卷二·婚姻
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納币，合卺[jǐn](28)系是交杯。
執巾栉[zhì](30)，奉箕帚(31)，皆女家自謙之詞；娴姆訓(32)，習内則(33)，皆男家稱女之說。
綠窗(34)是貧女之室，紅樓(35)是富女之居。
姚夭(36)謂婚姻之及時，摽[biào]梅(37)謂婚期之已過。
【注釋】 (19)文定：訂婚的意思。
男一方确定婚期後，就把日期寫在婚帖上，然後備禮通知女方。
(20)行聘：下聘禮的意思。
(21)子平之願：子平就是漢代人向長，字子平。
向長在女兒出嫁、兒子娶妻之後就去遊覽五嶽名山，然後再也沒有回來。
(22)聘儀：行聘的禮物。
(23)雁币：因為雁不再次尋偶，所以将雁作聘禮叫雁币。
(24)鳳占：蔔妻的意思。
春秋時期，齊國大夫懿氏想把女兒嫁給陳敬仲而占蔔吉兇，他的妻子占蔔得吉，是“鳳凰于飛，和鳴铿锵”。
(25)星期：農曆七月初七。
民間傳說牛郎織女相會的日子。
《詩經》中“三星在天”是用來描寫結婚的晚上，後來就把結婚的日子叫做星期。
(26)月老：月下老人，也稱月老。
民間傳說專門司掌人間婚姻的神仙。
(27)下采：納彩禮。
男一方向女方下聘禮。
(28)合卺[jǐn]：新人進洞房，揭開新一娘一頭蓋行合卺禮。
卺[jǐn]，古代結婚時用的酒器。
(30)執巾栉[zhì]：侍奉丈夫沐浴梳頭。
古代用“執巾栉”為妻子的謙稱。
(31)奉箕帚：拿着撮箕掃帚清掃門庭，後來用“箕帚”作為妻子的代稱。
(32)娴姆訓：熟悉女教師的訓誡。
姆，古代指能以婦道教育未出嫁女子的老婦。
(33)習内則：學習古代貴族婦女侍奉父母、舅姑的禮節，還有貴族子弟侍奉長輩的禮節。
(34)綠窗：綠色的窗戶，指貧窮女孩子住的房子。
(35)紅樓：紅色的繡樓，是富家女住的樓閣。
白居易有詩：“綠窗貧家女，衣上無珍珠，紅樓富家女，金縷繡羅襦。
” (36)桃夭：《詩經》有“桃之夭夭”名篇。
歌頌女子出嫁，後來則用它來描寫女子出嫁及時，也泛指男一女青年及時娶嫁。
(37)摽[biào]梅：摽是落下的意思。
指梅子成熟以後落下來。
《詩經》中也有“摽有梅，其實七兮”的句子，來寫女子已過了出嫁的年齡。
【譯文】 問名、納采都是六禮中的禮節，既問名又納采就合着陳敬仲鳳鳴的吉占；女出嫁男成婚，了了向子平素來的心願。
行聘的禮物叫雁币，占蔔婚姻吉兇叫鳳占。
成親的那一天稱為星期，成親有了日子，就預先訂立吉期；傳達兩家的意見，完全要靠媒妁之人從中牽引。
古時婚禮中，男一方要送給女方雁鳥當做聘禮，加上其他象征吉祥意義的聘禮，聘禮非常豐一隆；新婚之夜，新郎新一娘一在洞房内合飲交杯酒，用瓢瓜切成兩半做成的酒杯；新婚之夜宴請賓客，氣氛非常和樂。
侍奉梳洗的事情，親自一操一持灑掃的工作，是出嫁女兒的自謙之詞；娴熟一女師的教訓，勤習内室的禮儀，是幫助丈夫的賢德，是男家稱贊對方女兒的贊語。
綠影遮蔽窗前，可憐憫的是貧窮人家的女子；紅樓之間夾一着道路，誇張的是富有人家的女兒。
盛開的桃花，姿容是少見的美好，色澤鮮明，男一女成婚，正合仲春的時令；梅樹上的梅子都已落了下來，隻剩下了七個，又隻剩下了三個，未婚的女子感歎，已過了出嫁的吉期。
【原文】 禦溝題葉(38)，于祐始得宮娥；繡幕牽絲(39)，元振幸獲美一女。
漢武與景帝論婦，欲将金屋貯嬌(40)；韋固與月老論婚(41)，始知赤繩系足。
朱陳(42)
執巾栉[zhì](30)，奉箕帚(31)，皆女家自謙之詞；娴姆訓(32)，習内則(33)，皆男家稱女之說。
綠窗(34)是貧女之室，紅樓(35)是富女之居。
姚夭(36)謂婚姻之及時，摽[biào]梅(37)謂婚期之已過。
【注釋】 (19)文定：訂婚的意思。
男一方确定婚期後，就把日期寫在婚帖上，然後備禮通知女方。
(20)行聘：下聘禮的意思。
(21)子平之願：子平就是漢代人向長，字子平。
向長在女兒出嫁、兒子娶妻之後就去遊覽五嶽名山，然後再也沒有回來。
(22)聘儀：行聘的禮物。
(23)雁币：因為雁不再次尋偶，所以将雁作聘禮叫雁币。
(24)鳳占：蔔妻的意思。
春秋時期，齊國大夫懿氏想把女兒嫁給陳敬仲而占蔔吉兇，他的妻子占蔔得吉，是“鳳凰于飛，和鳴铿锵”。
(25)星期：農曆七月初七。
民間傳說牛郎織女相會的日子。
《詩經》中“三星在天”是用來描寫結婚的晚上，後來就把結婚的日子叫做星期。
(26)月老：月下老人，也稱月老。
民間傳說專門司掌人間婚姻的神仙。
(27)下采：納彩禮。
男一方向女方下聘禮。
(28)合卺[jǐn]：新人進洞房，揭開新一娘一頭蓋行合卺禮。
卺[jǐn]，古代結婚時用的酒器。
(30)執巾栉[zhì]：侍奉丈夫沐浴梳頭。
古代用“執巾栉”為妻子的謙稱。
(31)奉箕帚：拿着撮箕掃帚清掃門庭，後來用“箕帚”作為妻子的代稱。
(32)娴姆訓：熟悉女教師的訓誡。
姆，古代指能以婦道教育未出嫁女子的老婦。
(33)習内則：學習古代貴族婦女侍奉父母、舅姑的禮節，還有貴族子弟侍奉長輩的禮節。
(34)綠窗：綠色的窗戶，指貧窮女孩子住的房子。
(35)紅樓：紅色的繡樓，是富家女住的樓閣。
白居易有詩：“綠窗貧家女，衣上無珍珠，紅樓富家女，金縷繡羅襦。
” (36)桃夭：《詩經》有“桃之夭夭”名篇。
歌頌女子出嫁，後來則用它來描寫女子出嫁及時，也泛指男一女青年及時娶嫁。
(37)摽[biào]梅：摽是落下的意思。
指梅子成熟以後落下來。
《詩經》中也有“摽有梅，其實七兮”的句子，來寫女子已過了出嫁的年齡。
【譯文】 問名、納采都是六禮中的禮節，既問名又納采就合着陳敬仲鳳鳴的吉占；女出嫁男成婚，了了向子平素來的心願。
行聘的禮物叫雁币，占蔔婚姻吉兇叫鳳占。
成親的那一天稱為星期，成親有了日子，就預先訂立吉期；傳達兩家的意見，完全要靠媒妁之人從中牽引。
古時婚禮中，男一方要送給女方雁鳥當做聘禮，加上其他象征吉祥意義的聘禮，聘禮非常豐一隆；新婚之夜，新郎新一娘一在洞房内合飲交杯酒，用瓢瓜切成兩半做成的酒杯；新婚之夜宴請賓客，氣氛非常和樂。
侍奉梳洗的事情，親自一操一持灑掃的工作，是出嫁女兒的自謙之詞；娴熟一女師的教訓，勤習内室的禮儀，是幫助丈夫的賢德，是男家稱贊對方女兒的贊語。
綠影遮蔽窗前，可憐憫的是貧窮人家的女子；紅樓之間夾一着道路，誇張的是富有人家的女兒。
盛開的桃花，姿容是少見的美好，色澤鮮明，男一女成婚，正合仲春的時令；梅樹上的梅子都已落了下來，隻剩下了七個，又隻剩下了三個，未婚的女子感歎，已過了出嫁的吉期。
【原文】 禦溝題葉(38)，于祐始得宮娥；繡幕牽絲(39)，元振幸獲美一女。
漢武與景帝論婦，欲将金屋貯嬌(40)；韋固與月老論婚(41)，始知赤繩系足。
朱陳(42)