隋唐演義 第93回 凝碧池雷海青殉節 普施寺王摩诘吟詩
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詞曰：
談忠說義人都會，臨難卻通融。
梨園子弟，偏能殉節，莫賤伶 工。
伶工殉節，孤臣悲感，哭向蒼穹。
吟詩寫恨，一言一淚，直 達宸聰。
調寄“青衫濕” 自古忠臣義士，都是天生就這副忠肝義膽，原不論貴賤的。
盡有身為尊官，世享厚祿，平日間說到忠義二字，卻也侃侃鑿鑿，及至臨大節，當危難，便把這兩個字撇過一邊了，隻要全軀保家，避禍求福，于是甘心從逆，反顔事仇。
自己明知今日所為，必緻罵名萬載，遺臭萬年，也顧不得。
偏有那位非高品，人非清流，主上平日不過以徘優言之，即使他當患難之際，貪生怕死，背主降賊，人也隻說此輩何知忠義，不足深責。
不道他到感恩知報，當傷心慘目之際，獨能激起忠肝義膽，不避刀鋸斧钺，罵賊而死。
遂使當時身被拘國的孤臣，聞其事而含哀，興感形之筆墨，詠成詩詞。
不但為死者傳名于後世，且為己身免禍于他年。
可見忠義之事，不論貴賤，正唯踐者，而能盡忠義，愈足以感動人心。
卻說安祿山雖然僭号稱尊，占奪了許多地方，東西兩京都被他竊據。
卻原隻是亂賊行徑，并無深謀大略。
一心隻戀着範陽故土，喜居東京，不樂居西京。
既入長安，命搜捕百官宦者宮女等，即以兵衛送赴範陽，其府庫中的金銀币帛，與宮闱中的珍奇玩好之物，都辇去範陽藏貯。
又下令要梨園子弟，與教坊諸樂工，都如向日一般的承應，敢有隐避不出者，即行斬首。
其苑廄中所有馴像舞馬等物，不許失散，都要照舊整頓，以備玩賞。
看官聽說，原來當初天寶年間，上皇注意聲色。
每有大宴集，先設太常雅樂，有坐部，有立部。
那坐部諸樂工，俱于堂上坐而奏技；立部諸樂工，則于堂下立而奏技。
雅樂奏罷，繼以鼓吹番樂，然後教坊新聲與府縣散樂雜戲，次第畢呈。
或時命宮女，各穿新奇麗豔之衣，出至當筵清歌妙舞。
其任載樂器往來者，有山車陸船制度，俱極其工巧。
更可異者，每至宴酣之際，命禦苑掌像的像奴，引馴像入場。
以鼻擎杯，跪于禦前上壽，都是平日教習在那裡的，又嘗教習舞馬數十匹，每當奏樂之時，命掌廄的圉人，牽馬到庭前。
那些馬一聞樂聲，便都昂首頓足，回翔旋轉的舞将起來，卻自然合著那樂聲的節奏。
宋儒徐節孝先生曾有舞馬詩雲： 開元天子太平時，夜舞朝歌意轉迷。
繡榻盡容骐骥足，錦衣渾 蓋渥窪泥。
才敲畫鼓預先奮，不假金鞭勢自齊。
明日梨園翻 舊曲，範陽戈甲滿關西。
當年此等宴集，祿山都得陪侍。
那時從旁谛觀，心懷豔羨，早已蔭下不良之念。
今日反叛得志，便欲照樣取樂。
可知那聲色犬馬，奇技滢物，适足以起大盜觊觎之心。
正是： 天子當年志大驕，旁觀目眩已播搖。
漫誇百獸能率舞，此日奢 華即盜招。
那時祿山所屬諸番部落的頭目，聞祿山得了西京，都來朝賀。
祿山欲以神奇之事，誇哄他們。
乃召集衆番賜宴于便殿，對衆人宜言道：“我今受天命為天子，不但人心歸附，就是那無知的物類，莫不感格效順。
即如上林苑中所言的像，見我飲宴，便來擎杯跪獻；那個廄中的馬，聞我奏樂，也都欣喜舞蹈，豈非神奇之事！”衆番人聽說，俱俯伏呼萬歲。
那祿山便傳令，先着像奴牽出像來看。
不一時，像奴将那十數頭馴像，一齊都牽至殿庭之下，衆番人俱注目而觀，要看他怎麼樣擎杯跪獻。
不想這些像兒，舉眼望殿上一看，隻見殿上南面而坐者，不是前時的天子，便都僵立不動，怒目直視。
像奴把酒杯先送到一個大像面前，要他擎着跪獻。
那像卻把鼻子卷過酒杯來，抛去數丈。
左右盡皆失色，衆番人掩口竊笑。
祿山又羞又惱，大罵道：“孽畜，恁般可惡！”喝把這些像都牽出去，盡行殺訖。
于是辍宴罷席，不歡而散。
當時有人作詩譏笑道： 有儀有像故名像，見賊不跪真倔強。
堪笑紛紛降賊人，馬前屈 膝還稽颡。
祿山被像兒出了醜，因疑想那些舞馬，或者也一時倔強起來，亦未可知，不如不要看它罷。
遂命将舞馬盡數編入軍營馬隊去。
後來有兩匹舞馬，流落在逆賊史思明軍中。
那思明一日大宴将住，堂上奏樂。
二馬偶系于庭下，一聞樂聲，即相對而舞。
軍士不知其故，以為怪異，痛加鞭垂。
二馬被鞭，隻道嫌他舞得不好，越發擺尾搖頭的舞個不止。
軍士大驚，榻棒交加，二馬登時而斃。
賊軍中有曉得舞馬之事者，忙叫不要打時，已都打死了。
豈不可笑？正是： 像死終不屈節，馬舞橫被大杖。
雖然一樣被殺，善馬不如傲 像。
話分兩頭，不必贅言。
隻說祿山在西京恣意殺戮，因聞前
梨園子弟，偏能殉節，莫賤伶 工。
伶工殉節，孤臣悲感，哭向蒼穹。
吟詩寫恨，一言一淚，直 達宸聰。
調寄“青衫濕” 自古忠臣義士，都是天生就這副忠肝義膽，原不論貴賤的。
盡有身為尊官，世享厚祿，平日間說到忠義二字，卻也侃侃鑿鑿，及至臨大節，當危難，便把這兩個字撇過一邊了，隻要全軀保家，避禍求福，于是甘心從逆，反顔事仇。
自己明知今日所為，必緻罵名萬載，遺臭萬年，也顧不得。
偏有那位非高品，人非清流，主上平日不過以徘優言之，即使他當患難之際，貪生怕死，背主降賊，人也隻說此輩何知忠義，不足深責。
不道他到感恩知報，當傷心慘目之際，獨能激起忠肝義膽，不避刀鋸斧钺，罵賊而死。
遂使當時身被拘國的孤臣，聞其事而含哀，興感形之筆墨，詠成詩詞。
不但為死者傳名于後世，且為己身免禍于他年。
可見忠義之事，不論貴賤，正唯踐者，而能盡忠義，愈足以感動人心。
卻說安祿山雖然僭号稱尊，占奪了許多地方，東西兩京都被他竊據。
卻原隻是亂賊行徑，并無深謀大略。
一心隻戀着範陽故土，喜居東京，不樂居西京。
既入長安，命搜捕百官宦者宮女等，即以兵衛送赴範陽，其府庫中的金銀币帛，與宮闱中的珍奇玩好之物，都辇去範陽藏貯。
又下令要梨園子弟，與教坊諸樂工，都如向日一般的承應，敢有隐避不出者，即行斬首。
其苑廄中所有馴像舞馬等物，不許失散，都要照舊整頓，以備玩賞。
看官聽說，原來當初天寶年間，上皇注意聲色。
每有大宴集，先設太常雅樂，有坐部，有立部。
那坐部諸樂工，俱于堂上坐而奏技；立部諸樂工，則于堂下立而奏技。
雅樂奏罷，繼以鼓吹番樂，然後教坊新聲與府縣散樂雜戲，次第畢呈。
或時命宮女，各穿新奇麗豔之衣，出至當筵清歌妙舞。
其任載樂器往來者，有山車陸船制度，俱極其工巧。
更可異者，每至宴酣之際，命禦苑掌像的像奴，引馴像入場。
以鼻擎杯，跪于禦前上壽，都是平日教習在那裡的，又嘗教習舞馬數十匹，每當奏樂之時，命掌廄的圉人，牽馬到庭前。
那些馬一聞樂聲，便都昂首頓足，回翔旋轉的舞将起來，卻自然合著那樂聲的節奏。
宋儒徐節孝先生曾有舞馬詩雲： 開元天子太平時，夜舞朝歌意轉迷。
繡榻盡容骐骥足，錦衣渾 蓋渥窪泥。
才敲畫鼓預先奮，不假金鞭勢自齊。
明日梨園翻 舊曲，範陽戈甲滿關西。
當年此等宴集，祿山都得陪侍。
那時從旁谛觀，心懷豔羨，早已蔭下不良之念。
今日反叛得志，便欲照樣取樂。
可知那聲色犬馬，奇技滢物，适足以起大盜觊觎之心。
正是： 天子當年志大驕，旁觀目眩已播搖。
漫誇百獸能率舞，此日奢 華即盜招。
那時祿山所屬諸番部落的頭目，聞祿山得了西京，都來朝賀。
祿山欲以神奇之事，誇哄他們。
乃召集衆番賜宴于便殿，對衆人宜言道：“我今受天命為天子，不但人心歸附，就是那無知的物類，莫不感格效順。
即如上林苑中所言的像，見我飲宴，便來擎杯跪獻；那個廄中的馬，聞我奏樂，也都欣喜舞蹈，豈非神奇之事！”衆番人聽說，俱俯伏呼萬歲。
那祿山便傳令，先着像奴牽出像來看。
不一時，像奴将那十數頭馴像，一齊都牽至殿庭之下，衆番人俱注目而觀，要看他怎麼樣擎杯跪獻。
不想這些像兒，舉眼望殿上一看，隻見殿上南面而坐者，不是前時的天子，便都僵立不動，怒目直視。
像奴把酒杯先送到一個大像面前，要他擎着跪獻。
那像卻把鼻子卷過酒杯來，抛去數丈。
左右盡皆失色，衆番人掩口竊笑。
祿山又羞又惱，大罵道：“孽畜，恁般可惡！”喝把這些像都牽出去，盡行殺訖。
于是辍宴罷席，不歡而散。
當時有人作詩譏笑道： 有儀有像故名像，見賊不跪真倔強。
堪笑紛紛降賊人，馬前屈 膝還稽颡。
祿山被像兒出了醜，因疑想那些舞馬，或者也一時倔強起來，亦未可知，不如不要看它罷。
遂命将舞馬盡數編入軍營馬隊去。
後來有兩匹舞馬，流落在逆賊史思明軍中。
那思明一日大宴将住，堂上奏樂。
二馬偶系于庭下，一聞樂聲，即相對而舞。
軍士不知其故，以為怪異，痛加鞭垂。
二馬被鞭，隻道嫌他舞得不好，越發擺尾搖頭的舞個不止。
軍士大驚，榻棒交加，二馬登時而斃。
賊軍中有曉得舞馬之事者，忙叫不要打時，已都打死了。
豈不可笑？正是： 像死終不屈節，馬舞橫被大杖。
雖然一樣被殺，善馬不如傲 像。
話分兩頭，不必贅言。
隻說祿山在西京恣意殺戮，因聞前