第二十章 桂 摘來金粟枝枝豔，插上烏雲朵朵香
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我要再來說一種以單字命名的花：桂。
記得我在某篇寫成都花事的文章裡說過，差不多所有以單字為名的植物，一望而知，都是古老中國的原生種。
那時書寫介質得之不易，用字都省。
但檢閱古籍，知道桂花樹，在中國最早的神話和地理書中就出現了。
這部書當然是《山海經》。
這部書中就有“招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉”這樣的記載。
這個招搖之山位于何處，《山海經》的叙述渺遠迷離，我這個對古地理知識近于白癡的人，不敢臆測那個可以用作參照的“西海”是今天的哪一片水面。
但由此知道，那個時候的人們就已經識得桂樹了，欣賞并珍視桂花了。
不然，那時候山上草木遠比今天繁多茂盛，何以獨獨提出桂這一種來和地下的寶藏金玉并列呢？坡上坡下，有了這麼些寶貝，這座山是值得“招搖”一下的。
古往今來，金是有點俗氣的。
但這種香氣四溢的花與溫潤生煙的玉并列一起，也是一種雅緻。
所以，這座《山海經》中的山也算是頗有品味，不像我們今天的人，今天這個時代，僅僅因為多金就招搖得厲害。
今年中秋的第二天，也是在一座臨海的山上，就看到了桂花已然開放。
那海是今天中國地圖上的東海。
這座山叫莫幹山。
漫山竹林之間，凡有大路小徑，都立着樹形渾圓的桂花。
隻是當時隻顧看竹林，沒怎麼在意桂花。
都晚上了，坐在寬大的臨着峽谷的陽台上看渾圓碩大的月亮。
突然有香氣襲來。
月色如水，俯瞰山下平原，都籠罩在朦胧的月光中間。
正是古人詩中的意境：“桂子月中落，天香雲外飄”。
腦子裡閃出一個詞：桂花！擡頭再望月亮時，心裡就有了吳剛。
有了吳剛被罰在月宮中砍伐那一株永遠不倒的桂樹的神話。
又想起楊萬裡寫桂樹的詩： 不是人間種，移從月中來。
廣寒香一點，吹得滿山開。
楊詩人幹脆直接聲稱這樹本不在人間，是從“月中來”的。
現在，原先廣寒宮中凝結的一點冷香，來到溫暖的人間，被熱汽薰蒸，被風吹送散，就這樣彌漫開來，充滿世界。
這個世界不單是指外部，是包括了我們内心情境的那個世界。
過幾天，從浙江回到成都。
桂花真的是盛開了。
坐在十樓上開窗看書。
樓下兩株桂花散發的香氣不時撲鼻而來。
忍不住下樓去看桂花。
看了這兩株不夠，又開車去城北的熊貓基地，那裡有起伏的山丘，迂回的小徑，蔥郁的林木。
從那裡望出去，還可以看到這座城市殘留的幾角鄉野，總之是成都一處可以
記得我在某篇寫成都花事的文章裡說過，差不多所有以單字為名的植物，一望而知，都是古老中國的原生種。
那時書寫介質得之不易，用字都省。
但檢閱古籍，知道桂花樹，在中國最早的神話和地理書中就出現了。
這部書當然是《
這部書中就有“招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉”這樣的記載。
這個招搖之山位于何處，《山海經》的叙述渺遠迷離，我這個對古地理知識近于白癡的人，不敢臆測那個可以用作參照的“西海”是今天的哪一片水面。
但由此知道，那個時候的人們就已經識得桂樹了，欣賞并珍視桂花了。
不然，那時候山上草木遠比今天繁多茂盛，何以獨獨提出桂這一種來和地下的寶藏金玉并列呢？坡上坡下，有了這麼些寶貝，這座山是值得“招搖”一下的。
古往今來，金是有點俗氣的。
但這種香氣四溢的花與溫潤生煙的玉并列一起，也是一種雅緻。
所以，這座《山海經》中的山也算是頗有品味，不像我們今天的人，今天這個時代，僅僅因為多金就招搖得厲害。
今年中秋的第二天，也是在一座臨海的山上，就看到了桂花已然開放。
那海是今天中國地圖上的東海。
這座山叫莫幹山。
漫山竹林之間，凡有大路小徑，都立着樹形渾圓的桂花。
隻是當時隻顧看竹林，沒怎麼在意桂花。
都晚上了，坐在寬大的臨着峽谷的陽台上看渾圓碩大的月亮。
突然有香氣襲來。
月色如水，俯瞰山下平原，都籠罩在朦胧的月光中間。
正是古人詩中的意境：“桂子月中落，天香雲外飄”。
腦子裡閃出一個詞：桂花！擡頭再望月亮時，心裡就有了吳剛。
有了吳剛被罰在月宮中砍伐那一株永遠不倒的桂樹的神話。
又想起楊萬裡寫桂樹的詩： 不是人間種，移從月中來。
廣寒香一點，吹得滿山開。
楊詩人幹脆直接聲稱這樹本不在人間，是從“月中來”的。
現在，原先廣寒宮中凝結的一點冷香，來到溫暖的人間，被熱汽薰蒸，被風吹送散，就這樣彌漫開來，充滿世界。
這個世界不單是指外部，是包括了我們内心情境的那個世界。
過幾天，從浙江回到成都。
桂花真的是盛開了。
坐在十樓上開窗看書。
樓下兩株桂花散發的香氣不時撲鼻而來。
忍不住下樓去看桂花。
看了這兩株不夠，又開車去城北的熊貓基地，那裡有起伏的山丘，迂回的小徑，蔥郁的林木。
從那裡望出去，還可以看到這座城市殘留的幾角鄉野，總之是成都一處可以
