第五十四章 異獸貔貅
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就說我和MISS楊、小胖說完那些熱血沸騰的話之後，突然覺得這古墓中突然有些古怪，當下四下裡一看，卻發現那原本端放在石床之上的九具詭異的棺材現在隻剩下了六具。
我當下大驚，這紅銅棺材本來就是那詭異之極的物件，現在突然又少了三個，不知道是什麼原因。
正這樣想着，此刻我本來拿在手中的高亮度的探照燈的光線突然晃動了一下，接着燈絲慢慢發出微弱的紅光，最後竟然慢慢熄滅了，我們三人就陷入到這無盡的黑暗之中。
我不禁大為驚奇，我們這次拿來的東西幾乎全部全是軍品，在市面上就是花錢也買不到的，這強光手電筒在充足電的情況下，就是連續使用五十個小時也絕沒問題，如今怎麼會突然就停了電，難道真是的應了胡老先生所言，遇到了那盜墓界早已流傳下來的雞鳴燈滅不摸金的鬼吹燈。
正在想着，那石階之上的紅銅棺材裡突然就傳來撕撕的爪子抓撓棺材的聲音，而那遠處也突然出現了兩隻閃着綠光的眼睛。
我不禁大慌，胡老先生早就告訴過我，這鬼吹燈的傳說是那盜墓的老祖宗一輩一輩傳下來的，正正經經一條條人命換下來的教訓。
可是我當時卻沒在意，想着你們那一套吹燈拔蠟的陳年往事早就已經過時了，現在那電燈、電筒的往那邊一放，我就看看到底是什麼紅毛粽子能給他能吹滅喽？沒想到不知道是這墓穴裡太過潮濕，還是那墓室的利鬼太過邪乎，連我們手中的電筒都能給吹滅了，當下忙取出那備用的電筒想那綠光處照過去。
MISS楊等人見那電筒突然間熄滅，也各自拿出那備用的電筒向着那露出綠光之處照起來。
這時，我們幾人才發現，那幽幽發着綠光的竟然是兩隻用那黑色玉石雕刻的異獸。
那異獸長相頗為古怪，頭似龍頭，身似雄獅，後面卻又拖了隻長長的尾巴。
這兩隻異獸好似一公一母，那公的是威風凜凜，不怒自威，一幅虎嘯山林、唯我獨尊的模樣，那母的則是半倚在它的身上，含情脈脈的看着它。
這時，我看見那兩隻異獸身上各系着一個血玉铛鈴，原來此獸雖然兇猛，也是被這一個小小的玉鈴給鎮壓住了。
這鈴铛可不一般，傳說最能降伏怪禽、鎮壓邪獸，這無野對這鈴铛天生就有一種畏懼，特别是那古玉所做的鈴铛，古玉本身就是日月精華所凝，天生就有那驅邪避魔的作用，雕刻出的鈴铛自然更是不同凡響。
我見這玉鈴雅緻、古樸，突然想起北京城中一件關于鈴铛若出的事，遂不顧那形勢危機，當時便講給那MISS楊聽。
據說在北京的朝陽門内大街東段路，是一個被稱作&ldquo北京四大神秘地點&rdquo的地方。
在朝陽門内大街東段路北，有一棟廢棄了很久的民國時期仿西洋的三層小樓，據說當年有一國民黨軍官的姨太在此上吊，以後就住一個死一個，住一對死一雙，文革以後再無人問津，至今陰森的在那立着，夏天一過，可感涼氣逼人。
而在朝陽門内大街東段路以南，有一機關辦公樓。
門口有倆石獅。
一雌一雄，當中雄師半夜出去伏魔，結果将胸前鈴铛不慎丢失，自此，雌獅大怒，将小獅壓于爪下。
現在去依然可以看到雄師的鈴铛似被人取走，有好象掉在了哪裡，根本就看不出來是人為的或是其他手段造成，因為石獅在雕刻的時候根本就是渾然一體，不可能将鈴铛單獨成型。
就說這朝陽門内大街東段路一直詭奇異事不斷，其實就是因為這石獅子丢了鈴铛，無法再次施展神威，故而失了那祥瑞之氣，才導緻這些邪魔歪道橫行。
就說這中國本來沒有獅子，這獅子本是西汗時候從那西域國中進貢來的。
在印度梵語中，獅子叫僧伽彼，即衆僧的意思。
獅子作為佛祖釋迦牟尼的象征動物，在佛經《涅盤經》和《大智度論》中均有描述，大家都知道唐僧（玄奘）曆盡坎坷到西天（印度）取經。
其實，在唐僧之前，已有許多人到過印度，印度也有梵僧多名來到中國。
通過佛教的傳播，把印度的風物、文化、藝術等就傳入了中國。
獅子産于印度，印度的宗教離不開動物，這樣，獅子的形象就融入中國的宗教、文化、民俗等之中。
我國最早有文獻記載石獅子的是《後漢書》，該書記載東漢有石獸，刻有&ldquo辟邪&rdquo字樣。
&ldquo辟邪&rdquo是梵語音譯，譯意為大獅子。
據《漢書》記載，獅子傳入中國是在漢代，自漢武帝派張骞出使西域後，西域諸國作為珍貴貢品輸入到我國，也有認為随佛教而傳入。
其名根據獅子梵文第一音&ldquo師&rdquo來稱呼，加&ldquo犭&rdquo旁表示獸類，成為&ldquo獅&rdquo。
獅子是百獸之王，民間擺放石獅有辟邪、吉利的意頭。
這獅子本是瑞獸，民間傳說主要有三大用處：一是護衛死者，立于墓前，往往那墓穴之中就會安置二隻石獅子，在地下驅除不祥之氣。
二是驅災辟邪，預蔔洪災。
在民俗傳說中，說獅子有預蔔災害的功能。
說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，這是
我當下大驚，這紅銅棺材本來就是那詭異之極的物件，現在突然又少了三個，不知道是什麼原因。
正這樣想着，此刻我本來拿在手中的高亮度的探照燈的光線突然晃動了一下，接着燈絲慢慢發出微弱的紅光，最後竟然慢慢熄滅了，我們三人就陷入到這無盡的黑暗之中。
我不禁大為驚奇，我們這次拿來的東西幾乎全部全是軍品，在市面上就是花錢也買不到的，這強光手電筒在充足電的情況下，就是連續使用五十個小時也絕沒問題，如今怎麼會突然就停了電，難道真是的應了胡老先生所言，遇到了那盜墓界早已流傳下來的雞鳴燈滅不摸金的鬼吹燈。
正在想着，那石階之上的紅銅棺材裡突然就傳來撕撕的爪子抓撓棺材的聲音，而那遠處也突然出現了兩隻閃着綠光的眼睛。
我不禁大慌，胡老先生早就告訴過我，這鬼吹燈的傳說是那盜墓的老祖宗一輩一輩傳下來的，正正經經一條條人命換下來的教訓。
可是我當時卻沒在意，想着你們那一套吹燈拔蠟的陳年往事早就已經過時了，現在那電燈、電筒的往那邊一放，我就看看到底是什麼紅毛粽子能給他能吹滅喽？沒想到不知道是這墓穴裡太過潮濕，還是那墓室的利鬼太過邪乎，連我們手中的電筒都能給吹滅了，當下忙取出那備用的電筒想那綠光處照過去。
MISS楊等人見那電筒突然間熄滅，也各自拿出那備用的電筒向着那露出綠光之處照起來。
這時，我們幾人才發現，那幽幽發着綠光的竟然是兩隻用那黑色玉石雕刻的異獸。
那異獸長相頗為古怪，頭似龍頭，身似雄獅，後面卻又拖了隻長長的尾巴。
這兩隻異獸好似一公一母，那公的是威風凜凜，不怒自威，一幅虎嘯山林、唯我獨尊的模樣，那母的則是半倚在它的身上，含情脈脈的看着它。
這時，我看見那兩隻異獸身上各系着一個血玉铛鈴，原來此獸雖然兇猛，也是被這一個小小的玉鈴給鎮壓住了。
這鈴铛可不一般，傳說最能降伏怪禽、鎮壓邪獸，這無野對這鈴铛天生就有一種畏懼，特别是那古玉所做的鈴铛，古玉本身就是日月精華所凝，天生就有那驅邪避魔的作用，雕刻出的鈴铛自然更是不同凡響。
我見這玉鈴雅緻、古樸，突然想起北京城中一件關于鈴铛若出的事，遂不顧那形勢危機，當時便講給那MISS楊聽。
據說在北京的朝陽門内大街東段路，是一個被稱作&ldquo北京四大神秘地點&rdquo的地方。
在朝陽門内大街東段路北，有一棟廢棄了很久的民國時期仿西洋的三層小樓，據說當年有一國民黨軍官的姨太在此上吊，以後就住一個死一個，住一對死一雙，文革以後再無人問津，至今陰森的在那立着，夏天一過，可感涼氣逼人。
而在朝陽門内大街東段路以南，有一機關辦公樓。
門口有倆石獅。
一雌一雄，當中雄師半夜出去伏魔，結果将胸前鈴铛不慎丢失，自此，雌獅大怒，将小獅壓于爪下。
現在去依然可以看到雄師的鈴铛似被人取走，有好象掉在了哪裡，根本就看不出來是人為的或是其他手段造成，因為石獅在雕刻的時候根本就是渾然一體，不可能将鈴铛單獨成型。
就說這朝陽門内大街東段路一直詭奇異事不斷，其實就是因為這石獅子丢了鈴铛，無法再次施展神威，故而失了那祥瑞之氣，才導緻這些邪魔歪道橫行。
就說這中國本來沒有獅子，這獅子本是西汗時候從那西域國中進貢來的。
在印度梵語中，獅子叫僧伽彼，即衆僧的意思。
獅子作為佛祖釋迦牟尼的象征動物，在佛經《涅盤經》和《大智度論》中均有描述，大家都知道唐僧（玄奘）曆盡坎坷到西天（印度）取經。
其實，在唐僧之前，已有許多人到過印度，印度也有梵僧多名來到中國。
通過佛教的傳播，把印度的風物、文化、藝術等就傳入了中國。
獅子産于印度，印度的宗教離不開動物，這樣，獅子的形象就融入中國的宗教、文化、民俗等之中。
我國最早有文獻記載石獅子的是《後
&ldquo辟邪&rdquo是梵語音譯，譯意為大獅子。
據《漢書》記載，獅子傳入中國是在漢代，自漢武帝派張骞出使西域後，西域諸國作為珍貴貢品輸入到我國，也有認為随佛教而傳入。
其名根據獅子梵文第一音&ldquo師&rdquo來稱呼，加&ldquo犭&rdquo旁表示獸類，成為&ldquo獅&rdquo。
獅子是百獸之王，民間擺放石獅有辟邪、吉利的意頭。
這獅子本是瑞獸，民間傳說主要有三大用處：一是護衛死者，立于墓前，往往那墓穴之中就會安置二隻石獅子，在地下驅除不祥之氣。
二是驅災辟邪，預蔔洪災。
在民俗傳說中，說獅子有預蔔災害的功能。
說如遇有洪水泛濫或陸地沉沒等自然災害，石獅子的眼睛就會變成紅色或流血，這是