用正念降伏煩惱
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，在快樂環境中長大的小孩才能有健全的身心。
對于青少年的教育要避免消極的勸阻，改以鼓勵代替責備、以慈愛代替呵罵、以關懷代替放縱、以同情代替隔閡。
青少年血氣方剛，過于責罵，會産生叛逆心理：“反正你認為我壞，我就壞到底吧！”所以，對于青少年的缺點要多包容，以鼓勵來勸勉向上。
例如：“啊！你今天隻挑了三擔水，這麼少，怎麼能消受啊！”這樣講話容易使人産生挫折感。
換個話說：“啊！真好，今天挑三擔水，假如明天再增加一擔，那就更好了。
”如此能激勵他奮發向上。
父母打小孩、老師打學生，是因為已經沒有辦法才會出此下策。
其實不打罵小孩并不表示不關心，所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
良寬禅師對翻牆夜遊的沙彌不怒不火，隻是叮咛：“夜深露重，小心着涼。
”沙彌受感化而從此不再夜遊。
所以，用愛才能赢得愛。
父母不能過度放縱孩子，否則會造成為所欲為的行為；但也不能過分威權，讓子女産生敵意。
青少年時期最需要的是關懷。
海倫·凱勒自小殘疾，曾因别人不懂自己的表達一度情緒暴力，老師的關懷改變了她的一生。
另外，現代教育當注重“同事攝”，老師和學生相處要能打成一片，不能要求每個學生都在同一個模式中成長，要能讓他在不同中各自發揮所長，在不同中互相包容，讓學生覺得你了解他，而不是拂逆他，讓學生覺得你很體貼、值得信任，他自然就能接受你的教導，也就能避免彼此的隔閡。
其實，佛陀教育弟子也不用打罵、責備的方法，大都是用譬喻、鼓勵的方式，讓弟子知道善美的人生，而不傷害他的尊嚴。
又好比在佛教裡，每當進入寺院的大門，迎面而來的就是滿臉笑意的彌勒佛，也是以愛和歡喜來攝受人的。
每個人都有壓力，好比幼兒缺乏父母呵護就會哭鬧不停；為人父母者面對家庭所需，會有經濟上的壓力；老年人面對老病，會有死亡的恐懼。
青少年時期由于身心變化大，對于所面臨的壓力，諸如家庭貧窮、師長管教、同侪之間排擠、學習能力不夠、身體缺陷、課業繁重等，若無法承受或化解，可能造成各種問題行為的産生。
青少年必須增強承受壓力、化解壓力的能力，方能有健全的人格特質。
說到壓力，适度的壓力是需要的，好比打籃球，如果沒有施予壓力，怎麼彈得起來？船隻航行時，如果沒有水的阻力，怎能乘風破浪？植物種在小盆子裡，空間小發育不能健全，若是種在庭園裡，枝葉就有廣大的空間可以伸展，一定能長得肥碩。
一個青少年有沒有前途，決定于對自己的信心，升學、考試隻是人生的一小部分，課業好不一定代表未來就能成功，成績差也不一定永遠就會失敗。
課業比不上人沒關系，表示還有努力的空間，人家花一個小時用功，我花兩個小時努力，一樣可以彌補不足。
禅宗六祖惠能大師，雖然被譏為南方獦獠，卻在二十四歲就證悟了佛道；萊特兄弟沒有上過大學，卻利用在生活中體會的航空知識，發明了飛機；愛迪生小時候曾被老師視為低能兒，日後卻成為舉世公認的“發明大王”；愛因斯坦小時候數學成績也很低，當他提出“相對論”的發現，全世界都推崇他在學術上的成就；諾貝爾物理學獎得主日本科學家小柴昌俊，小時候成績慘不忍睹，得獎時他說：“成績單不是人生的保證，我就是例子。
”所以，體悟智慧才是人生重要的力量。
佛光菜根譚 心裡不舒服而介意，謂之“氣”，氣生則神傷； 胸中不抱殘而奮起，謂之“志”，志立則神明。
增加福德的營養 明末鄭瑄在《昨非庵日纂》提到：“現在之福，積之祖宗，不可不惜；将來之福，贻之子孫，不可不培。
現在之福，如點燃燈火，随點随竭；将來之福，如添油料，愈點愈久。
”有福要珍惜，無福要培福，“禍福無門，惟人自招”，世間沒有不勞而獲的事，多多培植福德因緣，才能真正擁有福報。
身體不好，要增加營養；體力不足，要增加營養。
人的健康，要靠增加營養來維持。
保持人體健康的營養，也不一定隻靠食物、藥物或是什麼珍貴的補品；其實，寬心、樂觀、積極、愛人、明理、感恩、知足、慚愧、惜福、結緣、慈悲、智慧等，都是最好的營養。
此外，清淨的空氣就是我們的補品，和煦的陽光也是我們的營養，良言鼓勵、體貼慰言也都是美好的資糧。
世間有一些人飽食終日，無所用心，越是清閑疏懶，越是精神萎靡，暮氣沉沉；有的人每日東奔西跑，忙碌不堪，卻越忙越有活力，越忙越是精神煥發，生氣盎然。
可見，人生以服務為目的，忙碌勞動是身心最滋養的肥料。
百丈禅師“一日不作，一日不食”，臨濟禅師的“栽種松樹”，道元禅師的“曬香菇”，不但是修行，其實也是最佳的養生之道。
世間也有一些人，不注意身體的營養，不懂得保健，戕害自己的身心：不應該發愁的時候他發愁，不應該生氣的時候他生氣，不應該有的欲望他貪求，不應該拒絕的他排斥。
一個人如果量小如酒杯，就算是天降甘露給你作為補品，你也所得不多！ 平時我們讀書，讀書是營養；我們旅行，旅行是營養；我們信仰宗教，信仰是營養。
有時候我們交友，也是為了增加營養，所以交友時要看這個朋友有沒有營養。
我們所接觸的周遭，隻要對自己的道德、品性、智慧、人緣能有所增加者，都是重要的營養。
甚至，天地萬物都是彼此互相補充營養。
因此，我們除了自己要吸收從外面而來的營養，也應該時時以微笑、好話、服務、奉獻、結緣等作為
對于青少年的教育要避免消極的勸阻，改以鼓勵代替責備、以慈愛代替呵罵、以關懷代替放縱、以同情代替隔閡。
青少年血氣方剛，過于責罵，會産生叛逆心理：“反正你認為我壞，我就壞到底吧！”所以，對于青少年的缺點要多包容，以鼓勵來勸勉向上。
例如：“啊！你今天隻挑了三擔水，這麼少，怎麼能消受啊！”這樣講話容易使人産生挫折感。
換個話說：“啊！真好，今天挑三擔水，假如明天再增加一擔，那就更好了。
”如此能激勵他奮發向上。
父母打小孩、老師打學生，是因為已經沒有辦法才會出此下策。
其實不打罵小孩并不表示不關心，所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
良寬禅師對翻牆夜遊的沙彌不怒不火，隻是叮咛：“夜深露重，小心着涼。
”沙彌受感化而從此不再夜遊。
所以，用愛才能赢得愛。
父母不能過度放縱孩子，否則會造成為所欲為的行為；但也不能過分威權，讓子女産生敵意。
青少年時期最需要的是關懷。
海倫·凱勒自小殘疾，曾因别人不懂自己的表達一度情緒暴力，老師的關懷改變了她的一生。
另外，現代教育當注重“同事攝”，老師和學生相處要能打成一片，不能要求每個學生都在同一個模式中成長，要能讓他在不同中各自發揮所長，在不同中互相包容，讓學生覺得你了解他，而不是拂逆他，讓學生覺得你很體貼、值得信任，他自然就能接受你的教導，也就能避免彼此的隔閡。
其實，佛陀教育弟子也不用打罵、責備的方法，大都是用譬喻、鼓勵的方式，讓弟子知道善美的人生，而不傷害他的尊嚴。
又好比在佛教裡，每當進入寺院的大門，迎面而來的就是滿臉笑意的彌勒佛，也是以愛和歡喜來攝受人的。
每個人都有壓力，好比幼兒缺乏父母呵護就會哭鬧不停；為人父母者面對家庭所需，會有經濟上的壓力；老年人面對老病，會有死亡的恐懼。
青少年時期由于身心變化大，對于所面臨的壓力，諸如家庭貧窮、師長管教、同侪之間排擠、學習能力不夠、身體缺陷、課業繁重等，若無法承受或化解，可能造成各種問題行為的産生。
青少年必須增強承受壓力、化解壓力的能力，方能有健全的人格特質。
說到壓力，适度的壓力是需要的，好比打籃球，如果沒有施予壓力，怎麼彈得起來？船隻航行時，如果沒有水的阻力，怎能乘風破浪？植物種在小盆子裡，空間小發育不能健全，若是種在庭園裡，枝葉就有廣大的空間可以伸展，一定能長得肥碩。
一個青少年有沒有前途，決定于對自己的信心，升學、考試隻是人生的一小部分，課業好不一定代表未來就能成功，成績差也不一定永遠就會失敗。
課業比不上人沒關系，表示還有努力的空間，人家花一個小時用功，我花兩個小時努力，一樣可以彌補不足。
禅宗六祖惠能大師，雖然被譏為南方獦獠，卻在二十四歲就證悟了佛道；萊特兄弟沒有上過大學，卻利用在生活中體會的航空知識，發明了飛機；愛迪生小時候曾被老師視為低能兒，日後卻成為舉世公認的“發明大王”；愛因斯坦小時候數學成績也很低，當他提出“相對論”的發現，全世界都推崇他在學術上的成就；諾貝爾物理學獎得主日本科學家小柴昌俊，小時候成績慘不忍睹，得獎時他說：“成績單不是人生的保證，我就是例子。
”所以，體悟智慧才是人生重要的力量。
佛光菜根譚 心裡不舒服而介意，謂之“氣”，氣生則神傷； 胸中不抱殘而奮起，謂之“志”，志立則神明。
增加福德的營養 明末鄭瑄在《昨非庵日纂》提到：“現在之福，積之祖宗，不可不惜；将來之福，贻之子孫，不可不培。
現在之福，如點燃燈火，随點随竭；将來之福，如添油料，愈點愈久。
”有福要珍惜，無福要培福，“禍福無門，惟人自招”，世間沒有不勞而獲的事，多多培植福德因緣，才能真正擁有福報。
身體不好，要增加營養；體力不足，要增加營養。
人的健康，要靠增加營養來維持。
保持人體健康的營養，也不一定隻靠食物、藥物或是什麼珍貴的補品；其實，寬心、樂觀、積極、愛人、明理、感恩、知足、慚愧、惜福、結緣、慈悲、智慧等，都是最好的營養。
此外，清淨的空氣就是我們的補品，和煦的陽光也是我們的營養，良言鼓勵、體貼慰言也都是美好的資糧。
世間有一些人飽食終日，無所用心，越是清閑疏懶，越是精神萎靡，暮氣沉沉；有的人每日東奔西跑，忙碌不堪，卻越忙越有活力，越忙越是精神煥發，生氣盎然。
可見，人生以服務為目的，忙碌勞動是身心最滋養的肥料。
百丈禅師“一日不作，一日不食”，臨濟禅師的“栽種松樹”，道元禅師的“曬香菇”，不但是修行，其實也是最佳的養生之道。
世間也有一些人，不注意身體的營養，不懂得保健，戕害自己的身心：不應該發愁的時候他發愁，不應該生氣的時候他生氣，不應該有的欲望他貪求，不應該拒絕的他排斥。
一個人如果量小如酒杯，就算是天降甘露給你作為補品，你也所得不多！ 平時我們讀書，讀書是營養；我們旅行，旅行是營養；我們信仰宗教，信仰是營養。
有時候我們交友，也是為了增加營養，所以交友時要看這個朋友有沒有營養。
我們所接觸的周遭，隻要對自己的道德、品性、智慧、人緣能有所增加者，都是重要的營養。
甚至，天地萬物都是彼此互相補充營養。
因此，我們除了自己要吸收從外面而來的營養，也應該時時以微笑、好話、服務、奉獻、結緣等作為
