元代野史 第七十七回 範仆射登台觀星
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右者，不出三十日，有兵起；抵觸月者，暴兵起。
若毫白者，有大喪也；蒼黃者，臣下謀叛；黑者，兵大起也。
從中天出，曳尾向西者，奸人謀主将；從南曳尾向北者，妄殺；向東，身尾俱從天中出者，士民多饑；曳尾向東者，民兇；從北出尾曳向南者，士人兇；彗形如寶，寇來疾速；形如幢節者，寇強，不可妄動；色如血者，敵兵陰到；光焰燦爛，而尾長闊者，敵盛；凡彗所指處，皆兇地也。
” 天民又問曰：“彗星如是，又何為妖星？”範國昌曰：“天雁星，将軍之精華也，青赤有光，尾長三四丈；大猾星者，飛星忽作如雲者也；所兆地，有流血積骨之象。
頓頑星，如天甕，前卑後高，現則大将死；燭星者，狀如大句，其出也不行，繞見而滅，所燭之地，城邑拔，兵破亂也；天狗星者，狀如火，流星有聲，其下止地，其形類狗，中天而下，圓如類頃田，而上銳，黃色，現則千裡破将軍也；蚩尤旗，類彗而尾曲，像旗，現則王者征伐四方；天蓬絮者，類十小星，綿聯如絮，所見之野，當有兵起；虎頭星者，其落大如月，着地則光，大聲如雷，所墜之地，兵火起；旬始星出于北鬥旁，狀如雄雞，怒則青黑，像伏鼈，現則兵亂；格澤星，如災火之狀，黃白色，起地，上銳而下大也，其現也，不種而獲，必有大害；枉天星者，類火流星，蛇行如蒼裡，如有毛日，長如疋布，着天，現則天下兵起；昭明星者，白而無角，乍上乍下，所見地，兵多變動也；五殘星，出正東方，狀如辰星，去地可六丈，大而黃；六賊星，出正南方，去地六丈，大而數動，有光焰；司詭星，出正西方，去地六丈，如太白；鹹漢星，出正北方，去地亦六丈，而赤數動，察之則中青。
此四星若出非其方，其方當起兵為亂，沖擊者不利焉。
四鎮星，出四隅之地，去地可四丈；城維藏光星，亦出四隅，去地可二尺，若月之初出，所見，則下有亂兵動，有德者昌；或二赤星，有月背者，利宮姓為将；或一赤星，從西向東者，利角姓為将；或二赤星，共尾一處，從東向西者，利商姓為将；或三赤星，引尾直上者，利羽姓為将。
妖星之辨如此。
”葛天民曰：“此皆星象所見，兵家禍福之本，不可不詳者也。
” 二人在閣上，重複觀玩良久，見紫微垣中，一會明朗，一會昏暗，團團俱生黑氣。
又太微垣後一十五星，與天市垣諸星，率多動搖不定。
葛天民歎曰：“元人以沙漠人主中國，其氣運亦不久矣！夫紫微者，帝星也。
當如五彩龍成，水之始達，日之始升，乃國運昌明之象。
今微垣黑氣彌漫，彗星直入其中，蒙古猶能久乎？”範國昌笑曰：“以緯象測之，不出四十年，當有帝星現矣。
按分野為星紀，應在吳越，真主其起于淮揚濠泗間乎？”天民曰：“仆射何以知之？”國昌曰：“填星居于星紀，五星皆從而聚于一舍，是以知之。
但此時彗星入微垣，元人不久當有篡弑之禍，而彗星又自箕入鬥，天下荒亂，生民之饑馑，何時已乎？”葛天民曰：“天定勝人，人定亦可勝天，吾主應南極之象，僅牛女翼轸之分，國雖偏安，亦建王業，非人事成于下，而天象着于上乎？但氣運似甚迫促耳！”國昌即掩其口，天民遂不複言。
國昌私告天民曰：“吾昔在房州涪陵祠，夢遇藝祖，示以識語雲，建阃固圉，開府從龍，三五播遷，六六一統，首二句已應閩中廣南之事。
三五播遷者，應主上十五歲航海播越之意；六六一統者，大約僅三十六年，仍歸一統耳！而秦王亦示語雲：重建越王台，玉關不肯開。
燕京承暗統，南去複南來。
首尾三句皆應，惟燕京承暗統一語，不省。
且姑俟之，久而必應，子勿妄言。
”天民許諾，二人遂歸。
若毫白者，有大喪也；蒼黃者，臣下謀叛；黑者，兵大起也。
從中天出，曳尾向西者，奸人謀主将；從南曳尾向北者，妄殺；向東，身尾俱從天中出者，士民多饑；曳尾向東者，民兇；從北出尾曳向南者，士人兇；彗形如寶，寇來疾速；形如幢節者，寇強，不可妄動；色如血者，敵兵陰到；光焰燦爛，而尾長闊者，敵盛；凡彗所指處，皆兇地也。
” 天民又問曰：“彗星如是，又何為妖星？”範國昌曰：“天雁星，将軍之精華也，青赤有光，尾長三四丈；大猾星者，飛星忽作如雲者也；所兆地，有流血積骨之象。
頓頑星，如天甕，前卑後高，現則大将死；燭星者，狀如大句，其出也不行，繞見而滅，所燭之地，城邑拔，兵破亂也；天狗星者，狀如火，流星有聲，其下止地，其形類狗，中天而下，圓如類頃田，而上銳，黃色，現則千裡破将軍也；蚩尤旗，類彗而尾曲，像旗，現則王者征伐四方；天蓬絮者，類十小星，綿聯如絮，所見之野，當有兵起；虎頭星者，其落大如月，着地則光，大聲如雷，所墜之地，兵火起；旬始星出于北鬥旁，狀如雄雞，怒則青黑，像伏鼈，現則兵亂；格澤星，如災火之狀，黃白色，起地，上銳而下大也，其現也，不種而獲，必有大害；枉天星者，類火流星，蛇行如蒼裡，如有毛日，長如疋布，着天，現則天下兵起；昭明星者，白而無角，乍上乍下，所見地，兵多變動也；五殘星，出正東方，狀如辰星，去地可六丈，大而黃；六賊星，出正南方，去地六丈，大而數動，有光焰；司詭星，出正西方，去地六丈，如太白；鹹漢星，出正北方，去地亦六丈，而赤數動，察之則中青。
此四星若出非其方，其方當起兵為亂，沖擊者不利焉。
四鎮星，出四隅之地，去地可四丈；城維藏光星，亦出四隅，去地可二尺，若月之初出，所見，則下有亂兵動，有德者昌；或二赤星，有月背者，利宮姓為将；或一赤星，從西向東者，利角姓為将；或二赤星，共尾一處，從東向西者，利商姓為将；或三赤星，引尾直上者，利羽姓為将。
妖星之辨如此。
”葛天民曰：“此皆星象所見，兵家禍福之本，不可不詳者也。
” 二人在閣上，重複觀玩良久，見紫微垣中，一會明朗，一會昏暗，團團俱生黑氣。
又太微垣後一十五星，與天市垣諸星，率多動搖不定。
葛天民歎曰：“元人以沙漠人主中國，其氣運亦不久矣！夫紫微者，帝星也。
當如五彩龍成，水之始達，日之始升，乃國運昌明之象。
今微垣黑氣彌漫，彗星直入其中，蒙古猶能久乎？”範國昌笑曰：“以緯象測之，不出四十年，當有帝星現矣。
按分野為星紀，應在吳越，真主其起于淮揚濠泗間乎？”天民曰：“仆射何以知之？”國昌曰：“填星居于星紀，五星皆從而聚于一舍，是以知之。
但此時彗星入微垣，元人不久當有篡弑之禍，而彗星又自箕入鬥，天下荒亂，生民之饑馑，何時已乎？”葛天民曰：“天定勝人，人定亦可勝天，吾主應南極之象，僅牛女翼轸之分，國雖偏安，亦建王業，非人事成于下，而天象着于上乎？但氣運似甚迫促耳！”國昌即掩其口，天民遂不複言。
國昌私告天民曰：“吾昔在房州涪陵祠，夢遇藝祖，示以識語雲，建阃固圉，開府從龍，三五播遷，六六一統，首二句已應閩中廣南之事。
三五播遷者，應主上十五歲航海播越之意；六六一統者，大約僅三十六年，仍歸一統耳！而秦王亦示語雲：重建越王台，玉關不肯開。
燕京承暗統，南去複南來。
首尾三句皆應，惟燕京承暗統一語，不省。
且姑俟之，久而必應，子勿妄言。
”天民許諾，二人遂歸。