第十一章：迷亂(2)
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說：“謝謝謝謝謝謝。
” 有了這樣一番談話，三個人之間最後一點隔膜也就消除了。
離開飯店的時候，異常興奮的金超竟然答應了十分鐘以前還在竭力拒絕的事情：“沒有問題。
這樣吧，我明天給小康打一個電話，讓他見你們一下，谝一谝，照照像……這沒什麼。
” 牛鴻運激動萬分，臉紅得像龍蝦，連連搖着金超的手，叫着：“老金！金主任！” 大廳服務小姐正在把嘴遮起來，仍然掩飾不住爬到眉梢的笑意。
金超解釋說：“這樣的事情太多，我不能都答應……” 牛鴻運連連點頭：“知道知道，我都知道。
我真不知道該咋感謝你。
” “謝啥？”金超說，“咱不是老鄉嗎？” “噢——對了對了對了，老鄉嘛！” 大廳裡回旋着牛鴻運高亢嘹亮的笑聲。
張柏林看到，金超那輛黑色“奧迪”轎車已經停在大廳前面平滑的車道上了。
蘇北開始正常上下班。
他着手料理分管部門的工作，在此之前這些部門都由陳怡代為管理。
工作就是這樣，一旦卷進去，就像上了傳送帶，沒有個止息。
他不是頤指氣使的人，很多事情都親自去做，很少留給自己時間。
但是，由于沒有了寫作壓力，他感覺日常工作還是很愉快的。
當然，這裡還有金超的原因……他明顯地感覺到金超的大度，感覺到對他的尊重，這使他很感動。
現在，他臨睡前又開始長篇大論地寫劄記了，劄記中減弱了對身邊事物的譴責，更多地表達着對社會問題的思索；他正在創作的長篇小說和生活同步，有了新的進展；他最近又開始重新閱讀研究尼采的著作，因為寫作《一個中國婦女的傳奇》，閱讀一度中斷了。
他認為目前在讀的這本法國人吉爾?德勒茲寫的《尼采與哲學》，是研究和闡述尼采學說的著作中最好的一部。
蘇北很少讀當代走紅作家的作品。
不否認當代作家中有很多優秀的人，有很多優秀的作品，但是這些人的作品不能夠構成時尚，構成時尚的是那些被骟割了思想的輕浮之作，它們被鼓勵着，欣賞着，把整個文壇弄得熱熱鬧鬧，擁擠不堪。
有的人由于偶然原因成為作家，獲得了話語權，他們不珍重這個光榮的名字，抛棄掉曾經珍重過的責任，專門制造垃圾。
蘇北曾經向一位發表過有厚重曆史感作品的作家約稿——這位作家沉默了好幾年，他一定在打造真正的文學精品——但是，費九牛二虎之力拿到手裡的，竟是三十萬言像鼻涕一樣令人惡心的東西。
作家遠離了生活，遠離了善和惡，遠離了美和醜，剩下的，僅僅是可憐的孤芳自賞，是杯水風波，是和女人在床上的翻滾，是那虛弱心靈的虛弱感歎。
在這個無情世界的邊緣，你雖然會看到蔑視文學時尚的人在孤獨地寫作，孤獨地思想，會看到他們的作品以各種奇怪的方式在很小的範圍内被閱讀，但是你看到更多的是荒涼，是對文學價值的冷漠。
這不是普通人關心的問題，對于大多數人來說，他們生活的世界隻有故事，沒有文學，文學的狀态也就不可能作用于他們的精神生活。
不幸的是，蘇北不是這樣的人，這個在人世間行走了這麼久的人，在精神上與文學和思想的聯系竟然還是那麼緊密，以至于沒有什麼東西能夠割斷它，這不能不說是一件耐人尋味的事情。
文學的荒涼、思想的荒涼是不是他精神世界荒涼的一個誘因？是不是他精神生活危機的一部分？不知道。
蘇北自己也不知道。
關于尼采的研究專著和他從事的創作沒有直接聯系，甚至和他當時的思考也沒有任何關系，但那是思想，那是可以在臨睡前美妙享用的美酒佳肴。
他沉迷于這樣的作品甚至也不是要為心靈尋找某個問題的答案，他僅僅是想從中看到美，看到智慧之花。
蘇北離不了這個東西，就像有的人離不開權力，有的人離不開美酒，有的人離不開女人。
吳運韬一直沒到東方文化出版中心來，為了Z部的事情去了上海。
蘇北不知道廖濟舟看沒看書稿，談了什麼意見；不知道是不是這樣就可以脫手這件事情了——他希望就此結束，這樣，他就可以為自己做時間安排。
他動過念頭給吳運韬打電話問一問，又怕吳運韬會産生錯覺，也就沒問。
其實，吳運韬已經從上海回來了，并且聽取了廖濟舟關于《一個中國婦女的傳奇》
” 有了這樣一番談話，三個人之間最後一點隔膜也就消除了。
離開飯店的時候，異常興奮的金超竟然答應了十分鐘以前還在竭力拒絕的事情：“沒有問題。
這樣吧，我明天給小康打一個電話，讓他見你們一下，谝一谝，照照像……這沒什麼。
” 牛鴻運激動萬分，臉紅得像龍蝦，連連搖着金超的手，叫着：“老金！金主任！” 大廳服務小姐正在把嘴遮起來，仍然掩飾不住爬到眉梢的笑意。
金超解釋說：“這樣的事情太多，我不能都答應……” 牛鴻運連連點頭：“知道知道，我都知道。
我真不知道該咋感謝你。
” “謝啥？”金超說，“咱不是老鄉嗎？” “噢——對了對了對了，老鄉嘛！” 大廳裡回旋着牛鴻運高亢嘹亮的笑聲。
張柏林看到，金超那輛黑色“奧迪”轎車已經停在大廳前面平滑的車道上了。
蘇北開始正常上下班。
他着手料理分管部門的工作，在此之前這些部門都由陳怡代為管理。
工作就是這樣，一旦卷進去，就像上了傳送帶，沒有個止息。
他不是頤指氣使的人，很多事情都親自去做，很少留給自己時間。
但是，由于沒有了寫作壓力，他感覺日常工作還是很愉快的。
當然，這裡還有金超的原因……他明顯地感覺到金超的大度，感覺到對他的尊重，這使他很感動。
現在，他臨睡前又開始長篇大論地寫劄記了，劄記中減弱了對身邊事物的譴責，更多地表達着對社會問題的思索；他正在創作的長篇小說和生活同步，有了新的進展；他最近又開始重新閱讀研究尼采的著作，因為寫作《一個中國婦女的傳奇》，閱讀一度中斷了。
他認為目前在讀的這本法國人吉爾?德勒茲寫的《尼采與哲學》，是研究和闡述尼采學說的著作中最好的一部。
蘇北很少讀當代走紅作家的作品。
不否認當代作家中有很多優秀的人，有很多優秀的作品，但是這些人的作品不能夠構成時尚，構成時尚的是那些被骟割了思想的輕浮之作，它們被鼓勵着，欣賞着，把整個文壇弄得熱熱鬧鬧，擁擠不堪。
有的人由于偶然原因成為作家，獲得了話語權，他們不珍重這個光榮的名字，抛棄掉曾經珍重過的責任，專門制造垃圾。
蘇北曾經向一位發表過有厚重曆史感作品的作家約稿——這位作家沉默了好幾年，他一定在打造真正的文學精品——但是，費九牛二虎之力拿到手裡的，竟是三十萬言像鼻涕一樣令人惡心的東西。
作家遠離了生活，遠離了善和惡，遠離了美和醜，剩下的，僅僅是可憐的孤芳自賞，是杯水風波，是和女人在床上的翻滾，是那虛弱心靈的虛弱感歎。
在這個無情世界的邊緣，你雖然會看到蔑視文學時尚的人在孤獨地寫作，孤獨地思想，會看到他們的作品以各種奇怪的方式在很小的範圍内被閱讀，但是你看到更多的是荒涼，是對文學價值的冷漠。
這不是普通人關心的問題，對于大多數人來說，他們生活的世界隻有故事，沒有文學，文學的狀态也就不可能作用于他們的精神生活。
不幸的是，蘇北不是這樣的人，這個在人世間行走了這麼久的人，在精神上與文學和思想的聯系竟然還是那麼緊密，以至于沒有什麼東西能夠割斷它，這不能不說是一件耐人尋味的事情。
文學的荒涼、思想的荒涼是不是他精神世界荒涼的一個誘因？是不是他精神生活危機的一部分？不知道。
蘇北自己也不知道。
關于尼采的研究專著和他從事的創作沒有直接聯系，甚至和他當時的思考也沒有任何關系，但那是思想，那是可以在臨睡前美妙享用的美酒佳肴。
他沉迷于這樣的作品甚至也不是要為心靈尋找某個問題的答案，他僅僅是想從中看到美，看到智慧之花。
蘇北離不了這個東西，就像有的人離不開權力，有的人離不開美酒，有的人離不開女人。
吳運韬一直沒到東方文化出版中心來，為了Z部的事情去了上海。
蘇北不知道廖濟舟看沒看書稿，談了什麼意見；不知道是不是這樣就可以脫手這件事情了——他希望就此結束，這樣，他就可以為自己做時間安排。
他動過念頭給吳運韬打電話問一問，又怕吳運韬會産生錯覺，也就沒問。
其實，吳運韬已經從上海回來了，并且聽取了廖濟舟關于《一個中國婦女的傳奇》