斷鴻零雁記 第五章
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明日，天氣陰沉，較諸昨日為甚。迄餘晨起，覺方寸中倉皇無主，以須臾即赴名姝之約耳。讀吾書者，至此必将議我陷身情網，為清淨法流障礙。然餘是日正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華不為泥污，複有何患？甯省後此吾躬有如許慘戚，以告吾讀者。
餘出門去矣，此時正為餘慘戚之發轫也。江村寒食，風雨飄忽，餘舉目四顧，心怦然動。竊揣如斯景物，殆非佳朕。
然念彼姝見約，定有遠因，否則奚由稔餘名姓？且餘昨日乍睹芳容，靜柔簡淡，不同凡豔，又烏可與佻撻下流，同日而語！餘且行且思，不覺已重至碧紗窗下，呆立良久，都無動定。餘方沉吟，謂彼小娃，殆戲我耶？繼又迹彼昨日之言，一一出之至情，然則又胡容疑者？
亡何，風雨稍止，僮娃果啟扉出，不言亦不笑，行至吾前，第以雙手出一紙函見授。餘趣接之，覺物壓餘手頗重。餘方欲發問，而僮娃旋踵已去。餘亟擘函視之，累累者，金也。
餘心滋惑，于是細察函中，更有銀管烏絲，蓋贻餘書也。嗟夫！讀者，餘觀書訖，慘然魂搖，心房碎矣！書曰：
妾雪梅将淚和墨，裣衽緻書于三郎足下：
先是人鹹謂君已披剃空山，妾以君秉堅孤之性，故深信之，悲号幾絕者屢矣！靜夜思君，夢中又不識路，命也如此，夫複奚言！迩者連朝于賣花聲裡，驚辨此音，酷肖三郎心聲。蓋妾嬰年，嘗之君許，一挹清光，景狀至今猶藏心坎也。迨侵晨隔窗一晤，知真為吾三郎矣。當此之時，妾覺魂已離舍，流蕩空際，心亦騰湧弗止，不可自持。欲親自陳情于君子之前，又以幹于名義，故使侍兒冒昧進诘，以渎清神，還望三郎憐而恕妾。妾自生母棄養，以至今日，伶仃愁苦，已無複生人之趣。繼母孤恩，見利忘義，慫老父以前約可欺，行思以妾改嫔他姓。嗟夫！三郎，妾心終始之盟，固不忒也！若一旦妾身見抑于父母，妾隻有自裁以見志。妾雖骨化形銷至千萬劫，猶為三郎同心耳。上蒼曲全與否，弗之問矣！不圖今日複睹尊顔，知吾三郎無恙，深感天心慈愛，又自喜矣。嗚呼！茫茫宇宙，妾舍君其誰屬耶？滄海流枯，頑石塵化，微命如縷，妾愛不移。今以戋戋百金奉呈，望君即日買棹遄歸，與太夫人圖之。萬轉千回，惟君垂憫。
苫次不能細縷，伏維長途珍重。
雪梅者，餘未婚妻也。然則餘胡可忍心舍之，獨向空山而去？讀者殆以餘不近情矣，實則餘之所以出此者，正欲存吾雪梅耳。須知吾雪梅者，古德幽光，奇女子也。今請語吾讀者：雪梅之父，亦為餘父執，在餘義父未逝之先，已将雪梅許我。後此見餘義父家運式微，餘生母複無消息，乃生悔心，欲爽前諾。雪梅固高抗無輪者，奚肯甘心負約？顧其生父繼母，都不見恤，以為女子者，實貨物耳，吾固可擇其禮金高者而鬻之，況此權特躁諸父母，又烏容彼纖小緻一辭者？
雪梅是後，茹苦含辛，莫可告訴。所謂庶女之怨，惟欲依母氏于冥府，較在惡世為安。此非躬曆其境者，不自知也。餘年漸長，久不與雪梅相見，無由一證心量，然睹此情況，悲慨不可自聊。默默思量，隻好出家皈命佛陀、達摩、僧伽，用息彼美見愛之心，使彼美享有家庭之樂。否則絕世名姝，必郁郁為餘而死，是何可者？不觀其父母利令智昏，甯将骨肉之親，付之蒿裡，亦不以嫔單寒無告之兒如餘者。當時餘固年少氣盛，遂掉頭不顧，飄然之廣州常秀寺，哀禱贊初長老，攝受為“驅烏沙彌”，冀梵天帝釋愍此薄命女郎而已。前書叙餘在古刹中憶餘生母者，蓋後此數月間事也。
一鳴掃描，雪兒校對
餘出門去矣，此時正為餘慘戚之發轫也。江村寒食，風雨飄忽，餘舉目四顧，心怦然動。竊揣如斯景物，殆非佳朕。
然念彼姝見約，定有遠因，否則奚由稔餘名姓？且餘昨日乍睹芳容，靜柔簡淡，不同凡豔，又烏可與佻撻下流，同日而語！餘且行且思，不覺已重至碧紗窗下，呆立良久，都無動定。餘方沉吟，謂彼小娃，殆戲我耶？繼又迹彼昨日之言，一一出之至情，然則又胡容疑者？
亡何，風雨稍止，僮娃果啟扉出，不言亦不笑，行至吾前，第以雙手出一紙函見授。餘趣接之，覺物壓餘手頗重。餘方欲發問，而僮娃旋踵已去。餘亟擘函視之，累累者，金也。
餘心滋惑，于是細察函中，更有銀管烏絲，蓋贻餘書也。嗟夫！讀者，餘觀書訖，慘然魂搖，心房碎矣！書曰：
妾雪梅将淚和墨，裣衽緻書于三郎足下：
先是人鹹謂君已披剃空山，妾以君秉堅孤之性，故深信之，悲号幾絕者屢矣！靜夜思君，夢中又不識路，命也如此，夫複奚言！迩者連朝于賣花聲裡，驚辨此音，酷肖三郎心聲。蓋妾嬰年，嘗之君許，一挹清光，景狀至今猶藏心坎也。迨侵晨隔窗一晤，知真為吾三郎矣。當此之時，妾覺魂已離舍，流蕩空際，心亦騰湧弗止，不可自持。欲親自陳情于君子之前，又以幹于名義，故使侍兒冒昧進诘，以渎清神，還望三郎憐而恕妾。妾自生母棄養，以至今日，伶仃愁苦，已無複生人之趣。繼母孤恩，見利忘義，慫老父以前約可欺，行思以妾改嫔他姓。嗟夫！三郎，妾心終始之盟，固不忒也！若一旦妾身見抑于父母，妾隻有自裁以見志。妾雖骨化形銷至千萬劫，猶為三郎同心耳。上蒼曲全與否，弗之問矣！不圖今日複睹尊顔，知吾三郎無恙，深感天心慈愛，又自喜矣。嗚呼！茫茫宇宙，妾舍君其誰屬耶？滄海流枯，頑石塵化，微命如縷，妾愛不移。今以戋戋百金奉呈，望君即日買棹遄歸，與太夫人圖之。萬轉千回，惟君垂憫。
苫次不能細縷，伏維長途珍重。
雪梅者，餘未婚妻也。然則餘胡可忍心舍之，獨向空山而去？讀者殆以餘不近情矣，實則餘之所以出此者，正欲存吾雪梅耳。須知吾雪梅者，古德幽光，奇女子也。今請語吾讀者：雪梅之父，亦為餘父執，在餘義父未逝之先，已将雪梅許我。後此見餘義父家運式微，餘生母複無消息，乃生悔心，欲爽前諾。雪梅固高抗無輪者，奚肯甘心負約？顧其生父繼母，都不見恤，以為女子者，實貨物耳，吾固可擇其禮金高者而鬻之，況此權特躁諸父母，又烏容彼纖小緻一辭者？
雪梅是後，茹苦含辛，莫可告訴。所謂庶女之怨，惟欲依母氏于冥府，較在惡世為安。此非躬曆其境者，不自知也。餘年漸長，久不與雪梅相見，無由一證心量，然睹此情況，悲慨不可自聊。默默思量，隻好出家皈命佛陀、達摩、僧伽，用息彼美見愛之心，使彼美享有家庭之樂。否則絕世名姝，必郁郁為餘而死，是何可者？不觀其父母利令智昏，甯将骨肉之親，付之蒿裡，亦不以嫔單寒無告之兒如餘者。當時餘固年少氣盛，遂掉頭不顧，飄然之廣州常秀寺，哀禱贊初長老，攝受為“驅烏沙彌”，冀梵天帝釋愍此薄命女郎而已。前書叙餘在古刹中憶餘生母者，蓋後此數月間事也。
一鳴掃描，雪兒校對