第十一則 兄弟訟田
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故民陳智有二子，長阿明，次阿定。
少同學，長同耕，兩人相友愛也。
娶後分戶異居。
父沒，剩有餘田七畝。
兄弟互争，親族不能解，至相争訟。
阿明曰：“父與我也。
”呈阄書閱之，内有“老人百年後，此田付與長孫”之語。
阿定亦曰：“父與我也。
”有臨終批囑為憑。
餘曰：“皆是也。
曲在汝父，當取其棺斫之。
”阿明、阿定皆無言。
餘曰：“田土，細故也。
弟兄争訟，大惡也。
我不能斷。
汝兩人各伸一足，合而夾之。
能忍耐不言痛者，則田歸之矣。
但不知汝等左足痛乎？右足痛乎？左右惟汝自擇，我不相強。
汝兩人各伸一不痛之足來！” 阿明、阿定答曰：“皆痛也。
”餘曰：“噫！奇哉。
汝兩足無一不痛乎？汝之身，猶汝父也。
汝身之視左足，猶汝父之視明也；汝身之視右足，猶汝父之視定也。
汝兩足尚不忍舍其一，汝父兩子，肯舍其一乎？此事須他日再審。
” 命隸役以鐵索一條兩系之，封其鑰口，不許私開。
使阿明、阿定同席而坐，聯袂而食，并頭而卧。
行則同起，居則同止，便溺糞穢，同蹲同立，頃刻不能相離。
更使人偵其舉動、詞色，日來報。
初悻悻不相語言，背面側坐。
至一二日，則漸漸相向。
又三四日，則相對太息，俄而相與言矣。
未幾，又相與共飯而食矣。
餘知其有悔心也。
問二人有子否，則阿明、阿定皆有二子，或十四五，或十七八，年齒亦不相上下。
命拘其四子偕來，呼阿明、阿定謂之曰：“汝父不合生汝兄弟二人，是以今日至此。
向使汝止孑然一身，田宅皆為已有，何等快樂。
今汝等又不幸皆有二子，他日相争相奪，欲割欲殺，無有已時。
深為汝等憂之，今代汝思患預防。
汝兩人各留一子足矣。
明居長，留長子，去少者可也；定居次，留次子，去長者可也。
命差役将阿明少子、阿定長子押交養濟院，賞與丐首為親男，取具收管存案。
彼丐家無田可争，他日得免于禍患。
” 阿明、阿定皆叩頭号哭曰：“今不敢矣。
”餘曰：“不敢何也？”阿明曰：“我知罪矣。
願讓田與弟，至死不複争。
”阿定曰：“我不受也。
願讓田與兄，終身無怨悔。
”餘曰：“汝二人皆非實心，我不敢信。
”二人叩首曰：“實矣。
如有悔心，神明殛之。
”知：“汝二人即有此心，二人之妻亦未必肯。
且歸與婦計之，三日來定議。
” 越翼日，阿明妻郭氏、阿定妻林氏，邀其族長陳德俊、陳朝義，當堂求息。
娣姒相扶攜，伏地涕泣，請自今以後，永相和好，皆不愛田。
阿陰、何定皆泣曰：“我兄弟蠢愚，不知義理，緻費仁心。
今如夢初醒，慚愧欲絕，侮之晚矣。
我兄弟皆不願得此田，請舍入佛寺齋僧，可乎？”餘曰：“噫！此不孝之甚者也。
言及舍寺齋僧，便當大闆撲死矣。
汝父汗血辛勤，創茲産業。
汝弟兄鹬蚌相持，使秃子收漁人之利，汝父九泉之下能瞑目乎？為兄則讓弟，為弟則讓兄。
交讓不得，則還汝父。
今以此田為汝父祭産，汝弟兄輪年收租備祭，子孫世世永無争端。
此一舉而數善備者也。
” 于是族長陳德俊、陳朝義皆叩首稱善教，阿明、阿定、郭氏、林氏悉歡欣感激，當堂七八拜，緻謝而去。
兄弟、妯娌相親相愛，百倍曩時。
民間遂有言禮讓者矣。
譯文已經過世的陳智有兩個兒子；老大叫阿明，老二叫阿定。
二人小時候一起讀書，長大了一起種地，兄弟之間極為友愛。
二人娶親之後分家各住。
父親死後，留下七畝地，二人争起來，親屬們調解不了，以緻打官司。
陳阿明說：“這地父親給我了。
”他把分家文書呈上來，上面有“老人過世之後，這七畝地傳給大孫子”的話。
陳阿定說：“這地父親給我了。
”他手中有他父親臨終時的批囑為憑證。
我說：“你們兩人都有理，沒理的是你們的父親，應該把他棺材拿來砍開。
”陳阿明、陳阿定都沒話可說。
我說：“土地，這是小事。
兄弟打
少同學，長同耕，兩人相友愛也。
娶後分戶異居。
父沒，剩有餘田七畝。
兄弟互争，親族不能解，至相争訟。
阿明曰：“父與我也。
”呈阄書閱之，内有“老人百年後，此田付與長孫”之語。
阿定亦曰：“父與我也。
”有臨終批囑為憑。
餘曰：“皆是也。
曲在汝父，當取其棺斫之。
”阿明、阿定皆無言。
餘曰：“田土，細故也。
弟兄争訟，大惡也。
我不能斷。
汝兩人各伸一足，合而夾之。
能忍耐不言痛者，則田歸之矣。
但不知汝等左足痛乎？右足痛乎？左右惟汝自擇，我不相強。
汝兩人各伸一不痛之足來！” 阿明、阿定答曰：“皆痛也。
”餘曰：“噫！奇哉。
汝兩足無一不痛乎？汝之身，猶汝父也。
汝身之視左足，猶汝父之視明也；汝身之視右足，猶汝父之視定也。
汝兩足尚不忍舍其一，汝父兩子，肯舍其一乎？此事須他日再審。
” 命隸役以鐵索一條兩系之，封其鑰口，不許私開。
使阿明、阿定同席而坐，聯袂而食，并頭而卧。
行則同起，居則同止，便溺糞穢，同蹲同立，頃刻不能相離。
更使人偵其舉動、詞色，日來報。
初悻悻不相語言，背面側坐。
至一二日，則漸漸相向。
又三四日，則相對太息，俄而相與言矣。
未幾，又相與共飯而食矣。
餘知其有悔心也。
問二人有子否，則阿明、阿定皆有二子，或十四五，或十七八，年齒亦不相上下。
命拘其四子偕來，呼阿明、阿定謂之曰：“汝父不合生汝兄弟二人，是以今日至此。
向使汝止孑然一身，田宅皆為已有，何等快樂。
今汝等又不幸皆有二子，他日相争相奪，欲割欲殺，無有已時。
深為汝等憂之，今代汝思患預防。
汝兩人各留一子足矣。
明居長，留長子，去少者可也；定居次，留次子，去長者可也。
命差役将阿明少子、阿定長子押交養濟院，賞與丐首為親男，取具收管存案。
彼丐家無田可争，他日得免于禍患。
” 阿明、阿定皆叩頭号哭曰：“今不敢矣。
”餘曰：“不敢何也？”阿明曰：“我知罪矣。
願讓田與弟，至死不複争。
”阿定曰：“我不受也。
願讓田與兄，終身無怨悔。
”餘曰：“汝二人皆非實心，我不敢信。
”二人叩首曰：“實矣。
如有悔心，神明殛之。
”知：“汝二人即有此心，二人之妻亦未必肯。
且歸與婦計之，三日來定議。
” 越翼日，阿明妻郭氏、阿定妻林氏，邀其族長陳德俊、陳朝義，當堂求息。
娣姒相扶攜，伏地涕泣，請自今以後，永相和好，皆不愛田。
阿陰、何定皆泣曰：“我兄弟蠢愚，不知義理，緻費仁心。
今如夢初醒，慚愧欲絕，侮之晚矣。
我兄弟皆不願得此田，請舍入佛寺齋僧，可乎？”餘曰：“噫！此不孝之甚者也。
言及舍寺齋僧，便當大闆撲死矣。
汝父汗血辛勤，創茲産業。
汝弟兄鹬蚌相持，使秃子收漁人之利，汝父九泉之下能瞑目乎？為兄則讓弟，為弟則讓兄。
交讓不得，則還汝父。
今以此田為汝父祭産，汝弟兄輪年收租備祭，子孫世世永無争端。
此一舉而數善備者也。
” 于是族長陳德俊、陳朝義皆叩首稱善教，阿明、阿定、郭氏、林氏悉歡欣感激，當堂七八拜，緻謝而去。
兄弟、妯娌相親相愛，百倍曩時。
民間遂有言禮讓者矣。
譯文已經過世的陳智有兩個兒子；老大叫阿明，老二叫阿定。
二人小時候一起讀書，長大了一起種地，兄弟之間極為友愛。
二人娶親之後分家各住。
父親死後，留下七畝地，二人争起來，親屬們調解不了，以緻打官司。
陳阿明說：“這地父親給我了。
”他把分家文書呈上來，上面有“老人過世之後，這七畝地傳給大孫子”的話。
陳阿定說：“這地父親給我了。
”他手中有他父親臨終時的批囑為憑證。
我說：“你們兩人都有理，沒理的是你們的父親，應該把他棺材拿來砍開。
”陳阿明、陳阿定都沒話可說。
我說：“土地，這是小事。
兄弟打