卷十二
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楹，又縱為堂四楹，以達于閣。
環之欄檻，辟之戶牖，蓋迩延遠挹，盡納千山萬景，卓然為西湖堂宇之冠，遊者争趨焉。
接第三橋，名“望仙”，橋側有堂，扁曰“三賢”，以奉白樂天、林和靖、蘇東坡三先生之祠。
袁大資請于朝，切惟三賢道德名節，震耀今古，而祠附于水仙廟東庑，則何以崇教化、勵風俗？遂買居民廢址，改造堂宇，以奉三賢，實為尊禮名勝之所。
正當蘇堤之中，前挹湖山，氣象清曠；背負長崗，林樾深窈；南北諸峰，岚翠環合，遂與蘇堤貫聯也。
蓋堂宇參錯，亭館臨堤，種植花竹，以顯清概。
堂扁水西、雲北、月香、水影、晴光、雨色。
曰北山第二橋，名東浦橋，西建一小矮橋過水，名小新堤，于淳年間，趙節齋尹京之時，築此堤至曲院，接靈隐三竺梵宮、遊玩往來，兩岸夾植花柳，至半堤，建四面堂，益以三亭于道左，為遊人憩息之所，水綠山青，最堪觀玩。
鹹淳再行高築堤路，凡二百五十餘丈，所費俱官給其券工也。
曰北山第一橋，名涵碧橋，過橋出街，東有寺名廣化，建竹閣，四面栽竹萬竿，青翠森茂，陰晴朝暮，其景可愛，閣下奉樂天之祠焉。
曰壽星寺，高山有堂，扁曰“江湖偉觀”，蓋此堂外江内湖，一覽目前。
淳趙尹京重創廣廈危欄，顯敞虛曠，旁又為兩亭，巍然立于山峰之頂。
遊人縱步往觀，心目為之豁然。
曰孤山橋，名寶，舊呼曰斷橋，橋裡有梵宮，以石刻大佛，金裝，名曰“大佛頭”，正在秦皇纜舟石山上，遊人争睹之。
橋外東有森然亭，堂名放生，在石函橋西，昨于真廟朝天禧年間，平章王欽若出判杭州，請于朝建也。
次年守臣王随記其事。
元東坡請浚西湖，謂每歲四月八日，邦人數萬，集于湖上，所活羽毛鱗介以百萬數，皆西北向稽首祝萬歲。
紹興以銮輿駐跸，尤宜涵養，以示渥澤，仍以西湖為放生池，禁勿采捕，遂建堂扁“德生”。
有亭二：一以濱湖，為祝網縱鱗之所，亭扁“泳飛”；一以枕山，凡名賢舊刻皆峙焉，又有奎書《戒烹宰文》刻石于堂上。
曰玉蓮，又名一清，在錢塘門外菩提寺南沿城，景定間尹京馬光祖建，次年魏克愚徙郡治竹山閣改建于此，但堂宇爽，花木森森，顧盼湖山，蔚然堪畫。
曰豐豫門，外有酒樓，名豐樂，舊名聳翠樓，據西湖之會，千峰連環，一碧萬頃，柳汀花塢，曆曆欄檻間，而遊桡畫舫，棹讴堤唱，往往會于樓下，為遊覽最。
顧以官酤喧雜，樓亦臨水，弗與景稱。
淳年，帥臣趙節齋再撤新創，瑰麗宏特，高接雲霄，為湖山壯觀，花木亭榭，映帶參錯，氣象尤奇。
缙紳士人，鄉飲團拜，多集于此。
更有錢塘門外望湖樓，又名看經樓。
大佛頭石山後名十三間樓，乃東坡守杭日多遊此，今為相嚴院矣。
豐豫門外有望湖亭三處，俱廢之久，名賢遺迹，不可無傳，故書之使後賢不失其名耳。
曰湖邊園圃，如錢塘玉壺、豐豫漁莊、清波聚景、長橋慶樂、大佛、雷峰塔下小湖齋宮、甘園、南山、南屏，皆台榭亭閣，花木奇石，影映湖山，兼之貴宅宦舍，列亭館于木堤；梵刹琳宮，布殿閣于湖山，周圍勝景，言之難盡。
東坡詩雲：“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
”正謂是也。
近者畫家稱湖山四時景色最奇者有十：曰蘇堤春曉、曲院荷風、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞莺、花港觀魚、雷峰夕照、兩峰插雲、南屏晚鐘、三潭映月。
春則花柳争妍，夏則荷榴競放，秋則桂子飄香，冬則梅花破玉，瑞雪飛瑤。
四時之景不同，而賞心樂事者亦與之無窮矣。
下 湖 下湖，在錢塘門外，其源出于西湖，一自玉壺水口流出，九曲，沿城一帶，至餘杭門外；一自水磨頭石函橋閘流出策選鋒教場楊府雲洞北郭稅務側，合為一流，如環帶形，自有二鬥門潴洩之。
淳年，兩湖水涸，城内諸井亦竭，尹京趙節齋給官錢米，命工自錢塘尉廨北望湖亭下鑿渠，引天目山水，自餘杭河經張家渡河口達于溜水橋鬥門，凡作數壩，用車運水經西湖，庶得流通，城中諸市民，賴其利也。
林和靖舣舟石函，因過下湖
環之欄檻，辟之戶牖，蓋迩延遠挹，盡納千山萬景，卓然為西湖堂宇之冠，遊者争趨焉。
接第三橋，名“望仙”，橋側有堂，扁曰“三賢”，以奉白樂天、林和靖、蘇東坡三先生之祠。
袁大資請于朝，切惟三賢道德名節，震耀今古，而祠附于水仙廟東庑，則何以崇教化、勵風俗？遂買居民廢址，改造堂宇，以奉三賢，實為尊禮名勝之所。
正當蘇堤之中，前挹湖山，氣象清曠；背負長崗，林樾深窈；南北諸峰，岚翠環合，遂與蘇堤貫聯也。
蓋堂宇參錯，亭館臨堤，種植花竹，以顯清概。
堂扁水西、雲北、月香、水影、晴光、雨色。
曰北山第二橋，名東浦橋，西建一小矮橋過水，名小新堤，于淳年間，趙節齋尹京之時，築此堤至曲院，接靈隐三竺梵宮、遊玩往來，兩岸夾植花柳，至半堤，建四面堂，益以三亭于道左，為遊人憩息之所，水綠山青，最堪觀玩。
鹹淳再行高築堤路，凡二百五十餘丈，所費俱官給其券工也。
曰北山第一橋，名涵碧橋，過橋出街，東有寺名廣化，建竹閣，四面栽竹萬竿，青翠森茂，陰晴朝暮，其景可愛，閣下奉樂天之祠焉。
曰壽星寺，高山有堂，扁曰“江湖偉觀”，蓋此堂外江内湖，一覽目前。
淳趙尹京重創廣廈危欄，顯敞虛曠，旁又為兩亭，巍然立于山峰之頂。
遊人縱步往觀，心目為之豁然。
曰孤山橋，名寶，舊呼曰斷橋，橋裡有梵宮，以石刻大佛，金裝，名曰“大佛頭”，正在秦皇纜舟石山上，遊人争睹之。
橋外東有森然亭，堂名放生，在石函橋西，昨于真廟朝天禧年間，平章王欽若出判杭州，請于朝建也。
次年守臣王随記其事。
元東坡請浚西湖，謂每歲四月八日，邦人數萬，集于湖上，所活羽毛鱗介以百萬數，皆西北向稽首祝萬歲。
紹興以銮輿駐跸，尤宜涵養，以示渥澤，仍以西湖為放生池，禁勿采捕，遂建堂扁“德生”。
有亭二：一以濱湖，為祝網縱鱗之所，亭扁“泳飛”；一以枕山，凡名賢舊刻皆峙焉，又有奎書《戒烹宰文》刻石于堂上。
曰玉蓮，又名一清，在錢塘門外菩提寺南沿城，景定間尹京馬光祖建，次年魏克愚徙郡治竹山閣改建于此，但堂宇爽，花木森森，顧盼湖山，蔚然堪畫。
曰豐豫門，外有酒樓，名豐樂，舊名聳翠樓，據西湖之會，千峰連環，一碧萬頃，柳汀花塢，曆曆欄檻間，而遊桡畫舫，棹讴堤唱，往往會于樓下，為遊覽最。
顧以官酤喧雜，樓亦臨水，弗與景稱。
淳年，帥臣趙節齋再撤新創，瑰麗宏特，高接雲霄，為湖山壯觀，花木亭榭，映帶參錯，氣象尤奇。
缙紳士人，鄉飲團拜，多集于此。
更有錢塘門外望湖樓，又名看經樓。
大佛頭石山後名十三間樓，乃東坡守杭日多遊此，今為相嚴院矣。
豐豫門外有望湖亭三處，俱廢之久，名賢遺迹，不可無傳，故書之使後賢不失其名耳。
曰湖邊園圃，如錢塘玉壺、豐豫漁莊、清波聚景、長橋慶樂、大佛、雷峰塔下小湖齋宮、甘園、南山、南屏，皆台榭亭閣，花木奇石，影映湖山，兼之貴宅宦舍，列亭館于木堤；梵刹琳宮，布殿閣于湖山，周圍勝景，言之難盡。
東坡詩雲：“若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
”正謂是也。
近者畫家稱湖山四時景色最奇者有十：曰蘇堤春曉、曲院荷風、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞莺、花港觀魚、雷峰夕照、兩峰插雲、南屏晚鐘、三潭映月。
春則花柳争妍，夏則荷榴競放，秋則桂子飄香，冬則梅花破玉，瑞雪飛瑤。
四時之景不同，而賞心樂事者亦與之無窮矣。
下 湖 下湖，在錢塘門外，其源出于西湖，一自玉壺水口流出，九曲，沿城一帶，至餘杭門外；一自水磨頭石函橋閘流出策選鋒教場楊府雲洞北郭稅務側，合為一流，如環帶形，自有二鬥門潴洩之。
淳年，兩湖水涸，城内諸井亦竭，尹京趙節齋給官錢米，命工自錢塘尉廨北望湖亭下鑿渠，引天目山水，自餘杭河經張家渡河口達于溜水橋鬥門，凡作數壩，用車運水經西湖，庶得流通，城中諸市民，賴其利也。
林和靖舣舟石函，因過下湖
