僧壽介狀稱：“臨發日，國母令赍金塔祝壽”。
東坡見狀，密奏雲：“高麗苟簡無禮。
若朝廷受而不報，或報之輕，則夷虜得以為詞；若受而厚報之，是以重禮答其無禮之饋也。
臣己一面令管勾職員退還其狀，雲：‘朝廷清嚴，守臣不敢專擅奏聞’。
臣料此僧勢不肯已，必雲本國遣來獻壽，今茲不奏，歸國得罪不輕。
臣欲于此僧狀後判雲：‘州司不奉朝旨，本國又無來文，難議投進，執狀歸國照會’。
如此處分，隻是臣一面指揮，非朝廷拒絕其獻，頗似穩便。
” 範仲淹知延州，移書谕元昊以利害，元昊複書悖慢。
仲淹具奏其狀，焚其書，不以上聞。
「呂］夷簡謂宋庠等曰：“人臣無外交，希文何敢如此！”宋庠意夷簡誠深罪範公(邊批：無恥小人！)遂言“仲淹可斬”。
仲淹奏曰：“臣始聞虜悔過，故以書誘谕之。
會任福敗，虜勢益振，故複書悖慢。
臣以為使朝廷見之而不能讨，則辱在朝廷，故對官屬焚之，使若朝廷初不聞者，則辱專在臣矣。
”杜衍時為樞密副使，争甚力，于是罷庠知揚州，(邊批：羞刹!)而仲淹不問。
【譯文】 北宋元-年間，有高麗僧人壽介來朝，其文告書上稱：“臨出發的時日，國母令我攜帶金塔兩座前來給太後和皇帝祝壽。
”當時蘇轼（号東坡）正為杭州知州，他見過文告後，向皇帝密奏說：“高麗僧人此來是随便、簡率而不合禮制的。
假若朝廷對此受而不報，或者報之過輕，則夷虜便可以得到有怨恨的借口；假若受而厚報，我們則是以重禮回報其無禮的饋贈了。
我已經命令具體辦事人員把他的文告退還了，并對他說：‘我國朝廷的法制是清正嚴明的，守臣不敢擅自向上奏聞。
”我料定此僧必定不會就此罷休，必定還會說是其國派他來獻壽的，現在如果不向上禀奏這件事，他歸國後将會對此獲罪不輕。
我想在此僧的文告後面判決道：‘我們州府沒有接到朝廷的旨意，你們國家又沒有正式的文件發來，很難商議投文進奏之事，請執其文告，歸國照會。
’這樣處理，隻是我自作主張、自行處斷的，并非朝廷拒絕其國的獻壽之事，這樣似乎相當穩便。
” 宋仁宗康定元年（1040年），範仲淹兼延州知州，并與韓琦專管對西夏的戰事，他向西夏主趙元昊發出公文，告訴他彼此相互敵對的利害，元昊回文，言辭傲慢。
範仲淹把其回書的内容向上一一奏報，卻把回書焚燒，不讓皇上閱看。
當時的丞相呂夷簡告訴宋庠等人說：“為人臣的沒有外交權，希文（範仲淹字希文）怎麼敢如此做！”宋庠料想呂夷簡确實深惡範公，就說：“範仲淹可當斬首。
”範仲淹禀奏道：“臣當初聽說胡虜悔過，所以發文書誘導他。
這時恰巧任福兵敗，胡虜聲勢益發振奮，所以元昊的回書言辭傲慢，臣以為把元昊回書讓朝廷看過後不能對其讨伐，則會使朝廷受辱，所以我讓下屬把它焚燒了，假如朝廷從來沒有聽聞其書，則受辱的隻在臣一人矣。
”杜衍當時是樞密副使，他對範仲淹此事争取甚力，于是，皇上把宋庠貶到楊州做知州，而對範仲淹不再問罪。
張方平 元昊既臣，而與契丹有隙，來請絕其使。
知谏院張方平曰：“得新附之小羌，失久和之強敵，非計也。
宜賜元昊诏，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊暮下，于西、北為兩得矣！”時用其謀。
【譯文】 西夏主趙元昊對宋上書稱臣，因為他們與契丹有矛盾，就來請求斷絕契丹的使臣入宋。
任職知谏院的張方平說：“得到新近依附的小小羌國，失去久已和處的強敵，不是正确的主意和策略。
應該賜給元昊一道诏書，讓他自己審察處理與契丹的關系，隻要西夏與契丹的矛盾消除，宋朝便立刻冊封元昊，這樣，西、北可兩得！”于是朝廷用了張方平的謀略。
秦桧 建炎初，虜使講和，雲：“使來，必須百官郊迎其書。
”在廷失色，秦桧恬不為意，盡遣部省吏人迎之。
朝見，使人必要褥位，——此非臣子之禮。
是日，桧令朝見，殿廷之内皆以紫幕鋪滿。
北人無辭而退。
【譯文】 南宋建炎初年，金派遣使臣來講和，說：“使臣到來時，宋朝百官必須到郊外迎接議和書。
”在宮廷内的文武百官聞之驚憤失色，秦桧卻滿不在乎，把各部門官員都派遣出去迎接金使。
朝見的時候，金使一定要錦鍛褥位——這不是使臣之禮。
這一日，秦桧傳令朝見，殿廷之内竟然真被紫幕鋪滿。
朝見後，金使連句辭别的話都沒有就退走了。
吳時來 嘉靖時，倭寇發難，郎、土諸路兵援至。
吳總臣計犒逾時，衆大噪。
及至松江，撫臣屬推官吳時來除備。
時來度水道所由，就福田禅林外立營，令土官以兵至者，各署部伍，舟人導之入，以次受犒，惠均而費不冗，諸營貼然。
客兵素犷悍，剽掠即不異寇。
時來用贊畫者言，為好語結其寇長，縛治之，迄終事無敢犯者。
（評注：按時來在松禦倭，曆有奇績。
寇勢逼甚，士女趨保于城者萬計。
或議閉關拒之，時來悉縱人擇閑曠地舍之。
又城隘民衆，遂污蒸而為疫。
時來乃四啟水關，使輸薪谷者因其歸舟載穢滞以出。
明年四月，寇猝至攻城，雨甚，城崩西南隅十餘丈，人情洶洶。
時來盡撤屯戍，第以強弩數十扼其沖。
總臣以為危，時來日：“淖甯，彼安能登？”果無恙。
時内徙之民薄城而居，類以苫蓋，時來慮為火箭所及，亟撤之而陰識其姓名于屋村，夜選卒運之城外，以為木栅，杆修城者。
卒皆股栗不前，時來首馳一騎出南門，衆皆從之，平明栅畢，三日而城完。
複以為栅村還為民屋，則固向所識也。
賊知有備，北走，時來建議決震澤水，斷松陵道。
賊至平望，阻水不得進，我兵尾而擊之，斬首三千餘，溺死無算，此公文武全才，故備載之。
【譯文】 明朝嘉靖年間，倭寇侵擾沿海各地，兩廣郎、土諸路的土司官兵增援來至蘇州。
蘇州總兵因隻顧計算搞賞之數而耽誤了很長時間，引起兵衆不滿而吵吵嚷嚷起來。
等到了松江，巡撫囑托松江府專管刑獄的推官吳時來負責迎接款待郎、士官兵。
吳時來探測了水道之後，就在福田寺外立下營壘，令土司官兵來到後，各自部署隊伍，由船工載來，引導入營，按次序接受犒賞。
使得人人受惠平均而用費并不繁多，各座兵營都按此辦理。
土司官兵一向粗犷骠悍，剽奪搶掠不異于倭寇。
吳時來根據助手的建議，先不動聲色地接近經常鬧事者的首領，再趁勢把他捆綁起來治罪，這樣直到他們完成增援任務後也沒有出現敢于犯禁的人。
陳希亮等 (四條) 于阗使者入朝過秦州，經略使以客禮享之。
使者驕甚，留月餘，壞傳舍什器，縱其徒入市掠飲食，民戶皆晝閉。
希亮聞之曰：“吾嘗主契丹使，得其情；使者初不敢暴橫，皆譯者教之。
吾痛繩以法，譯者懼，其使不敢動矣。
況此小國乎？”乃使教練使持符告譯者曰：“入吾境有秋毫不如法，吾且斬若！”取軍令狀以還。
使者至，羅拜庭下。
希亮命坐兩廊，飲食之，護出其境，無一人嘩者。
高麗入貢，使者淩蔑州郡。
押伴使臣皆本路管庫，乘勢驕橫，至與鈴轄亢禮。
時蘇轼通判杭州，使人謂之曰：“遠方慕化而來，理必恭順。
今乃爾暴恣，非汝導之不至是！不悛，當奏之！”押伴者懼，為之小戢。
使者發币于官吏，書稱甲子，公卻之，曰：“高麗于本朝稱臣而不禀正朔，吾安敢受？”使者亟易書稱熙甯，然後受之。
國朝北方也先殺其主脫脫不花，自稱大元田盛大可汗，遣使入貢。
上命群臣議所以稱之者。
禮部郎中章綸言：“可汗，乃戎狄極尊之号，今以号也先則非宜。
若止稱太師，恐為之慚忿，犯我邊郵。
宜因其部落舊号稱為瓦刺王，庶幾得體。
”從之。
大同貓兒莊，本北虜入貢正路。
成化初年，使有從他路入者，上因守臣之奏，許之。
禮部姚文敏公夔奏請宴賞一切殺禮。
虜使不悅。
姚谕之雲：“故事迤北使臣進貢，俱從正路，朝廷有大禮相待。
今爾從小路來，疑非迤北頭目，故隻同他處使臣”。
虜使不複有言。
（評注：四公皆得馭虜之體。
） 【譯文】 北宋仁宗末年，于阗國使者入朝，路過秦州時，經略使用待外賓之禮招待他。
可于阗使者十分驕慢，留住一個多月的時間内，打壞了賓館的家什器物，放縱他的随從在集市掠奪飲食，使許多老百姓大白天都緊閉了門戶。
鳳翔知府陳希亮聽說了這件事後說：“我經常負責接待契丹使者，了解他們的内情：這些使者最初并不敢強暴橫行，都是做翻譯的人教唆他們的。
我按法律重重地治裁他們，翻譯害怕了，契丹的使者就不敢胡做非為。
契丹如此，何況于阗這樣的小國呢？”于是他派教練使拿着文書告訴翻譯人員說道：“進入我大宋邊境，有絲毫違犯法律的，我就要一律問斬！”翻譯人員象拿了軍令狀一樣的回去了。
子阗使者到達以後，團團拜倒在庭殿之下，陳希亮讓他們坐在兩廊間，供給他們飲食，一直到護送出境，也沒有一個人喧嘩鬧事。
高麗國前來送交貢品，其使者沿途欺淩輕侮州郡官吏，負責接伴高麗使臣的都是本路管庫之類的小官，可他們乘勢驕橫，甚至敢與州級武官相抗禮。
當時蘇轼任杭州通判，他讓人告訴那接伴使臣的管庫說：“遠方的高麗是仰慕中華大邦的文明教化而來的，按理說必定應當十分恭順。
他們現在如此暴恣，不是你們的教唆不至于會這樣！你們如果不加悔改，我當向皇上禀告你們的罪行！”管庫害怕，稍有收斂。
高麗使者把各種禮物向宋朝官吏分發，因他們的文書中自号甲子，沒有用宋朝的年号，故蘇轼沒有接受高麗禮物，說：“高麗向本朝稱臣卻不奉本朝為正朔，我怎麼接受你們的東西呢？”高麗使者急忙重新修改文書稱宋朝熙甯年号，蘇拭這才接受了他們。
明朝景帝年間，北方瓦刺的也先殺其主脫脫不花，自稱大元田盛大可汗，并派遣使臣，來明朝稱臣入貢。
景帝命令群臣讨論也先大汗的稱謂問題。
禮部郎中章綸說：“可汗，是戎狄極尊之号，現在用這個稱号稱謂也先是不相宜的。
但若隻稱他為太師，則恐怕他為此羞愧忿恨，并因此侵犯我邊境。
故應該用其部落舊号稱為瓦刺王，比較得體。
”景帝聽從了這個意見。
大同府的貓兒莊，本來是北國向明朝入貢的正路。
明成化初年，北國使者有從其他路途入明朝進貢的，皇上根據守臣的禀奏，允許北國使者從他路入貢。
禮部尚書姚公夔（卒後谥号文敏）上書朝廷，要求對北國使臣的宴請賞賜等接待禮節的級别一律降低。
北國使臣對此很不高興。
姚公敏告訴他們說：“過去西北使臣來進貢，都是從正路而來，朝廷都是用大禮相待。
現在你們從小路來，懷疑不是西北的首領，所以隻把你們比同别處使臣。
”北使不再有話講了。
蘇子容 蘇公子容充北朝生辰國信使，在虜中遇冬至。
本朝曆先北朝一日，北朝問公孰是。
公曰：“曆家算術小異，遲速不同。
如亥時猶是今夕，逾數刻即屬子時，為明日矣。
或先或後，各從本朝之曆可也。
”虜人深以為然，遂各以其日為節慶賀。
使還奏，上喜曰：“此對極中事理！” 【譯文】 蘇頌，字子容，宋神宗熙甯年間，充當北朝生辰國信使，在北地途中遇冬至。
因宋朝曆法早北朝一日，故北朝人問蘇子容誰是誰非。
蘇子容說：“曆家的算術法小有差異，故遲速不同。
例如亥時如果是今晚，過去數刻即屬子時，也就是明日了。
或先或後，可以各依從本朝的曆法。
”北朝人深以為然，于是各以其日為冬至節慶賀。
使者歸來後禀秦其事，皇上喜悅地說：“此話回答的極中事理！” 馬默 宋制：沙門島罪人有定額，官給糧者才三百人，溢額則糧不贍。
且地狹難容，每溢額，則取其人投之海中。
寨主李慶一任，至殺七百餘人。
馬默知登州，痛其弊，更定配海島法，建言：“朝廷既貸其生矣，即投之海中，非朝廷本意。
今後溢額，乞選年深、自至配所不作過人，移登州。
”神宗深然之，即诏可，著為定制。
自是多全活者，默無子，夢東嶽使者緻上帝命，以移沙門島罪人事，特賜男女各一。
後果生男女二人。
【譯文】 宋朝法律規定：發配到沙門島的犯人有定額，公家配給糧食者隻有三百人，超出名額者不再供給糧食。
并且此島地狹難容，每當名額超員，就把超員的人投入海中。
李慶在沙門主管時，一任就殺了七百多人。
馬默任職登州府時，痛其弊端，更改了海島配給的法制，建議說：“朝廷既然寬恕了這些人的生命，如果把他們投入海中，便非朝廷本意了。
今後沙門島名額超員，可以挑選發配沙門島多年而無犯有過錯的人移到登州。
”宋神宗對此十分贊許，立即下诏書認可，以文字的形式成為定制。
從此沙門島的犯人中死人事件不多見了。
馬默沒有子女，曾夢見東嶽使者來傳達玉皇大帝的旨命，以轉移沙門島犯人之事，特賜給他兒女各一。
後來馬默果然生育了男女二人。
于謙 永樂間，降虜多安置河間、東昌等處，生養蕃息，驕悍不馴。
方也先入寇時，皆将乘機蚤動，幾至變亂。
至是發兵征湖、貴及廣東、西諸處寇盜，于肅愍奏遣其有名号者，厚與賞犒，随軍征進。
事平，遂奏留于彼。
于是數十年積患，一旦潛消。
（評注：用郭欽徙戎之策而使戎不知，真大作用！） 【譯文】 明永樂年間，成祖把多次征北戰争中的降虜大都安置在了河間、東昌一帶，
（評注：不受，不見中朝之大；直受，又非臣子之公。
受而獻之，最為得體。
） 【譯文】 南唐國主畏忌趙匡胤的威名，因當時他還在後周供職，就對後周國主使用反間計。
南唐派遣一名使者送信給趙匡胤，贈給他白金三千兩。
趙匡胤把這些白金全部送交到了國庫，于是，南唐的反間計沒有得逞。
後周世宗柴榮派遣閣門使曹彬去賜給吳越兵器，事情辦完之後，曹彬急忙返回朝廷，沒有接受吳越王贈送的禮物。
吳越人又坐輕舟追上了曹彬，把禮物交給他，曹彬推辭了三、四次，才說道：“我再不接受，就是竊取個人的名聲了。
”于是接受了對方的全部禮物，回來後又全部獻給了世宗，後來奉世宗的命令，才拜受了。
到家後他把禮物全部送給了親朋好友，自己家裡一點也沒有留。
拒高麗僧焚西夏書 高麗僧壽介狀稱：“臨發日，國母令赍金塔祝壽”。
東坡見狀，密奏雲：“高麗苟簡無禮。
若朝廷受而不報，或報之輕，則夷虜得以為詞；若受而厚報之，是以重禮答其無禮之饋也。
臣己一面令管勾職員退還其狀，雲：‘朝廷清嚴，守臣不敢專擅奏聞’。
臣料此僧勢不肯已，必雲本國遣來獻壽，今茲不奏，歸國得罪不輕。
臣欲于此僧狀後判雲：‘州司不奉朝旨，本國又無來文，難議投進，執狀歸國照會’。
如此處分，隻是臣一面指揮，非朝廷拒絕其獻，頗似穩便。
” 範仲淹知延州，移書谕元昊以利害，元昊複書悖慢。
仲淹具奏其狀，焚其書，不以上聞。
「呂］夷簡謂宋庠等曰：“人臣無外交，希文何敢如此！”宋庠意夷簡誠深罪範公(邊批：無恥小人！)遂言“仲淹可斬”。
仲淹奏曰：“臣始聞虜悔過，故以書誘谕之。
會任福敗，虜勢益振，故複書悖慢。
臣以為使朝廷見之而不能讨，則辱在朝廷，故對官屬焚之，使若朝廷初不聞者，則辱專在臣矣。
”杜衍時為樞密副使，争甚力，于是罷庠知揚州，(邊批：羞刹!)而仲淹不問。
【譯文】 北宋元-年間，有高麗僧人壽介來朝，其文告書上稱：“臨出發的時日，國母令我攜帶金塔兩座前來給太後和皇帝祝壽。
”當時蘇轼（号東坡）正為杭州知州，他見過文告後，向皇帝密奏說：“高麗僧人此來是随便、簡率而不合禮制的。
假若朝廷對此受而不報，或者報之過輕，則夷虜便可以得到有怨恨的借口；假若受而厚報，我們則是以重禮回報其無禮的饋贈了。
我已經命令具體辦事人員把他的文告退還了，并對他說：‘我國朝廷的法制是清正嚴明的，守臣不敢擅自向上奏聞。
”我料定此僧必定不會就此罷休，必定還會說是其國派他來獻壽的，現在如果不向上禀奏這件事，他歸國後将會對此獲罪不輕。
我想在此僧的文告後面判決道：‘我們州府沒有接到朝廷的旨意，你們國家又沒有正式的文件發來，很難商議投文進奏之事，請執其文告，歸國照會。
’這樣處理，隻是我自作主張、自行處斷的，并非朝廷拒絕其國的獻壽之事，這樣似乎相當穩便。
” 宋仁宗康定元年（1040年），範仲淹兼延州知州，并與韓琦專管對西夏的戰事，他向西夏主趙元昊發出公文，告訴他彼此相互敵對的利害，元昊回文，言辭傲慢。
範仲淹把其回書的内容向上一一奏報，卻把回書焚燒，不讓皇上閱看。
當時的丞相呂夷簡告訴宋庠等人說：“為人臣的沒有外交權，希文（範仲淹字希文）怎麼敢如此做！”宋庠料想呂夷簡确實深惡範公，就說：“範仲淹可當斬首。
”範仲淹禀奏道：“臣當初聽說胡虜悔過，所以發文書誘導他。
這時恰巧任福兵敗，胡虜聲勢益發振奮，所以元昊的回書言辭傲慢，臣以為把元昊回書讓朝廷看過後不能對其讨伐，則會使朝廷受辱，所以我讓下屬把它焚燒了，假如朝廷從來沒有聽聞其書，則受辱的隻在臣一人矣。
”杜衍當時是樞密副使，他對範仲淹此事争取甚力，于是，皇上把宋庠貶到楊州做知州，而對範仲淹不再問罪。
張方平 元昊既臣，而與契丹有隙，來請絕其使。
知谏院張方平曰：“得新附之小羌，失久和之強敵，非計也。
宜賜元昊诏，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊暮下，于西、北為兩得矣！”時用其謀。
【譯文】 西夏主趙元昊對宋上書稱臣，因為他們與契丹有矛盾，就來請求斷絕契丹的使臣入宋。
任職知谏院的張方平說：“得到新近依附的小小羌國，失去久已和處的強敵，不是正确的主意和策略。
應該賜給元昊一道诏書，讓他自己審察處理與契丹的關系，隻要西夏與契丹的矛盾消除，宋朝便立刻冊封元昊，這樣，西、北可兩得！”于是朝廷用了張方平的謀略。
秦桧 建炎初，虜使講和，雲：“使來，必須百官郊迎其書。
”在廷失色，秦桧恬不為意，盡遣部省吏人迎之。
朝見，使人必要褥位，——此非臣子之禮。
是日，桧令朝見，殿廷之内皆以紫幕鋪滿。
北人無辭而退。
【譯文】 南宋建炎初年，金派遣使臣來講和，說：“使臣到來時，宋朝百官必須到郊外迎接議和書。
”在宮廷内的文武百官聞之驚憤失色，秦桧卻滿不在乎，把各部門官員都派遣出去迎接金使。
朝見的時候，金使一定要錦鍛褥位——這不是使臣之禮。
這一日，秦桧傳令朝見，殿廷之内竟然真被紫幕鋪滿。
朝見後，金使連句辭别的話都沒有就退走了。
吳時來 嘉靖時，倭寇發難，郎、土諸路兵援至。
吳總臣計犒逾時，衆大噪。
及至松江，撫臣屬推官吳時來除備。
時來度水道所由，就福田禅林外立營，令土官以兵至者，各署部伍，舟人導之入，以次受犒，惠均而費不冗，諸營貼然。
客兵素犷悍，剽掠即不異寇。
時來用贊畫者言，為好語結其寇長，縛治之，迄終事無敢犯者。
（評注：按時來在松禦倭，曆有奇績。
寇勢逼甚，士女趨保于城者萬計。
或議閉關拒之，時來悉縱人擇閑曠地舍之。
又城隘民衆，遂污蒸而為疫。
時來乃四啟水關，使輸薪谷者因其歸舟載穢滞以出。
明年四月，寇猝至攻城，雨甚，城崩西南隅十餘丈，人情洶洶。
時來盡撤屯戍，第以強弩數十扼其沖。
總臣以為危，時來日：“淖甯，彼安能登？”果無恙。
時内徙之民薄城而居，類以苫蓋，時來慮為火箭所及，亟撤之而陰識其姓名于屋村，夜選卒運之城外，以為木栅，杆修城者。
卒皆股栗不前，時來首馳一騎出南門，衆皆從之，平明栅畢，三日而城完。
複以為栅村還為民屋，則固向所識也。
賊知有備，北走，時來建議決震澤水，斷松陵道。
賊至平望，阻水不得進，我兵尾而擊之，斬首三千餘，溺死無算，此公文武全才，故備載之。
【譯文】 明朝嘉靖年間，倭寇侵擾沿海各地，兩廣郎、土諸路的土司官兵增援來至蘇州。
蘇州總兵因隻顧計算搞賞之數而耽誤了很長時間，引起兵衆不滿而吵吵嚷嚷起來。
等到了松江，巡撫囑托松江府專管刑獄的推官吳時來負責迎接款待郎、士官兵。
吳時來探測了水道之後，就在福田寺外立下營壘，令土司官兵來到後，各自部署隊伍，由船工載來，引導入營，按次序接受犒賞。
使得人人受惠平均而用費并不繁多，各座兵營都按此辦理。
土司官兵一向粗犷骠悍，剽奪搶掠不異于倭寇。
吳時來根據助手的建議，先不動聲色地接近經常鬧事者的首領，再趁勢把他捆綁起來治罪，這樣直到他們完成增援任務後也沒有出現敢于犯禁的人。
陳希亮等 (四條) 于阗使者入朝過秦州，經略使以客禮享之。
使者驕甚，留月餘，壞傳舍什器，縱其徒入市掠飲食，民戶皆晝閉。
希亮聞之曰：“吾嘗主契丹使，得其情；使者初不敢暴橫，皆譯者教之。
吾痛繩以法，譯者懼，其使不敢動矣。
況此小國乎？”乃使教練使持符告譯者曰：“入吾境有秋毫不如法，吾且斬若！”取軍令狀以還。
使者至，羅拜庭下。
希亮命坐兩廊，飲食之，護出其境，無一人嘩者。
高麗入貢，使者淩蔑州郡。
押伴使臣皆本路管庫，乘勢驕橫，至與鈴轄亢禮。
時蘇轼通判杭州，使人謂之曰：“遠方慕化而來，理必恭順。
今乃爾暴恣，非汝導之不至是！不悛，當奏之！”押伴者懼，為之小戢。
使者發币于官吏，書稱甲子，公卻之，曰：“高麗于本朝稱臣而不禀正朔，吾安敢受？”使者亟易書稱熙甯，然後受之。
國朝北方也先殺其主脫脫不花，自稱大元田盛大可汗，遣使入貢。
上命群臣議所以稱之者。
禮部郎中章綸言：“可汗，乃戎狄極尊之号，今以号也先則非宜。
若止稱太師，恐為之慚忿，犯我邊郵。
宜因其部落舊号稱為瓦刺王，庶幾得體。
”從之。
大同貓兒莊，本北虜入貢正路。
成化初年，使有從他路入者，上因守臣之奏，許之。
禮部姚文敏公夔奏請宴賞一切殺禮。
虜使不悅。
姚谕之雲：“故事迤北使臣進貢，俱從正路，朝廷有大禮相待。
今爾從小路來，疑非迤北頭目，故隻同他處使臣”。
虜使不複有言。
（評注：四公皆得馭虜之體。
） 【譯文】 北宋仁宗末年，于阗國使者入朝，路過秦州時，經略使用待外賓之禮招待他。
可于阗使者十分驕慢，留住一個多月的時間内，打壞了賓館的家什器物，放縱他的随從在集市掠奪飲食，使許多老百姓大白天都緊閉了門戶。
鳳翔知府陳希亮聽說了這件事後說：“我經常負責接待契丹使者，了解他們的内情：這些使者最初并不敢強暴橫行，都是做翻譯的人教唆他們的。
我按法律重重地治裁他們，翻譯害怕了，契丹的使者就不敢胡做非為。
契丹如此，何況于阗這樣的小國呢？”于是他派教練使拿着文書告訴翻譯人員說道：“進入我大宋邊境，有絲毫違犯法律的，我就要一律問斬！”翻譯人員象拿了軍令狀一樣的回去了。
子阗使者到達以後，團團拜倒在庭殿之下，陳希亮讓他們坐在兩廊間，供給他們飲食，一直到護送出境，也沒有一個人喧嘩鬧事。
高麗國前來送交貢品，其使者沿途欺淩輕侮州郡官吏，負責接伴高麗使臣的都是本路管庫之類的小官，可他們乘勢驕橫，甚至敢與州級武官相抗禮。
當時蘇轼任杭州通判，他讓人告訴那接伴使臣的管庫說：“遠方的高麗是仰慕中華大邦的文明教化而來的，按理說必定應當十分恭順。
他們現在如此暴恣，不是你們的教唆不至于會這樣！你們如果不加悔改，我當向皇上禀告你們的罪行！”管庫害怕，稍有收斂。
高麗使者把各種禮物向宋朝官吏分發，因他們的文書中自号甲子，沒有用宋朝的年号，故蘇轼沒有接受高麗禮物，說：“高麗向本朝稱臣卻不奉本朝為正朔，我怎麼接受你們的東西呢？”高麗使者急忙重新修改文書稱宋朝熙甯年号，蘇拭這才接受了他們。
明朝景帝年間，北方瓦刺的也先殺其主脫脫不花，自稱大元田盛大可汗，并派遣使臣，來明朝稱臣入貢。
景帝命令群臣讨論也先大汗的稱謂問題。
禮部郎中章綸說：“可汗，是戎狄極尊之号，現在用這個稱号稱謂也先是不相宜的。
但若隻稱他為太師，則恐怕他為此羞愧忿恨，并因此侵犯我邊境。
故應該用其部落舊号稱為瓦刺王，比較得體。
”景帝聽從了這個意見。
大同府的貓兒莊，本來是北國向明朝入貢的正路。
明成化初年，北國使者有從其他路途入明朝進貢的，皇上根據守臣的禀奏，允許北國使者從他路入貢。
禮部尚書姚公夔（卒後谥号文敏）上書朝廷，要求對北國使臣的宴請賞賜等接待禮節的級别一律降低。
北國使臣對此很不高興。
姚公敏告訴他們說：“過去西北使臣來進貢，都是從正路而來，朝廷都是用大禮相待。
現在你們從小路來，懷疑不是西北的首領，所以隻把你們比同别處使臣。
”北使不再有話講了。
蘇子容 蘇公子容充北朝生辰國信使，在虜中遇冬至。
本朝曆先北朝一日，北朝問公孰是。
公曰：“曆家算術小異，遲速不同。
如亥時猶是今夕，逾數刻即屬子時，為明日矣。
或先或後，各從本朝之曆可也。
”虜人深以為然，遂各以其日為節慶賀。
使還奏，上喜曰：“此對極中事理！” 【譯文】 蘇頌，字子容，宋神宗熙甯年間，充當北朝生辰國信使，在北地途中遇冬至。
因宋朝曆法早北朝一日，故北朝人問蘇子容誰是誰非。
蘇子容說：“曆家的算術法小有差異，故遲速不同。
例如亥時如果是今晚，過去數刻即屬子時，也就是明日了。
或先或後，可以各依從本朝的曆法。
”北朝人深以為然，于是各以其日為冬至節慶賀。
使者歸來後禀秦其事，皇上喜悅地說：“此話回答的極中事理！” 馬默 宋制：沙門島罪人有定額，官給糧者才三百人，溢額則糧不贍。
且地狹難容，每溢額，則取其人投之海中。
寨主李慶一任，至殺七百餘人。
馬默知登州，痛其弊，更定配海島法，建言：“朝廷既貸其生矣，即投之海中，非朝廷本意。
今後溢額，乞選年深、自至配所不作過人，移登州。
”神宗深然之，即诏可，著為定制。
自是多全活者，默無子，夢東嶽使者緻上帝命，以移沙門島罪人事，特賜男女各一。
後果生男女二人。
【譯文】 宋朝法律規定：發配到沙門島的犯人有定額，公家配給糧食者隻有三百人，超出名額者不再供給糧食。
并且此島地狹難容，每當名額超員，就把超員的人投入海中。
李慶在沙門主管時，一任就殺了七百多人。
馬默任職登州府時，痛其弊端，更改了海島配給的法制，建議說：“朝廷既然寬恕了這些人的生命，如果把他們投入海中，便非朝廷本意了。
今後沙門島名額超員，可以挑選發配沙門島多年而無犯有過錯的人移到登州。
”宋神宗對此十分贊許，立即下诏書認可，以文字的形式成為定制。
從此沙門島的犯人中死人事件不多見了。
馬默沒有子女，曾夢見東嶽使者來傳達玉皇大帝的旨命，以轉移沙門島犯人之事，特賜給他兒女各一。
後來馬默果然生育了男女二人。
于謙 永樂間，降虜多安置河間、東昌等處，生養蕃息，驕悍不馴。
方也先入寇時，皆将乘機蚤動，幾至變亂。
至是發兵征湖、貴及廣東、西諸處寇盜，于肅愍奏遣其有名号者，厚與賞犒，随軍征進。
事平，遂奏留于彼。
于是數十年積患，一旦潛消。
（評注：用郭欽徙戎之策而使戎不知，真大作用！） 【譯文】 明永樂年間，成祖把多次征北戰争中的降虜大都安置在了河間、東昌一帶，