第五章
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朵油菜花，鵝黃色，有一種動人的搖曳，撲棱撲棱的，無始無終的。
耿家圩子當天晚上就傳開了一則好消息，城裡頭來了一位美人坯子。
人們都說，這一下晚上出門不要等月亮上山了，那些年輕人的眼睛到了晚上肯定就會自己放光的，就像天上的星，一顆比一顆亮。
小光棍們的眼睛碰上美人沒有一顆不會發光的。
耿家圩子在不久之後就傳出一首歌謠了： 天上星，亮晶晶， 我在牆頭望知青。
天上星泛指的，指那些年輕人。
而知青則是特指，說的正是童惠娴。
其實童惠娴稱不上美人。
隻不過皮膚特别的白罷了。
但她的動人之處不在皮膚，而在神态。
童惠娴是那種安靜的、羞怯的姑娘，不愛說話，就會微笑。
她在遇上生人的時候總是低順了眼的，以那處招人憐惜的樣子滿面含羞，接下來就泛上來兩腮紅。
她的白皮膚在這種時候就會格外顯眼了，紅而襯白，白而襯紅，有一種楚楚動人的樣子。
這樣的神态總是能夠滿負荷地激發起農民朋友的審美激情。
他們用蔥和藕這樣的上等植物來比拟童惠娴，表達他們的心情，表達他們對城市人的認可與贊同。
農民朋友們說童惠娴和“大蔥”一樣水靈。
而好皮膚則和“新藕”一樣皎白。
童惠娴的歌聲傳到農民朋友們的耳朵裡頭，則已經是這一年的初冬了。
農民朋友們再也沒有到，這個一說話就會臉紅的女孩子，站到舞台上去居然是那樣的一反常态，當着黑壓壓的一群人能把普普通通的一首歌唱得睜開眼來，一眨巴一眨巴的，直愣愣地盯住你，讓你的下巴再也挂不住。
童惠娴小學時代可就參加“小紅花”藝術團了，還做過十幾回領唱呢。
這個膽小羞怯的小丫頭一上台就鎮得住場，豁得出去，台下的人一多她反而不害怕人了。
用老師的話說：“天生就是一個唱歌的料子。
” 入了冬就是鄉村的閑時，正是各類文娛宣傳隊傳播“思想”和“主義”的日子。
公社把剛剛插隊的知青組織了起來，挑選了十幾個文娛骨幹。
這些文娛骨幹直接肩負了黨和毛主席的諄諄教導，用表演唱、三句半、快闆書這些藝術形式把它們送到農民朋友的心坎裡去。
他們一村挨一村，走一村，演一村，學一村，教育一村同時又被教育一村。
熱熱鬧鬧地紅火了一路。
當然，“不正當”的事總是會有的，演到一半上海的一位男知青和女知青就給開除了，他們有事沒事總要蹲到一塊說上海話，頭靠了頭，距離都不到一尺寬，把所有的人都撇在了一邊。
這像什麼話嘛！這哪裡是來接受貧下中農再教育嘛！這不是宗派、小資産階級是什麼嘛！不要他們。
讓他們去興修水利去。
童惠娴是這群骨幹裡的骨幹。
壓台戲女聲獨唱就是由童惠娴來承擔的。
給她做手風琴伴奏的是劉家村的一個知青，叫徐遠。
童惠娴和徐遠是老鄉，童惠娴畢業于二十一中，而徐遠畢業于九中。
方言相同，在一起說說話的時候當然就多一些。
幸好有上海知青的前車之鑒，要不然童惠娴犯一些錯誤也是說不定的。
童惠娴自己都意識到她在徐遠面前的話已經越說越多了。
照這樣下去無疑會有滑進小資産階級泥坑裡的危險性。
這真是太危險了，一個人如果對自己不警惕，走錯了道路實在是一眨眼的事。
文娛宣傳隊的巡回彙演進行到最後一站，是耿家圩子，也就是童惠娴所說的“我們村”。
舞台搭在鄉村小學的操場上。
童惠娴給鄉親們演唱了《遠飛的大雁》。
童惠娴一登台就使村裡的鄉親們驚呆了。
她上台的步子邁得落落大方，一點都不像她的黑眼珠子，見人就四處躲藏。
她在舞台的正中央站成“丁”字步，小辮子從左肩那邊挂在胸前，用指尖不停地纏繞。
童惠娴始終保持一隻肩頭對着台下，當她換句子的時候，另一隻肩頭卻轉過來了，又自然又婀娜，宛如玉米的修長葉片。
她的春秋衫做成了小翻領，收了一點腰，不過分，真是又漂亮又樸素，完全有資格代表耿家圩子的全體社員向首都北京表達深情： 遠飛的大雁—— 請你快、快飛——～～～ 捎一個信兒到北——京（哪） 翻身的農奴想——念 恩——人毛主～～～席～～～ “恩人毛主席”那一句被童惠娴唱得動聽極了。
舞台上的扮相也就格外動人。
她會把重心移到前腳上，後腳隻有一隻腳尖支在台面上，而兩隻手的指尖跷起來，呈蘭葉狀，交叉着緩緩地扣向胸前，緊緊地貼在了心窩子上。
熱愛毛主席的人太多了，可是誰人這樣熱愛？誰又能把兩隻手與胸脯的關系處理得這樣柔和，這樣相互企盼，這樣情深似海，這樣美不勝收？方圓二十裡再也找不出第二個。
耿家圩子的村民盯着童惠娴，所有的脖子都随了這句歌聲轉了半個圈。
這句歌聲裡頭有一種無限的親近與緬懷，更嚴格地說，有一種普通人才有的牽挂，像牽扯了骨肉那樣難分難舍。
真是動聽，都有點像兒女情長了。
如果不是獻給毛主席，這首歌要是這樣
耿家圩子當天晚上就傳開了一則好消息，城裡頭來了一位美人坯子。
人們都說，這一下晚上出門不要等月亮上山了，那些年輕人的眼睛到了晚上肯定就會自己放光的，就像天上的星，一顆比一顆亮。
小光棍們的眼睛碰上美人沒有一顆不會發光的。
耿家圩子在不久之後就傳出一首歌謠了： 天上星，亮晶晶， 我在牆頭望知青。
天上星泛指的，指那些年輕人。
而知青則是特指，說的正是童惠娴。
其實童惠娴稱不上美人。
隻不過皮膚特别的白罷了。
但她的動人之處不在皮膚，而在神态。
童惠娴是那種安靜的、羞怯的姑娘，不愛說話，就會微笑。
她在遇上生人的時候總是低順了眼的，以那處招人憐惜的樣子滿面含羞，接下來就泛上來兩腮紅。
她的白皮膚在這種時候就會格外顯眼了，紅而襯白，白而襯紅，有一種楚楚動人的樣子。
這樣的神态總是能夠滿負荷地激發起農民朋友的審美激情。
他們用蔥和藕這樣的上等植物來比拟童惠娴，表達他們的心情，表達他們對城市人的認可與贊同。
農民朋友們說童惠娴和“大蔥”一樣水靈。
而好皮膚則和“新藕”一樣皎白。
童惠娴的歌聲傳到農民朋友們的耳朵裡頭，則已經是這一年的初冬了。
農民朋友們再也沒有到，這個一說話就會臉紅的女孩子，站到舞台上去居然是那樣的一反常态，當着黑壓壓的一群人能把普普通通的一首歌唱得睜開眼來，一眨巴一眨巴的，直愣愣地盯住你，讓你的下巴再也挂不住。
童惠娴小學時代可就參加“小紅花”藝術團了，還做過十幾回領唱呢。
這個膽小羞怯的小丫頭一上台就鎮得住場，豁得出去，台下的人一多她反而不害怕人了。
用老師的話說：“天生就是一個唱歌的料子。
” 入了冬就是鄉村的閑時，正是各類文娛宣傳隊傳播“思想”和“主義”的日子。
公社把剛剛插隊的知青組織了起來，挑選了十幾個文娛骨幹。
這些文娛骨幹直接肩負了黨和毛主席的諄諄教導，用表演唱、三句半、快闆書這些藝術形式把它們送到農民朋友的心坎裡去。
他們一村挨一村，走一村，演一村，學一村，教育一村同時又被教育一村。
熱熱鬧鬧地紅火了一路。
當然，“不正當”的事總是會有的，演到一半上海的一位男知青和女知青就給開除了，他們有事沒事總要蹲到一塊說上海話，頭靠了頭，距離都不到一尺寬，把所有的人都撇在了一邊。
這像什麼話嘛！這哪裡是來接受貧下中農再教育嘛！這不是宗派、小資産階級是什麼嘛！不要他們。
讓他們去興修水利去。
童惠娴是這群骨幹裡的骨幹。
壓台戲女聲獨唱就是由童惠娴來承擔的。
給她做手風琴伴奏的是劉家村的一個知青，叫徐遠。
童惠娴和徐遠是老鄉，童惠娴畢業于二十一中，而徐遠畢業于九中。
方言相同，在一起說說話的時候當然就多一些。
幸好有上海知青的前車之鑒，要不然童惠娴犯一些錯誤也是說不定的。
童惠娴自己都意識到她在徐遠面前的話已經越說越多了。
照這樣下去無疑會有滑進小資産階級泥坑裡的危險性。
這真是太危險了，一個人如果對自己不警惕，走錯了道路實在是一眨眼的事。
文娛宣傳隊的巡回彙演進行到最後一站，是耿家圩子，也就是童惠娴所說的“我們村”。
舞台搭在鄉村小學的操場上。
童惠娴給鄉親們演唱了《遠飛的大雁》。
童惠娴一登台就使村裡的鄉親們驚呆了。
她上台的步子邁得落落大方，一點都不像她的黑眼珠子，見人就四處躲藏。
她在舞台的正中央站成“丁”字步，小辮子從左肩那邊挂在胸前，用指尖不停地纏繞。
童惠娴始終保持一隻肩頭對着台下，當她換句子的時候，另一隻肩頭卻轉過來了，又自然又婀娜，宛如玉米的修長葉片。
她的春秋衫做成了小翻領，收了一點腰，不過分，真是又漂亮又樸素，完全有資格代表耿家圩子的全體社員向首都北京表達深情： 遠飛的大雁—— 請你快、快飛——～～～ 捎一個信兒到北——京（哪） 翻身的農奴想——念 恩——人毛主～～～席～～～ “恩人毛主席”那一句被童惠娴唱得動聽極了。
舞台上的扮相也就格外動人。
她會把重心移到前腳上，後腳隻有一隻腳尖支在台面上，而兩隻手的指尖跷起來，呈蘭葉狀，交叉着緩緩地扣向胸前，緊緊地貼在了心窩子上。
熱愛毛主席的人太多了，可是誰人這樣熱愛？誰又能把兩隻手與胸脯的關系處理得這樣柔和，這樣相互企盼，這樣情深似海，這樣美不勝收？方圓二十裡再也找不出第二個。
耿家圩子的村民盯着童惠娴，所有的脖子都随了這句歌聲轉了半個圈。
這句歌聲裡頭有一種無限的親近與緬懷，更嚴格地說，有一種普通人才有的牽挂，像牽扯了骨肉那樣難分難舍。
真是動聽，都有點像兒女情長了。
如果不是獻給毛主席，這首歌要是這樣