元代野史 第十五回 種世龍傳檄達荊楚
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第十五回種世龍傳檄達荊楚
廣南惠州府博羅縣西北三十裡，有山曰羅浮，本名博羅。
因昔有山浮海而來，博于羅山，合而為一，故曰羅浮。
高三千六百丈，周回三百餘裡，有五十五嶺，三十二峰，璇房瑤室，共七十二所。
石樓石門，二山相對交處有石磴，狀如橋梁，名曰鐵橋。
橋端兩石柱，亦曰鐵柱。
人迹罕到。
惟大小二石樓，登之可望滄海。
其餘華首台、五龍潭、沖虛觀等，景皆幽渺，又有跳魚石、伏虎石、阿耨池、夜樂池、卓錫泉，亦山之奇勝。
峰之秀者，飛雲玉鵝、麻姑仙女、會真會仙、錦繡玳瑁；洞之幽者，金沙、石白、朱明、黃龍、朱陵、黃猿、水簾、蚨蝶，乃十大洞天之一也。
時有牛-、張燕、王建忠者，俱勇冠三軍，義不仕元。
哨聚千餘人，屯華首台下寨，累與海道運糧使朱清、張-為難。
朱、張二人，以海盜降元得仕，知山川情勢，惟懼潮陽嶺之史二-子。
史二-子者，海豐人史霸。
二-子其綽号也。
貌不逮中人，而短小精悍，善戰善走。
每戰用雙戟，善步戰，日行五百餘裡，極為狡猾。
聞幼時過臨江，遇一頭陀相之，喜曰：“孺子可教也。
老衲挂錫少陵寺中，能從遊乎？”史霸從之。
至寺内，見此僧全五香火習氣，朝夕惟引拳使棒，遂授以雙戟。
日日演試，久而精熟，出一刀圭藥付之，曰：“此藥一劑，可行五百裡。
二劑倍之，三劑又倍之。
孺子僅一劑足矣。
”史霸因問武藝師傳所自。
老僧笑曰：“孺子不忘本矣。
當初隋炀帝時，天下大亂，流賊四起，将至少陵，寺僧皆議徒避，獨一火工頭陀，笑而出曰：‘毋憂，但憑一棒，掃盡流賊。
’衆笑其妄，而賊已近寺裡許矣。
頭陀即持短棒沖入賊隊，果萬衆辟易，賊皆遠遁，不敢入寺。
因選少壯僧百餘人，授以棒法，并各武藝而去。
自是少陵之名揚于天下。
孺子今得嫡傳，但不可從賊。
自能打遍江南，無敵手也。
”史霸遂歸，聞海道運糧使乃朱清、張-，每至藍關源，辄與抗拒。
朱、張二人以狡猾勝，然終不能與敵，惟多以金帛與之結納。
糧船經此，歲為常例，牛-、張燕等聞之，遂聯史霸，互結聲援。
将華首台前後，整饬隘口，安布鹿角，積儲糗糧，兵棚箭亭，庫廄房帳，事事齊備。
揚旗招募，拟将大舉。
恰有龍門縣種世龍弟兄，亦攜家入山。
世龍本太原定襄人也，弟名世虎，弟兄天性迥别。
兄警悟好學，倜攪慷慨；弟眉目如畫，骁健善騎射、尚武略，曾學射于馬邑周通。
周通者，即嶽武穆學射之周侗裔也。
種氏世居南山豹林，靖康時，因欽宗不用其先祖老種扼河要擊之策，竟割中山、太原、河間三鎮，與金議和。
始遷定襲縣，及元六後，乃馬真稱制塔海等，屢侵雲中，大掠平陽太原。
乃再遷廣州龍門縣石羊村居焉。
家資巨富，任俠好客，散财以結英雄。
素有大志，宋滅元興，初意亦終老泉石，徜徉事外。
逮聞元主滅天毀聖，伐陵鄙儒，不平于心。
正欲仗義，大舉恢複，适聞羅浮山牛-等亦有此意，乃歎曰：“種世龍豈财虜哉！”斂齊家資，猶未起行，有龍門縣令忌其豪富，久生觊觎。
此時自有無賴鷹犬，出首告變，教猱升木，謂其不合與外郡任俠往來，潛謀不軌。
龍門令得此題目，以為黃白物準備橐載矣。
世龍聞之，笑曰：“哪有工夫與鼠輩-較。
”席卷家産，車載妻小，連夜望惠州而去。
縣令得知大驚，速令弓兵并千夫長一同追拿。
種氏弟兄，已過龍門。
千夫長始及，大呼且住。
世龍不理，押定車輛先行。
世虎躍馬，張弓挾矢以待，箭無虛發。
弓兵上前，無不應弦而倒，千夫長憤甚，欺世虎匹馬單槍，方欲揮衆直前。
世虎大呼：“看箭！”聲猶未絕，千夫長翻身下馬，弓兵忙扶起時，已中脅下，血流如注，将箭拔出。
種世虎去之已遠，千夫長懊悔而歸。
世虎趕上世龍同行。
不日至博羅縣，入梅花屯，已近羅浮。
世龍曰：“南北英雄，多與吾有舊。
惟羅浮山衆從未識面，當往一探，為之先容。
”世虎願往未行，則前面已有無數喽卒，大呼：“奉頭領之命，來隻候車馬矣。
”世龍大喜，不一會有牛-、史霸、王建忠、張燕四人，迎至山下。
見世龍弟兄，乃文乃武，喜不自勝。
世龍見下寨處前後布置井井有條，亦甚駭異。
家小安入後寨，齊至中軍叙禮起居。
依次坐定，設宴相慶。
世龍因叩以本意，各言心在宋室，不仕蒙古。
但皆一介武夫，未明大義，願聞足下高論，以定方略。
種世龍遜謝，乃正襟言曰：“大凡帝王治世禦宇，無非三綱五常、崇儒重道、尊賢愛民，無論開創守成、草澤崛起、皆循正道，方可統馭萬方。
蒙古以外夷入繼中州，士大夫不無冠履倒置之歎。
況又欺侮上帝，妄貶先聖，此乃千古公憤所在。
我大宋即使國運将終，亦宜稍存仁厚，免生民之塗炭。
乃蒙古剽悍殘賊，虎狼成性，磔屠生靈。
由太祖丙寅至世祖己卯，剿殺已一千八百四十七萬有奇，此乃本兵敵兵并屠戮郡縣城内之數。
其他無辜誅殺者不在此例。
真天昏地慘，三光不能主照時也。
今又伐陵寝，盜寶器。
尤其
因昔有山浮海而來，博于羅山，合而為一，故曰羅浮。
高三千六百丈，周回三百餘裡，有五十五嶺，三十二峰，璇房瑤室，共七十二所。
石樓石門，二山相對交處有石磴，狀如橋梁，名曰鐵橋。
橋端兩石柱，亦曰鐵柱。
人迹罕到。
惟大小二石樓，登之可望滄海。
其餘華首台、五龍潭、沖虛觀等，景皆幽渺，又有跳魚石、伏虎石、阿耨池、夜樂池、卓錫泉，亦山之奇勝。
峰之秀者，飛雲玉鵝、麻姑仙女、會真會仙、錦繡玳瑁；洞之幽者，金沙、石白、朱明、黃龍、朱陵、黃猿、水簾、蚨蝶，乃十大洞天之一也。
時有牛-、張燕、王建忠者，俱勇冠三軍，義不仕元。
哨聚千餘人，屯華首台下寨，累與海道運糧使朱清、張-為難。
朱、張二人，以海盜降元得仕，知山川情勢，惟懼潮陽嶺之史二-子。
史二-子者，海豐人史霸。
二-子其綽号也。
貌不逮中人，而短小精悍，善戰善走。
每戰用雙戟，善步戰，日行五百餘裡，極為狡猾。
聞幼時過臨江，遇一頭陀相之，喜曰：“孺子可教也。
老衲挂錫少陵寺中，能從遊乎？”史霸從之。
至寺内，見此僧全五香火習氣，朝夕惟引拳使棒，遂授以雙戟。
日日演試，久而精熟，出一刀圭藥付之，曰：“此藥一劑，可行五百裡。
二劑倍之，三劑又倍之。
孺子僅一劑足矣。
”史霸因問武藝師傳所自。
老僧笑曰：“孺子不忘本矣。
當初隋炀帝時，天下大亂，流賊四起，将至少陵，寺僧皆議徒避，獨一火工頭陀，笑而出曰：‘毋憂，但憑一棒，掃盡流賊。
’衆笑其妄，而賊已近寺裡許矣。
頭陀即持短棒沖入賊隊，果萬衆辟易，賊皆遠遁，不敢入寺。
因選少壯僧百餘人，授以棒法，并各武藝而去。
自是少陵之名揚于天下。
孺子今得嫡傳，但不可從賊。
自能打遍江南，無敵手也。
”史霸遂歸，聞海道運糧使乃朱清、張-，每至藍關源，辄與抗拒。
朱、張二人以狡猾勝，然終不能與敵，惟多以金帛與之結納。
糧船經此，歲為常例，牛-、張燕等聞之，遂聯史霸，互結聲援。
将華首台前後，整饬隘口，安布鹿角，積儲糗糧，兵棚箭亭，庫廄房帳，事事齊備。
揚旗招募，拟将大舉。
恰有龍門縣種世龍弟兄，亦攜家入山。
世龍本太原定襄人也，弟名世虎，弟兄天性迥别。
兄警悟好學，倜攪慷慨；弟眉目如畫，骁健善騎射、尚武略，曾學射于馬邑周通。
周通者，即嶽武穆學射之周侗裔也。
種氏世居南山豹林，靖康時，因欽宗不用其先祖老種扼河要擊之策，竟割中山、太原、河間三鎮，與金議和。
始遷定襲縣，及元六後，乃馬真稱制塔海等，屢侵雲中，大掠平陽太原。
乃再遷廣州龍門縣石羊村居焉。
家資巨富，任俠好客，散财以結英雄。
素有大志，宋滅元興，初意亦終老泉石，徜徉事外。
逮聞元主滅天毀聖，伐陵鄙儒，不平于心。
正欲仗義，大舉恢複，适聞羅浮山牛-等亦有此意，乃歎曰：“種世龍豈财虜哉！”斂齊家資，猶未起行，有龍門縣令忌其豪富，久生觊觎。
此時自有無賴鷹犬，出首告變，教猱升木，謂其不合與外郡任俠往來，潛謀不軌。
龍門令得此題目，以為黃白物準備橐載矣。
世龍聞之，笑曰：“哪有工夫與鼠輩-較。
”席卷家産，車載妻小，連夜望惠州而去。
縣令得知大驚，速令弓兵并千夫長一同追拿。
種氏弟兄，已過龍門。
千夫長始及，大呼且住。
世龍不理，押定車輛先行。
世虎躍馬，張弓挾矢以待，箭無虛發。
弓兵上前，無不應弦而倒，千夫長憤甚，欺世虎匹馬單槍，方欲揮衆直前。
世虎大呼：“看箭！”聲猶未絕，千夫長翻身下馬，弓兵忙扶起時，已中脅下，血流如注，将箭拔出。
種世虎去之已遠，千夫長懊悔而歸。
世虎趕上世龍同行。
不日至博羅縣，入梅花屯，已近羅浮。
世龍曰：“南北英雄，多與吾有舊。
惟羅浮山衆從未識面，當往一探，為之先容。
”世虎願往未行，則前面已有無數喽卒，大呼：“奉頭領之命，來隻候車馬矣。
”世龍大喜，不一會有牛-、史霸、王建忠、張燕四人，迎至山下。
見世龍弟兄，乃文乃武，喜不自勝。
世龍見下寨處前後布置井井有條，亦甚駭異。
家小安入後寨，齊至中軍叙禮起居。
依次坐定，設宴相慶。
世龍因叩以本意，各言心在宋室，不仕蒙古。
但皆一介武夫，未明大義，願聞足下高論，以定方略。
種世龍遜謝，乃正襟言曰：“大凡帝王治世禦宇，無非三綱五常、崇儒重道、尊賢愛民，無論開創守成、草澤崛起、皆循正道，方可統馭萬方。
蒙古以外夷入繼中州，士大夫不無冠履倒置之歎。
況又欺侮上帝，妄貶先聖，此乃千古公憤所在。
我大宋即使國運将終，亦宜稍存仁厚，免生民之塗炭。
乃蒙古剽悍殘賊，虎狼成性，磔屠生靈。
由太祖丙寅至世祖己卯，剿殺已一千八百四十七萬有奇，此乃本兵敵兵并屠戮郡縣城内之數。
其他無辜誅殺者不在此例。
真天昏地慘，三光不能主照時也。
今又伐陵寝，盜寶器。
尤其