第六章 四扇屏

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一周之後,唐風、梁媛、韓江、趙永和羅教授再次齊聚在小樓的密室中,他們面前的桌上,那件西夏嵌珠寶纏蓮紋玉插屏,靜靜地躺着……羅中平教授在經過一周的閉門研究後,已經基本破解了玉插屏表面上的那些神秘符号。

     羅教授将四張玉插屏表面的拓片散發給大家,介紹道:“從那七封絕密文件中,我們得知伊鳳閣當年在玉插屏表面發現了一些神秘符号,伊鳳閣、阿理克和孟列夫,都認為,玉插屏上的神秘符号就是已經消失多年的西夏文字,并進行了一些破譯工作,可是唐風帶回來的這件玉插屏,因為歲月的侵蝕,再加上後來保存條件不好,上面的神秘符号污穢不清,現在你們看到的拓片,是我用一種特殊藥水,重新清洗了玉插屏後,拓印下來的,算是比較清楚了。

    ” 唐風端詳着拓片,:“看來梁老先生早就辨認出這上面是西夏文字,他曾經對我說過,西夏文字是一種已經失傳的文字,一種已經死了的文字。

    ” “不錯,西夏文是一種死文字,現在全國,乃至全世界能讀懂西夏文字的人,不會超過二十人,老朽不才,多年學習研究西夏文字,所以有幸能夠辨識一些西夏文字。

    ”羅教授說。

     梁媛好奇地打斷羅教授和唐風的話:“你們倆就别給我們上課了,羅教授,既然您能讀懂這些西夏文,就快說說,這上面的西夏文是什麼意思?” 羅教授笑道:“媛媛,你别着急,要想破解西夏玉插屏隐藏的秘密,你們,包括韓隊長,你們大家還必須聽我唠叨唠叨,不說讓你們讀懂西夏文,至少也要讓你們大概熟悉西夏的曆史文化,這樣,你們才能明白這件玉插屏的價值,和他所蘊藏的文化内涵,所以我先要給你們上課。

    ” “上課?我才從美國完成學業,到這裡又要接着上課?”梁媛有些洩氣。

     韓江一臉嚴肅地對大家說:“在學術這方面,羅教授是專家,我們都是學生,而且還是小學生,所以必須要先聽羅教授給我們講課,至于唐風,你在這方面當然不是小學生,但是我對你有更高的要求,你必須比我們更認真地聽,更認真地學。

    ” 韓江的話,讓唐風倍感壓力,他開始明白自己在這個團隊中的作用和價值,但是,此刻他也并不知道自己能否達到韓江的要求,特别是看懂已經失傳的西夏文。

     羅教授打開幻燈,幻燈片上出現了一座巍峨的大雪山,雪山下,密林深處,正有一群圍着獸皮的人,追逐着野獸,完全一副原始社會的景象。

    接着,羅教授便開始了他的講課:“建立西夏王朝的黨項人,曾是古老羌人的一支,在遠古時代,羌人活躍在青藏高原東部,他們在這裡創造了西羌文化,黨項人便是西羌部落中的一支,大約在公元四世紀,黨項人開始登上中國曆史舞台,從此,黨項人就沒有停止他們遷徙的步伐。

    南北朝末期,黨項人開始活動于黃河上遊和川西北地區,也就是今天青海省東南部和四川松潘、黑水、北川、茂縣一帶。

    《隋書·黨項傳》中記載:黨項以姓氏為部落,大者五千餘騎,小者千餘騎,‘俗尚武力,無法令,各為生業,有戰陣則相屯聚,無□賦,不相往來。

    牧養□牛、羊、豬以供食,不知稼穑’。

    這說明,那時候的黨項人主要以畜牧、狩獵為生,還不懂得農業生産,處于原始社會末期。

    後來,黨項羌逐漸發展為細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野辭氏、房當氏、米擒氏、拓跋氏八大部落,其中又以拓跋部實力最強。

    ” “那麼,‘黨項’這個名字是怎麼來的呢?”梁媛好奇地問。

     羅教授解釋說:“‘黨項’這個名字是漢語音譯的結果,很可能是古代漢族借鑒了西北其他一些少數民族對黨項的稱呼,比如蒙古人稱黨項人為‘唐古特’或‘唐兀惕’,大量的漢文典籍上也沿用了這個稱呼;而黨項人則稱自己為‘緬藥’或‘弭藥’,這個稱呼接近藏人對黨項人的稱呼,在古老的藏族文獻裡,藏人就把吐蕃時期,已經遷徙到青藏高原東北部的黨項人叫做‘弭藥’。

    ” “也就是說這個時期黨項人已經從川西北遷徙到了青海湖一帶?”唐風追問。

     “是的,這個時期,在青藏高原上,吐蕃王朝崛起,對外擴張,黨項各部落為了躲避吐蕃的侵擾和奴役,紛紛向另一個新崛起的王朝——大唐遷徙,唐朝接納了他們,黨項人便遷徙到河西走廊和甘南地區,安史之亂後,黨項人又遷徙到了陝北、河套一帶,并逐漸在這裡定居下來。

    ” 唐風接過羅教授的話:“後面曆史我就知道了。

    ” “那下面就由你來說吧。

    ”羅教授正要考考唐風。

     唐風介紹道:“黨項人定居在陝北、河套地區後,迅速發展壯大,唐朝末年,天下大亂,群雄并起,黨項人的傑出領袖拓跋思恭,帶領黨項人不斷擴充自身實力,并在鎮壓黃巢起義中,立下大功,被唐朝封為定難軍節度使、封爵夏國公,并賜‘嵬名’姓,所以,史書上也稱西夏皇族為嵬名姓,此後,黨項人逐步據有銀、夏、綏、宥、靜五州之地,遂成一方諸侯。

    宋朝建立後,施行削藩政策,宋太宗時,拓跋思恭的後代嵬名繼捧,繼任定難軍節度使,不久,黨項貴族内部發生争奪權位的鬥争,宋朝乘機誘使嵬名繼捧率族人投附宋朝,并獻出了夏、綏、銀、宥、靜五州之地,由此,黨項民族内部引起分裂,幾近衰亡。

    這時,在不願歸附宋朝的黨項人中,有一個人登高一呼,率領族人逃入夏州東北300裡的地斤澤,自立為王,對抗宋朝,這個人就是西夏王朝的奠基人——拓跋繼遷。

     此後二十餘年,黨項人在拓跋繼遷的領導下,四處征戰,開疆拓土,崛起大漠,不但恢複了原有的五州之地,還攻占西北重鎮——靈州。

    到了拓跋繼遷的兒子拓跋德明執政時期,黨項人一面周旋于宋、遼兩強之間,一面征戰吐蕃、回鹘,向西擴張,控制了絲綢之路上的命脈——河西走廊,