談鬼十二則
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外愀然曰：“壯哉，殺一鬼矣。
”複戳之，曰：“勇哉，殺數鬼矣。
”連戳無算，而牆競無矣。
踉跄奔回，向家人誇其殺鬼之能。
家人曰：“汝何衣袍去而剩短褐歸耶？”趙俯視之，其袍之下幅，戳無數孔，竟變為百結鹑衣，始悟鬼所為牆者，即以其袍幅蒙之，謬稱勇壯，俾自毀其衣，無以對主人，趙悔恨欲絕，而無可如何也。
冀北某武舉，好散淩善類，不信鬼神。
中年僅有一子，愛同珍寶，暴殇，武舉怒登城隍神之戲台，裸體辱罵，觀者環堵。
未幾，超躍下台，狂奔至神前，俯伏如有撲之者，兩臀現紫黑色，哀叫不敢。
又曰：“罪該遠戍，敢不領受。
” 遂起着衣，疾走至家，告其妻曰：“伯爺謂我不敬，予杖一百，充發煙瘴，有押解之鬼使在，速具馔焚帛，毋稍怠。
”并取百金，摒擋行李，即日起程，直抵滇南，就有煙瘴處，為人傭工，至今未敢擅離。
噫，世之獲咎于神明，聞有在疾革時被譴責者，以肉身昭昭遣戍，直聞所未聞。
噫，異哉！ 道墟章雨北有二子，年甫五六歲，出入中庭，則必各持錢七八枚或十餘枚而回。
雨北意為伯叔所與，初無疑議，嗣與伯叔言及，皆無給錢事，始詢二子。
其長者曰：“中庭有烏帽绛袍人，每日早晚必在座，見則與錢。
”是晚，雨北囑其子出，潛窺之，果如所說。
突前擒捕，绛袍人怆惶登幾，撲入鏡屏而滅。
捧鏡視之，始知即玻璃中所繪之天官像也。
毀其鏡，有血流出，而怪絕。
又有蔡大官者，夜眠樓上，三鼓許，聞樓下有喚其名者，起視無人，如是者三。
蔡乃卷紙作炬，以大火照之，始見樓梯下一烏帽绛袍人，持時錢二千，擲地而去。
蔡懼不敢收。
次日下梯，則錢仍在。
蔡本博徒，自信為财神所賜，赍入博場，将以求大彩也。
适官司訪拿，連蔡縛去，荷校月餘，而其錢亦不知所往。
或曰：“章雨北幸覺之早而絕其怪，蔡大官貪多而受禍。
假使雨北亦貪得不問，則二子之禍必大。
”噫，自來之财尚不可受，而況非分之求？君子于此可以鑒貪。
會稽張孝廉三雨，寓京師。
由揚淑胡衕遷黃罴胡衕，眷屬下車之際，其嬸氏忽作男子狀，高視闊步而行，且三雨呼曰：“來，予與爾言，知爾丙子獲售，予在陰曹亦增光彩，尚不忝為予子，其勉為勤學好善之士，毋自滿及輕薄改行，則功名有在。
”三雨聞之，居然其亡父聲音笑貌，涕泣而拜，嬸狂笑曰：“父子相聚，大喜事也，何悲為？予饑矣！”其具馔以進。
索巨觥飲酒，大啖魚肉，飯亦倍常食。
畢，出後院似欲小遺而仆。
衆扶之入，漸蘇，則為嬸氏之言，問之，不自知矣。
又越人某，二十餘歲而亡。
逾年，其家婢出買物，忽大步登堂，對其主母揖曰：“嫂一載相别，身其康甯？”嫂駭然曰：“汝中邪耶？”笑曰：“毋恐，吾爾叔也。
”據客位坐，語操南音，曰：“大哥好心，欲令五弟歸吾榇。
但五弟非人，不可托，不如附糧艘為便。
”此事僅夫婦有私議，外人無知者。
嫂問曰：“叔在陰司作何事業？”對曰：“吾生平無過，城隍神錄吾為吏，職司考察，每聞土神報大哥作好事，則吾歡欣踴躍。
報壞事，則吾寝食不安。
嫂須勸大哥多積陰功，自然逢吉。
”嫂指其幼子曰：“大哥僅有此兒，多病而弱，叔既神靈，祈默佑之。
”笑曰：“天道無私，積德蔭子孫，自然之理也。
吾何能為？”又曰：“吾屋漏矣，凄風冷雨觸骸甚苦，祈嫂修之。
吾為此事恒欲相告，不得其便，今因公過門，附婢暫見，不可久留。
”遂起，出門既跌，複起，則仍婢也。
遣使視其棺，果有小孔，為補之加漆。
是冬其兄在外，不知前事，以千金屬其五弟回南貿易，便帶靈柩。
路由京師，為優伶所迷，揮金立盡，貨其行囊而逸，榇則棄于曠野，未悉後能歸否。
又沈鹹，錢塘人，自少應童子試不售，郁郁至五十餘歲而卒。
送殓之客盈門，其妻撫屍号泣，仆而複起，大步出堂，遍拜賓客，慰勞再三，内有聞人孝廉者，是其生平好友，執手囑曰：“我之後事，閣下任之。
我之神主，閣下點之。
”家資何存，妻子何度，絮絮不休。
客始知為鹹之魂附其妻也。
孝廉曰：“閣下肉身尚在，何不附之？”而生乃手指孝廉而哂曰：“不通不通，人之所以得生者，氣血耳。
此身氣絕血凝，何以能生？”孝廉曰：“我聞死則魂入陰司，閣下何不一行？”又哂曰：“陰司何在？我自病革後，魂與體離，飄飄然無所歸，隻聞妻哭過悲，欲前慰之，不覺合而為一，然支持甚苦，刻刻欲分，想不能久住矣。
”語畢而仆，扶之入帏，則仍妻也。
傳曰：“鬼有所歸，乃不為厲。
”三人者或遠離廬墓，或未正首邱，或神魂失據，鹹有為厲之端者。
然宇宙之寬，群黎之衆，死者日以千計，其中不得其所者不知幾幾，何絕無影響。
或曰：“使死者人人附生者而言，亦屬尋常事矣，奚煩足下記之？”對曰：“唯。
”
”複戳之，曰：“勇哉，殺數鬼矣。
”連戳無算，而牆競無矣。
踉跄奔回，向家人誇其殺鬼之能。
家人曰：“汝何衣袍去而剩短褐歸耶？”趙俯視之，其袍之下幅，戳無數孔，竟變為百結鹑衣，始悟鬼所為牆者，即以其袍幅蒙之，謬稱勇壯，俾自毀其衣，無以對主人，趙悔恨欲絕，而無可如何也。
冀北某武舉，好散淩善類，不信鬼神。
中年僅有一子，愛同珍寶，暴殇，武舉怒登城隍神之戲台，裸體辱罵，觀者環堵。
未幾，超躍下台，狂奔至神前，俯伏如有撲之者，兩臀現紫黑色，哀叫不敢。
又曰：“罪該遠戍，敢不領受。
” 遂起着衣，疾走至家，告其妻曰：“伯爺謂我不敬，予杖一百，充發煙瘴，有押解之鬼使在，速具馔焚帛，毋稍怠。
”并取百金，摒擋行李，即日起程，直抵滇南，就有煙瘴處，為人傭工，至今未敢擅離。
噫，世之獲咎于神明，聞有在疾革時被譴責者，以肉身昭昭遣戍，直聞所未聞。
噫，異哉！ 道墟章雨北有二子，年甫五六歲，出入中庭，則必各持錢七八枚或十餘枚而回。
雨北意為伯叔所與，初無疑議，嗣與伯叔言及，皆無給錢事，始詢二子。
其長者曰：“中庭有烏帽绛袍人，每日早晚必在座，見則與錢。
”是晚，雨北囑其子出，潛窺之，果如所說。
突前擒捕，绛袍人怆惶登幾，撲入鏡屏而滅。
捧鏡視之，始知即玻璃中所繪之天官像也。
毀其鏡，有血流出，而怪絕。
又有蔡大官者，夜眠樓上，三鼓許，聞樓下有喚其名者，起視無人，如是者三。
蔡乃卷紙作炬，以大火照之，始見樓梯下一烏帽绛袍人，持時錢二千，擲地而去。
蔡懼不敢收。
次日下梯，則錢仍在。
蔡本博徒，自信為财神所賜，赍入博場，将以求大彩也。
适官司訪拿，連蔡縛去，荷校月餘，而其錢亦不知所往。
或曰：“章雨北幸覺之早而絕其怪，蔡大官貪多而受禍。
假使雨北亦貪得不問，則二子之禍必大。
”噫，自來之财尚不可受，而況非分之求？君子于此可以鑒貪。
會稽張孝廉三雨，寓京師。
由揚淑胡衕遷黃罴胡衕，眷屬下車之際，其嬸氏忽作男子狀，高視闊步而行，且三雨呼曰：“來，予與爾言，知爾丙子獲售，予在陰曹亦增光彩，尚不忝為予子，其勉為勤學好善之士，毋自滿及輕薄改行，則功名有在。
”三雨聞之，居然其亡父聲音笑貌，涕泣而拜，嬸狂笑曰：“父子相聚，大喜事也，何悲為？予饑矣！”其具馔以進。
索巨觥飲酒，大啖魚肉，飯亦倍常食。
畢，出後院似欲小遺而仆。
衆扶之入，漸蘇，則為嬸氏之言，問之，不自知矣。
又越人某，二十餘歲而亡。
逾年，其家婢出買物，忽大步登堂，對其主母揖曰：“嫂一載相别，身其康甯？”嫂駭然曰：“汝中邪耶？”笑曰：“毋恐，吾爾叔也。
”據客位坐，語操南音，曰：“大哥好心，欲令五弟歸吾榇。
但五弟非人，不可托，不如附糧艘為便。
”此事僅夫婦有私議，外人無知者。
嫂問曰：“叔在陰司作何事業？”對曰：“吾生平無過，城隍神錄吾為吏，職司考察，每聞土神報大哥作好事，則吾歡欣踴躍。
報壞事，則吾寝食不安。
嫂須勸大哥多積陰功，自然逢吉。
”嫂指其幼子曰：“大哥僅有此兒，多病而弱，叔既神靈，祈默佑之。
”笑曰：“天道無私，積德蔭子孫，自然之理也。
吾何能為？”又曰：“吾屋漏矣，凄風冷雨觸骸甚苦，祈嫂修之。
吾為此事恒欲相告，不得其便，今因公過門，附婢暫見，不可久留。
”遂起，出門既跌，複起，則仍婢也。
遣使視其棺，果有小孔，為補之加漆。
是冬其兄在外，不知前事，以千金屬其五弟回南貿易，便帶靈柩。
路由京師，為優伶所迷，揮金立盡，貨其行囊而逸，榇則棄于曠野，未悉後能歸否。
又沈鹹，錢塘人，自少應童子試不售，郁郁至五十餘歲而卒。
送殓之客盈門，其妻撫屍号泣，仆而複起，大步出堂，遍拜賓客，慰勞再三，内有聞人孝廉者，是其生平好友，執手囑曰：“我之後事，閣下任之。
我之神主，閣下點之。
”家資何存，妻子何度，絮絮不休。
客始知為鹹之魂附其妻也。
孝廉曰：“閣下肉身尚在，何不附之？”而生乃手指孝廉而哂曰：“不通不通，人之所以得生者，氣血耳。
此身氣絕血凝，何以能生？”孝廉曰：“我聞死則魂入陰司，閣下何不一行？”又哂曰：“陰司何在？我自病革後，魂與體離，飄飄然無所歸，隻聞妻哭過悲，欲前慰之，不覺合而為一，然支持甚苦，刻刻欲分，想不能久住矣。
”語畢而仆，扶之入帏，則仍妻也。
傳曰：“鬼有所歸，乃不為厲。
”三人者或遠離廬墓，或未正首邱，或神魂失據，鹹有為厲之端者。
然宇宙之寬，群黎之衆，死者日以千計，其中不得其所者不知幾幾，何絕無影響。
或曰：“使死者人人附生者而言，亦屬尋常事矣，奚煩足下記之？”對曰：“唯。
”