我怎樣飛向自由的天地
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域裡。
我們做了很好的朋友，茅盾先生在《丁玲傳》裡說到她們。
現在讓我紀念早死的劍虹，和緻意活在南方的一知吧（一知即楊代誠）。
我的母親在常德，當時她如何受到“五四”的影響，我不大清楚。
總之，當我暑假回到家時，我的母親便同我談到轉學問題，她覺得一個人要為社會做事首先得改革這個社會，如何改革這個社會是今天必求的學問。
一般的師範中學的課程，不能解決這個問題。
她說長沙周南女子中學要進步得多，那裡面有新思想。
于是母親自己把我送到長沙，把我托付給她的一個舊同學陶斯詠先生了。
一年半以後，我母親又放手讓我随王劍虹到上海去，也基于這種思想，她要使我找着一條改革中國社會的路。
後來她自己也打到了這條路，她完全同意我，我們不隻是母女關系，我們是同志，是知己。
從那時離開她二十多年，我都在外奔波，她從沒有後侮，而且向往着我的事業，支持我。
我的母親呵！你現在生活怎樣？我們被反動者們封鎖了隔絕了，你無依無靠，但是你會掙紮的，你的生命力是堅強的。
中國今天已經有了和平民主的曙光，中國的道路和我的道路都已經很明白的擺在中國人民面前了。
這二十多年的革命曆史，多少先烈在前面犧牲了，他們的血，和我們的奮鬥不是白費的。
母親呵！你愉快吧！祝福你健康的活在人間，不久的将來我們會再見的。
母親！ 進了周南之後，幸運的是我那一班的國文教員陳啟明先生是全校最進步的人物。
我們那時把他看成一個神聖的人物。
他是湖南第一師範畢業的學生，同當時即在湖南有名的毛澤東同志是同學。
他訂了許多外邊的雜志報紙，他在那些文章上用朱筆畫上圈交給我們讀，讀不懂他便講解。
很多《新青年》上的文章成了教材。
我們同學大部分都不大注意别的功課，歡喜談論問題，反對封建制度成為那時主要的課題。
我在這種空氣中，自然也就變得多所思慮了，而且也有勇氣和一切舊禮教去搏鬥。
當我再回到家裡的時候，首先我廢除了那些虛僞繁瑣的禮節，公開指斥那些腐化生活，跟着也得着我母親的幫助把婚約解除了。
大家都認為我是大逆不
我們做了很好的朋友，茅盾先生在《丁玲傳》裡說到她們。
現在讓我紀念早死的劍虹，和緻意活在南方的一知吧（一知即楊代誠）。
我的母親在常德，當時她如何受到“五四”的影響，我不大清楚。
總之，當我暑假回到家時，我的母親便同我談到轉學問題，她覺得一個人要為社會做事首先得改革這個社會，如何改革這個社會是今天必求的學問。
一般的師範中學的課程，不能解決這個問題。
她說長沙周南女子中學要進步得多，那裡面有新思想。
于是母親自己把我送到長沙，把我托付給她的一個舊同學陶斯詠先生了。
一年半以後，我母親又放手讓我随王劍虹到上海去，也基于這種思想，她要使我找着一條改革中國社會的路。
後來她自己也打到了這條路，她完全同意我，我們不隻是母女關系，我們是同志，是知己。
從那時離開她二十多年，我都在外奔波，她從沒有後侮，而且向往着我的事業，支持我。
我的母親呵！你現在生活怎樣？我們被反動者們封鎖了隔絕了，你無依無靠，但是你會掙紮的，你的生命力是堅強的。
中國今天已經有了和平民主的曙光，中國的道路和我的道路都已經很明白的擺在中國人民面前了。
這二十多年的革命曆史，多少先烈在前面犧牲了，他們的血，和我們的奮鬥不是白費的。
母親呵！你愉快吧！祝福你健康的活在人間，不久的将來我們會再見的。
母親！ 進了周南之後，幸運的是我那一班的國文教員陳啟明先生是全校最進步的人物。
我們那時把他看成一個神聖的人物。
他是湖南第一師範畢業的學生，同當時即在湖南有名的毛澤東同志是同學。
他訂了許多外邊的雜志報紙，他在那些文章上用朱筆畫上圈交給我們讀，讀不懂他便講解。
很多《新青年》上的文章成了教材。
我們同學大部分都不大注意别的功課，歡喜談論問題，反對封建制度成為那時主要的課題。
我在這種空氣中，自然也就變得多所思慮了，而且也有勇氣和一切舊禮教去搏鬥。
當我再回到家裡的時候，首先我廢除了那些虛僞繁瑣的禮節，公開指斥那些腐化生活，跟着也得着我母親的幫助把婚約解除了。
大家都認為我是大逆不
