卷一 釋诂第一
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也。
《小雅·魚藻》雲：“豈樂飲酒。
”康者，安樂也。
《唐風·蟋蟀》雲：“無以大康。
”甚者，樂之久也。
《小雅·鹿鳴》雲：“和樂且湛。
”又《衛風·氓》篇雲：“無與士耽。
”鄭箋雲：“耽非禮之樂。
”般者，遊樂也，《周頌》篇名也。
鄭箋雲：“般，樂也。
”<注>“皆見《詩》”○釋曰：按郭以《爾雅》之作多為釋《詩》，且《詩》中備有此文，故雲“皆見《詩》”其實六經之中所訓亦爾，但以《詩》、《書》之作，作非一人，故有音義雖同，而字形春者：《詩》文作湛、耽，而此作甚；《詩》文作夷、說、豈（原缺）、，而此作怡、悅、恺、般之類。
直以異人之作，故不同爾，無義例也。
他皆放此。
悅、怿、愉、釋、賓、協，服也。
（皆謂喜而服從。
） [疏]“悅怿”至“服也”○釋曰：皆謂喜而服從也。
悅、怿、愉者，皆喜樂而服也。
釋者，釋去恨怨而服也。
賓者，懷德而服也。
《旅獒》雲：“四夷鹹賓。
”協者，和合而服也。
《左傳》曰：“謀其不協。
” 、遵、率、循、由、從，自也。
（自猶從也。
）、遵、率，循也。
（三者又為循行。
○音聿。
） [疏]“遵”至“循也”○釋曰：自亦從也，轉互相訓也。
者，《大雅·綿》篇雲：“聿來胥宇。
”、聿音義同。
遵者，《周南·汝墳》雲：“遵彼汝墳。
”率者，《大雅·綿》篇雲：“率西水浒。
”循者，《顧命》雲：“率循大卞。
”由者，《曲禮》：“大夫、士出入君門，由右。
”從者，《小雅·何人斯》雲：“伊誰雲從。
”、遵、率三者，又為循行。
靖、惟、漠、圖、詢、度、咨、诹、究、如、慮、谟、猷、肇、基、訪，謀也。
（國語曰：“詢于八虞，咨于二虢，度于闳夭，謀于南宮，诹于蔡、原，訪于辛、尹。
”通謂謀議耳。
如、肇所未詳，馀皆見《詩》。
○度，铎。
趣，子須。
） [疏]“靖惟”至“謀也”○釋曰：皆謂謀議也。
靖者，安謀也。
《小雅·小》雲：“靖共爾位。
”惟者，思謀也。
漠者，舍人曰：心之謀也。
《小雅·小弁》雲：“聖人莫之。
”漠、莫音義同。
圖者，《大雅·崧高》雲：“我圖爾居。
”詢、度、咨、诹者，《小雅·皇皇者華》傳雲：“訪問于善為咨。
咨事為诹。
咨事之難易為謀。
咨禮義所宜為度。
親之謀為詢。
”究者，《小雅·小弁》雲：“不舒究之。
”慮者，計謀也。
谟者，大謀也。
《大雅》雲：“︳谟定命。
”猷者，以道而謀也。
《大雅·文王》雲：“厥猷翼翼。
”猷、猶音義同。
肇者，《大雅·江漢》雲：“肇敏戎公。
”基者，君子作事謀始也。
訪者，謀政事也。
<注>“《國語》”至“見《詩》”○釋曰：雲“《國語》曰：詢于八虞，咨于二虢，度于闳夭，謀于南宮，诹于蔡、原，訪于辛、尹”者，是《晉語》胥臣對文公辭，說文王之即位也。
韋氏解雲：“八虞，周八士，皆在虞官。
二虢，文王弟虢仲、虢叔。
南宮，南宮括也。
蔡，蔡公。
原，原公。
辛，辛甲。
尹，尹逸。
皆周大史也。
” 典、彜、法、則、刑、範、矩、庸、恒、律、戛、職、秩，常也。
（庸、戛、、職、秩義見《詩》、《書》，馀皆謂常法耳。
○彜音夷。
） [疏]“典彜”至“常也”○釋曰：皆謂常禮法也。
典、刑者，《詩·大雅·蕩》篇雲：“尚有典刑。
”彜者，《洪範》雲：“彜倫攸叙。
”法、則者，《天官·冢宰》：“以八法治官府，．．．．．．以八則治都鄙。
”鄭注雲：“邦國官府謂之禮法，常所守以為法式也。
”“則亦法也。
典、法、則所用異，異其名也。
”範者，模法之常也。
矩者，度方有常也。
庸者，《書·臯陶谟》雲：“自我五禮有庸哉！”恒，久之常也。
《湯诰》雲：“若有恒性。
”律者，常法也。
戛者，《康诰》雲：“不率大戛。
”職者，主之常也。
秩者，《商頌·烈祖》雲：“有秩斯祜” 柯、憲、刑、範、辟、律、矩、則，法也。
（《詩》曰：“伐柯伐柯，其則不遠。
”《論語》曰：“不逾矩。
”） [疏]“柯憲”至“法也”○釋曰：此亦謂常法，轉互相訓。
柯者，執以取法也。
憲者，《大雅·桑扈》雲：“百辟為憲。
”辟，罪法也。
刑、範、律、矩、則皆謂常法也。
<注>“《詩》曰”至“逾矩”○釋曰：雲“《詩》曰：伐柯伐柯，其則不遠”者，《豳風·伐柯》文。
雲“《論語》曰：不逾矩”者，《為政》文。
辜、辟、戾，罪也。
（皆刑罪。
○辟，婢亦切。
辜音孤。
音罪） [疏]“辜、辟、戾、罪也”○釋曰：皆謂刑罪也。
辜者，《書·仲虺之诰》雲：“罔不懼于非辜。
”辟者，《呂刑》雲：“墨辟疑赦。
”戾者，《大雅·抑》篇雲：“亦維斯戾。
”罪古今字也。
《說文》雲：“{自辛}，犯法也。
從辛，從自。
言{自辛}人蹙鼻，苦辛之憂。
秦以{自辛}似皇，改為罪。
”取非人自投于網。
自，古文以為鼻。
黃發、<齒>齒、鲐背、、老，壽也。
（黃發，發落更生黃者。
<齒>齒，齒堕更生細者。
鲐背，背皮如鲐魚。
猶耆也。
皆壽考之通稱。
○<齒>音倪。
鲐音台。
音狗。
） [疏]“黃發”至“壽也”○釋曰：皆壽考之通稱也。
黃發者，舍人曰：黃發，老人發白複黃也。
郭雲：“黃發，發落更生黃者。
”<齒>齒者，《說文》雲：“<齒>，老人兒齒也。
”郭雲：“齒堕更生細者。
”《魯頌·宮》雲：“既多受祉，黃發兒齒。
”鄭箋雲：“兒齒亦壽徵。
”鲐背者，舍人曰：老人氣衰，皮膚消瘠，背若鲐魚。
郭雲：“鲐背，背皮如鲐魚。
”劉熙《釋名》雲：“九十曰鲐背，背有鲐文。
”《大雅·行葦》雲：“黃台背。
”毛傳雲：“台背，大老也。
”鄭箋雲：“台之言鲐也。
大老則背有鲐文。
”《方言》雲：“秦晉之郊，陳兖之會，謂老曰鲐。
”者，郭雲：“耆也。
”《方言》雲：“燕代北鄙，謂為梨。
”郭彼注雲：“梨，面色似凍梨也。
”舍人曰：，觏也。
血氣精華觏竭，言色赤黑如狗矣。
孫炎曰：“面如凍梨，色似浮垢，老人壽徵也。
”老者，《說文》雲：“七十曰老。
從人、毛、匕。
言須發變白也。
” 允、孚、、展、谌、誠、亮、詢，信也。
（《方言》曰：“荊吳淮之間曰展，燕岱東齊曰谌，宋衛曰詢。
”亦皆見《詩》。
○，丁簡切。
谌，市林切。
） [疏]“允孚”至“信也”○釋曰：皆謂誠實不欺也。
<注>“《方言》”至“見詩”○釋曰：案《方言》雲：“允、讠（音谌）、恂（音詢）、展、諒（音亮）、穆，信也。
齊魯之間曰允，燕岱東齊曰讠，宋衛汝颍之間曰恂，荊吳淮之間曰展，西瓯毒屋黃石野之間曰穆，衆信曰諒，周南、召南、衛之語也。
”雲“亦皆見《詩》”者，《風·定之方中》雲：“終然允臧。
”《大雅·文王》雲：“萬邦作孚。
”《小雅·祈父》雲：“不聰。
”《風·君子偕老》雲：“展如之人兮。
”《大雅·蕩》篇雲：“其命匪谌。
”誠者，複言之複也。
《·柏舟》雲：“不諒人隻。
”《鄭風·溱洧》雲：“洵︳且樂。
”谌、亮、諒、詢、洵，音義同。
展、谌、允、慎、，誠也。
（轉相訓也。
《詩》曰：“慎爾優遊。
”） [疏]“展谌”至“誠也”○釋曰：皆謂至誠，轉相訓也。
<注>“《詩
《小雅·魚藻》雲：“豈樂飲酒。
”康者，安樂也。
《唐風·蟋蟀》雲：“無以大康。
”甚者，樂之久也。
《小雅·鹿鳴》雲：“和樂且湛。
”又《衛風·氓》篇雲：“無與士耽。
”鄭箋雲：“耽非禮之樂。
”般者，遊樂也，《周頌》篇名也。
鄭箋雲：“般，樂也。
”<注>“皆見《詩》”○釋曰：按郭以《爾雅》之作多為釋《詩》，且《詩》中備有此文，故雲“皆見《詩》”其實六經之中所訓亦爾，但以《詩》、《書》之作，作非一人，故有音義雖同，而字形春者：《詩》文作湛、耽，而此作甚；《詩》文作夷、說、豈（原缺）、，而此作怡、悅、恺、般之類。
直以異人之作，故不同爾，無義例也。
他皆放此。
悅、怿、愉、釋、賓、協，服也。
（皆謂喜而服從。
） [疏]“悅怿”至“服也”○釋曰：皆謂喜而服從也。
悅、怿、愉者，皆喜樂而服也。
釋者，釋去恨怨而服也。
賓者，懷德而服也。
《旅獒》雲：“四夷鹹賓。
”協者，和合而服也。
《左傳》曰：“謀其不協。
” 、遵、率、循、由、從，自也。
（自猶從也。
）、遵、率，循也。
（三者又為循行。
○音聿。
） [疏]“遵”至“循也”○釋曰：自亦從也，轉互相訓也。
者，《大雅·綿》篇雲：“聿來胥宇。
”、聿音義同。
遵者，《周南·汝墳》雲：“遵彼汝墳。
”率者，《大雅·綿》篇雲：“率西水浒。
”循者，《顧命》雲：“率循大卞。
”由者，《曲禮》：“大夫、士出入君門，由右。
”從者，《小雅·何人斯》雲：“伊誰雲從。
”、遵、率三者，又為循行。
靖、惟、漠、圖、詢、度、咨、诹、究、如、慮、谟、猷、肇、基、訪，謀也。
（國語曰：“詢于八虞，咨于二虢，度于闳夭，謀于南宮，诹于蔡、原，訪于辛、尹。
”通謂謀議耳。
如、肇所未詳，馀皆見《詩》。
○度，铎。
趣，子須。
） [疏]“靖惟”至“謀也”○釋曰：皆謂謀議也。
靖者，安謀也。
《小雅·小》雲：“靖共爾位。
”惟者，思謀也。
漠者，舍人曰：心之謀也。
《小雅·小弁》雲：“聖人莫之。
”漠、莫音義同。
圖者，《大雅·崧高》雲：“我圖爾居。
”詢、度、咨、诹者，《小雅·皇皇者華》傳雲：“訪問于善為咨。
咨事為诹。
咨事之難易為謀。
咨禮義所宜為度。
親之謀為詢。
”究者，《小雅·小弁》雲：“不舒究之。
”慮者，計謀也。
谟者，大謀也。
《大雅》雲：“︳谟定命。
”猷者，以道而謀也。
《大雅·文王》雲：“厥猷翼翼。
”猷、猶音義同。
肇者，《大雅·江漢》雲：“肇敏戎公。
”基者，君子作事謀始也。
訪者，謀政事也。
<注>“《國語》”至“見《詩》”○釋曰：雲“《國語》曰：詢于八虞，咨于二虢，度于闳夭，謀于南宮，诹于蔡、原，訪于辛、尹”者，是《晉語》胥臣對文公辭，說文王之即位也。
韋氏解雲：“八虞，周八士，皆在虞官。
二虢，文王弟虢仲、虢叔。
南宮，南宮括也。
蔡，蔡公。
原，原公。
辛，辛甲。
尹，尹逸。
皆周大史也。
” 典、彜、法、則、刑、範、矩、庸、恒、律、戛、職、秩，常也。
（庸、戛、、職、秩義見《詩》、《書》，馀皆謂常法耳。
○彜音夷。
） [疏]“典彜”至“常也”○釋曰：皆謂常禮法也。
典、刑者，《詩·大雅·蕩》篇雲：“尚有典刑。
”彜者，《洪範》雲：“彜倫攸叙。
”法、則者，《天官·冢宰》：“以八法治官府，．．．．．．以八則治都鄙。
”鄭注雲：“邦國官府謂之禮法，常所守以為法式也。
”“則亦法也。
典、法、則所用異，異其名也。
”範者，模法之常也。
矩者，度方有常也。
庸者，《書·臯陶谟》雲：“自我五禮有庸哉！”恒，久之常也。
《湯诰》雲：“若有恒性。
”律者，常法也。
戛者，《康诰》雲：“不率大戛。
”職者，主之常也。
秩者，《商頌·烈祖》雲：“有秩斯祜” 柯、憲、刑、範、辟、律、矩、則，法也。
（《詩》曰：“伐柯伐柯，其則不遠。
”《論語》曰：“不逾矩。
”） [疏]“柯憲”至“法也”○釋曰：此亦謂常法，轉互相訓。
柯者，執以取法也。
憲者，《大雅·桑扈》雲：“百辟為憲。
”辟，罪法也。
刑、範、律、矩、則皆謂常法也。
<注>“《詩》曰”至“逾矩”○釋曰：雲“《詩》曰：伐柯伐柯，其則不遠”者，《豳風·伐柯》文。
雲“《論語》曰：不逾矩”者，《為政》文。
辜、辟、戾，罪也。
（皆刑罪。
○辟，婢亦切。
辜音孤。
音罪） [疏]“辜、辟、戾、罪也”○釋曰：皆謂刑罪也。
辜者，《書·仲虺之诰》雲：“罔不懼于非辜。
”辟者，《呂刑》雲：“墨辟疑赦。
”戾者，《大雅·抑》篇雲：“亦維斯戾。
”罪古今字也。
《說文》雲：“{自辛}，犯法也。
從辛，從自。
言{自辛}人蹙鼻，苦辛之憂。
秦以{自辛}似皇，改為罪。
”取非人自投于網。
自，古文以為鼻。
黃發、<齒>齒、鲐背、、老，壽也。
（黃發，發落更生黃者。
<齒>齒，齒堕更生細者。
鲐背，背皮如鲐魚。
猶耆也。
皆壽考之通稱。
○<齒>音倪。
鲐音台。
音狗。
） [疏]“黃發”至“壽也”○釋曰：皆壽考之通稱也。
黃發者，舍人曰：黃發，老人發白複黃也。
郭雲：“黃發，發落更生黃者。
”<齒>齒者，《說文》雲：“<齒>，老人兒齒也。
”郭雲：“齒堕更生細者。
”《魯頌·宮》雲：“既多受祉，黃發兒齒。
”鄭箋雲：“兒齒亦壽徵。
”鲐背者，舍人曰：老人氣衰，皮膚消瘠，背若鲐魚。
郭雲：“鲐背，背皮如鲐魚。
”劉熙《釋名》雲：“九十曰鲐背，背有鲐文。
”《大雅·行葦》雲：“黃台背。
”毛傳雲：“台背，大老也。
”鄭箋雲：“台之言鲐也。
大老則背有鲐文。
”《方言》雲：“秦晉之郊，陳兖之會，謂老曰鲐。
”者，郭雲：“耆也。
”《方言》雲：“燕代北鄙，謂為梨。
”郭彼注雲：“梨，面色似凍梨也。
”舍人曰：，觏也。
血氣精華觏竭，言色赤黑如狗矣。
孫炎曰：“面如凍梨，色似浮垢，老人壽徵也。
”老者，《說文》雲：“七十曰老。
從人、毛、匕。
言須發變白也。
” 允、孚、、展、谌、誠、亮、詢，信也。
（《方言》曰：“荊吳淮之間曰展，燕岱東齊曰谌，宋衛曰詢。
”亦皆見《詩》。
○，丁簡切。
谌，市林切。
） [疏]“允孚”至“信也”○釋曰：皆謂誠實不欺也。
<注>“《方言》”至“見詩”○釋曰：案《方言》雲：“允、讠（音谌）、恂（音詢）、展、諒（音亮）、穆，信也。
齊魯之間曰允，燕岱東齊曰讠，宋衛汝颍之間曰恂，荊吳淮之間曰展，西瓯毒屋黃石野之間曰穆，衆信曰諒，周南、召南、衛之語也。
”雲“亦皆見《詩》”者，《風·定之方中》雲：“終然允臧。
”《大雅·文王》雲：“萬邦作孚。
”《小雅·祈父》雲：“不聰。
”《風·君子偕老》雲：“展如之人兮。
”《大雅·蕩》篇雲：“其命匪谌。
”誠者，複言之複也。
《·柏舟》雲：“不諒人隻。
”《鄭風·溱洧》雲：“洵︳且樂。
”谌、亮、諒、詢、洵，音義同。
展、谌、允、慎、，誠也。
（轉相訓也。
《詩》曰：“慎爾優遊。
”） [疏]“展谌”至“誠也”○釋曰：皆謂至誠，轉相訓也。
<注>“《詩
