第二篇 黎明前的黑暗 第08章 學生存技能是入藏人的考驗
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人當幹部，看來的确沒把藏族當外人看。
這是共産黨摒棄大漢族主義的最好宣言。
說起巴塘的藏族幹部，就不能不提平措旺階。
他現居北京，離休前的職務是全國人大常委會民族事務委員會副主任。
鄧小平通過各種渠道了解到，西康省有個藏族青年進步組織——東藏民主青年同盟，為首的叫平措旺階。
平措旺階是巴塘人，上過小學。
14歲，他和藏族進步青年昂旺格桑等到南京蒙藏學校讀書。
1942年，平措旺階冒着生命危險回到康定。
他的身上帶着毛澤東著作和許多進步書籍，如斯諾的《西行漫記》，蘇聯小說《葡萄成熟的時候》等。
他最初在德格小學任教，因國民黨前來追捕，不得已潛往昌都，後又到雲南。
在雲南他加入了中國共産黨。
在雲南德欽，平措旺階說服了德欽衛戍司令海正濤，準備發動武裝起義。
海正濤是藏族人，答應供給槍彈，已經包裝好了，正待啟運，因走漏消息海正濤被殺。
平措旺階逃往拉薩，并以小學教師的身份，繼續開展工作。
1949年7月拉薩發生“驅漢事件”，平措旺階也被“驅逐出境”。
他繞道印度經雲南回到巴塘，秘密組織起“東藏民主青年同盟”，革命活動逐步走向公開。
他們以“新文化之家”為陣地，一方面宣傳革命真理，一方面進行社會調查。
在中華人民共和國成立後，他們第一次在藏區升起五星紅旗，向黨中央、毛主席和朱德總司令發了緻敬電。
1950年2月1日，解放軍在雅安舉行入城式，接着進駐康定。
平措旺階帶着一批藏族青年到康定迎接解放大軍。
在這裡，他通過軍管會的電台向黨中央彙報了地下黨曆史和藏區的一些重要情況。
毛澤東還在莫斯科訪問，主持中央工作的朱德回電，讓平措旺階去重慶，向西南局彙報工作，平措旺階到重慶後，受到鄧小平、劉伯承、賀龍三位首長的接見，鄧小平要求巴塘地下黨把協同解放軍進藏作為最首要的任務去完成，要集中精力，全力以赴。
西南局任命平措旺階為中共西藏工委委員，并電令張國華與其見面。
後來，平措旺階随張國華回到十八軍駐地新津，被任命為十八軍民運部部長。
十八軍南路先遣支隊是分兩批前住巴塘的。
作為先遣支隊的“先遣”，十八軍黨委派陳競波、平措旺階帶一個加強排和一部電台，先赴巴塘開展工作。
到康定後，平措旺階給巴塘發電報，希望“東藏民青”的人到康定來。
1950年5月7日，60多個藏族青年離開巴塘前往康定，其中有三個姑娘。
他們每兩個人背着一支槍，還高舉一面紅旗，上書“東藏民主青年同盟赴康學習團”字樣。
走了近一個月時間，走過18個馬站，他們才到達康定，受到李覺、王其梅的熱烈歡迎。
十幾位藏族青年加入南路先遣支隊。
在路上，一匹匹騾馬猝然死去。
大家背着沉重的背包，一步步挪向高原深處。
翻4000米的大山，山下風和日暖，山頂上卻風雪彌漫，冰雹交加。
過泸定，這支孤單單的小部隊進入崇西土司和毛鴨土司的領地。
平措旺階和陳競波拜會了崇西土司。
土司用幹果和酥油茶招待他們。
6月，部隊抵達巴塘，陳競波是巴塘人見到的第一個“金珠瑪米”。
此刻，53師副政委苗丕一正率領157團一營從天全出發。
經過四天行程，他們翻越二郎山。
6月18日，157團全部集結于康定。
7月9日，苗丕一再率一營離開康定，翻過折多山後，又于7月13日攀高日寺山。
這座山比折多山更高。
過山前聽說午後山頂多風，有時還突然下雪或冰雹，所以部隊在拂曉前出發，于中午2時以前順利通過山頂；此山原始森林密布，有的老樹高達三四十米，兩三人方能合抱。
8月2日，部隊到達巴塘。
當地群衆夾道歡迎，并送來一個個新鮮的蘋果。
根據十八軍黨委的指示，成立了巴塘先遣支隊黨委會，由苗丕一、平措旺階、陳競波、刀登、曾卻紮組成。
苗丕一為書記，平措旺階、陳競波為副書記。
黨委成立後，布置全面工作。
首先是調查金沙江西岸各方面情況，了解九代本的兵力部署及其内部情況。
并對金沙江西岸的藏族官兵進行形式多樣的政治宣傳工作。
接着，先遣支隊研究了渡江作戰方案，并選擇渡江地點，制造了渡江的木船和牛皮船，并準備了少量橡皮舟，加強了運輸力量。
平措旺階和曾卻紮還親自到義敦去做邦達繞幹的工作。
邦達繞幹兄弟三人控制着南到印度噶倫堡、東經康定到上海的藏區商業網。
大哥邦達央丕是噶廈的四品官，經營羊毛生意，在西藏和印度擁有龐大的商業資本。
老三邦達多吉經營内貿，有強大的騾邦商隊來往于拉薩、昌都、康定之間，紅軍長征路過甘孜時，他曾任博巴政府财政部長，進藏伊始他就與解放軍取得聯系，并展開對藏族上層的工作。
邦達繞幹是家族中的老二，和噶廈、國民黨都有聯系。
還當過金沙江西岸江卡縣的宗本。
對邦達一家進行統戰工作取得顯著成果。
在巴塘，先遣支隊還吸收一批藏族青年參軍。
部隊多了一股新鮮血液。
他們當中，最大的已近四十歲，而最小的隻有九歲，現新影廠駐西藏記者站的才旦是媽媽背着進西藏的。
而像江村羅布、劉永康等，都是赤着腳走進革命隊伍的。
還有一個叫格朗的小戰士，身上還藏着活佛的一隻鞋底，當成護身的寶貝。
他們如白紙一樣純潔無瑕。
在革命隊伍裡，他們的靈魂得以重鑄。
在戰争與痛苦的磨煉中，他們成為建設新西藏的“脊梁”。
後來，他們成為專家學者，将軍，政府要員。
他們用雙手推動着西藏的曆史車輪滾滾向前。
這是共産黨摒棄大漢族主義的最好宣言。
說起巴塘的藏族幹部，就不能不提平措旺階。
他現居北京，離休前的職務是全國人大常委會民族事務委員會副主任。
鄧小平通過各種渠道了解到，西康省有個藏族青年進步組織——東藏民主青年同盟，為首的叫平措旺階。
平措旺階是巴塘人，上過小學。
14歲，他和藏族進步青年昂旺格桑等到南京蒙藏學校讀書。
1942年，平措旺階冒着生命危險回到康定。
他的身上帶着毛澤東著作和許多進步書籍，如斯諾的《西行漫記》，蘇聯小說《葡萄成熟的時候》等。
他最初在德格小學任教，因國民黨前來追捕，不得已潛往昌都，後又到雲南。
在雲南他加入了中國共産黨。
在雲南德欽，平措旺階說服了德欽衛戍司令海正濤，準備發動武裝起義。
海正濤是藏族人，答應供給槍彈，已經包裝好了，正待啟運，因走漏消息海正濤被殺。
平措旺階逃往拉薩，并以小學教師的身份，繼續開展工作。
1949年7月拉薩發生“驅漢事件”，平措旺階也被“驅逐出境”。
他繞道印度經雲南回到巴塘，秘密組織起“東藏民主青年同盟”，革命活動逐步走向公開。
他們以“新文化之家”為陣地，一方面宣傳革命真理，一方面進行社會調查。
在中華人民共和國成立後，他們第一次在藏區升起五星紅旗，向黨中央、毛主席和朱德總司令發了緻敬電。
1950年2月1日，解放軍在雅安舉行入城式，接着進駐康定。
平措旺階帶着一批藏族青年到康定迎接解放大軍。
在這裡，他通過軍管會的電台向黨中央彙報了地下黨曆史和藏區的一些重要情況。
毛澤東還在莫斯科訪問，主持中央工作的朱德回電，讓平措旺階去重慶，向西南局彙報工作，平措旺階到重慶後，受到鄧小平、劉伯承、賀龍三位首長的接見，鄧小平要求巴塘地下黨把協同解放軍進藏作為最首要的任務去完成，要集中精力，全力以赴。
西南局任命平措旺階為中共西藏工委委員，并電令張國華與其見面。
後來，平措旺階随張國華回到十八軍駐地新津，被任命為十八軍民運部部長。
十八軍南路先遣支隊是分兩批前住巴塘的。
作為先遣支隊的“先遣”，十八軍黨委派陳競波、平措旺階帶一個加強排和一部電台，先赴巴塘開展工作。
到康定後，平措旺階給巴塘發電報，希望“東藏民青”的人到康定來。
1950年5月7日，60多個藏族青年離開巴塘前往康定，其中有三個姑娘。
他們每兩個人背着一支槍，還高舉一面紅旗，上書“東藏民主青年同盟赴康學習團”字樣。
走了近一個月時間，走過18個馬站，他們才到達康定，受到李覺、王其梅的熱烈歡迎。
十幾位藏族青年加入南路先遣支隊。
在路上，一匹匹騾馬猝然死去。
大家背着沉重的背包，一步步挪向高原深處。
翻4000米的大山，山下風和日暖，山頂上卻風雪彌漫，冰雹交加。
過泸定，這支孤單單的小部隊進入崇西土司和毛鴨土司的領地。
平措旺階和陳競波拜會了崇西土司。
土司用幹果和酥油茶招待他們。
6月，部隊抵達巴塘，陳競波是巴塘人見到的第一個“金珠瑪米”。
此刻，53師副政委苗丕一正率領157團一營從天全出發。
經過四天行程，他們翻越二郎山。
6月18日，157團全部集結于康定。
7月9日，苗丕一再率一營離開康定，翻過折多山後，又于7月13日攀高日寺山。
這座山比折多山更高。
過山前聽說午後山頂多風，有時還突然下雪或冰雹，所以部隊在拂曉前出發，于中午2時以前順利通過山頂；此山原始森林密布，有的老樹高達三四十米，兩三人方能合抱。
8月2日，部隊到達巴塘。
當地群衆夾道歡迎，并送來一個個新鮮的蘋果。
根據十八軍黨委的指示，成立了巴塘先遣支隊黨委會，由苗丕一、平措旺階、陳競波、刀登、曾卻紮組成。
苗丕一為書記，平措旺階、陳競波為副書記。
黨委成立後，布置全面工作。
首先是調查金沙江西岸各方面情況，了解九代本的兵力部署及其内部情況。
并對金沙江西岸的藏族官兵進行形式多樣的政治宣傳工作。
接着，先遣支隊研究了渡江作戰方案，并選擇渡江地點，制造了渡江的木船和牛皮船，并準備了少量橡皮舟，加強了運輸力量。
平措旺階和曾卻紮還親自到義敦去做邦達繞幹的工作。
邦達繞幹兄弟三人控制着南到印度噶倫堡、東經康定到上海的藏區商業網。
大哥邦達央丕是噶廈的四品官，經營羊毛生意，在西藏和印度擁有龐大的商業資本。
老三邦達多吉經營内貿，有強大的騾邦商隊來往于拉薩、昌都、康定之間，紅軍長征路過甘孜時，他曾任博巴政府财政部長，進藏伊始他就與解放軍取得聯系，并展開對藏族上層的工作。
邦達繞幹是家族中的老二，和噶廈、國民黨都有聯系。
還當過金沙江西岸江卡縣的宗本。
對邦達一家進行統戰工作取得顯著成果。
在巴塘，先遣支隊還吸收一批藏族青年參軍。
部隊多了一股新鮮血液。
他們當中，最大的已近四十歲，而最小的隻有九歲，現新影廠駐西藏記者站的才旦是媽媽背着進西藏的。
而像江村羅布、劉永康等，都是赤着腳走進革命隊伍的。
還有一個叫格朗的小戰士，身上還藏着活佛的一隻鞋底，當成護身的寶貝。
他們如白紙一樣純潔無瑕。
在革命隊伍裡，他們的靈魂得以重鑄。
在戰争與痛苦的磨煉中，他們成為建設新西藏的“脊梁”。
後來，他們成為專家學者，将軍，政府要員。
他們用雙手推動着西藏的曆史車輪滾滾向前。
