第二篇 黎明前的黑暗 第08章 學生存技能是入藏人的考驗
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就在四川籌備物資和加緊剿匪的同時，十八軍還派出兩個先遣支隊，直逼金沙江東岸。
3月14日，十八軍正式成立以李覺、王其梅為核心的前進指揮部，并抽調14團和157團組織兩個先遣支隊，分别由52師師長吳忠、西藏工委委員天寶和53師副政委苗丕一帶領，趕往甘孜和巴塘。
3月29日，前指從樂山出發，第二天到達雅安。
原陳子植、陳競波率領的先遣支隊并入前指。
前進指揮部的任務是，在金沙江一線調查、收集有關進軍西藏的政治文化材料，提供确定政策的依據和意見，探定進軍路線，拟定作戰方案。
自此，十八軍部隊呈階梯形向西藏推進。
吳忠率154團于4月28日抵達康北重鎮甘孜。
和所有的藏區城鎮一樣，大自然是甘孜最美的背景。
甘孜四周被大山環繞，西側和南側山峰連綿不斷，峰頂一片銀白。
雅砻江從城南蜿蜒流過，河水不深但非常湍急。
這裡的建築不像漢地講究對稱和諧，散漫無章中流露出一種思想，具象地表述着一種社會和精神構架：一座寺廟位于半山腰，占去全城的三分之二。
城裡的民居破舊不堪，不足百餘戶，一條又窄又髒的街道，長約百米。
這裡的碉樓多為土黃色，共分三層：一層養牲畜，二層住人，三層是佛堂。
天、地、人三界分明，小小碉樓竟也體現着藏族的宗教觀和世界觀。
在這個世界上除了人，還有野狗如幽靈般遊蕩着。
若徒步行走，從雅安到康定要走6天，從康定到甘孜要走13天，從甘孜到昌都要走15天。
從雅安到甘孜，要經過二郎山、折多山等幾座高山，二郎山海拔3600多米，折多山海拔4000多米。
同時，還要跨過大渡河、雅砻江等大河。
痛苦磨砺着冰峰，真情綻開了奇葩。
走向西藏，就是一次生命遭受鍛打與質疑的苦旅。
大山的影子永遠在身心深處晃動。
52師先遣部隊是從樂山出發的。
每個時期中華民族都有一個感情的興奮點。
新中國建立之後，解放西藏就成為中國的聚焦處。
3月29日，52師先遣部隊從夾江啟程，向甘孜進發。
天剛蒙蒙亮，除了公路兩邊，夾江就成為一座空城。
路邊人如海潮。
當吳忠的吉普車緩緩駛入人群後，鞭炮聲、鑼鼓聲和口号聲一起響起來，震撼雲霄： “進軍西藏的先遣支隊最光榮！” “解放西藏，保衛國防的同志最光榮！” “你們走到哪裡，我們就支援到哪裡！” 中華民族的感情在夾江強烈地噴發着。
一輛指揮車，開到懸挂着“進軍開路先鋒”字樣的彩門前，歡送的軍樂隊和各單位代表一擁而上，圍住了154團團長郄晉武、政委楊軍，并獻上一面錦旗。
此刻，他們成為真正的民族英雄。
人群中，有人流下熱淚，有人翹起大拇指，更多的人在向每一輛汽車、每一個戰士送東西：慰問信、慰問袋、香煙、花生、雞蛋、糖果，雨點一般落下來，一碗碗熱茶水，糖開水發着暖暖的熱氣，送到戰士們手中。
當一輛懸挂着毛澤東的巨幅畫像的汽車駛過來時，男女學生們歡呼着，情不自禁地把彩旗、花束以及帽子、手帕抛向空中。
人們恨不得把心掏出來，扔給戰士們。
這強烈的感情，如一束束永不熄滅之火，照耀着戰士們奔向群山。
從夾江取捷徑到雅安不過100公裡，但由于不通公路，先遣部隊不得不繞道新津、邛崃、百丈，兜了個大圈子，整整用去3天時間。
公路隻通到雅安，再往前，隻有徒步行軍了。
在雅安，吳忠與天寶會合。
他們分别擔任先遣支隊黨委正副書記。
部隊在雅安進行了物資補充，并接收了一批由兄弟部隊抽調來的騾馬。
從4月4日開始，部隊成多梯隊離開雅安西進——雅安以西因受地形、道路、宿營和供給等條件的限制，大部隊行動極為困難，部隊行軍除武器裝備外，還有高原禦寒裝備，另外考慮到沿途補給困難，要盡量多帶口糧，個人負重都在40公斤以上。
剛開始，大家不适應，就把皮鞋、皮褲穿上，上身隻穿着背心，把東西分成兩部分，交替着往前背。
二郎山是青藏高原的第一道屏障，終日為雲遮霧蓋，似一位披着面紗的神秘女郎。
它屬于夾金山餘脈，主峰海拔3600多米，山口海拔3000多米。
川藏公路像一根細麻繩，在夾縫般的峽谷中繞來繞去，光盤山公路就有40多公裡。
爬山時，許多人感到相當吃力。
走在最前面的154團團長郄晉武全身流着大汗，把棉衣都濕透了。
他一看寒暑表，攝氏零下2度。
走出以跑馬山聞名的小城康定，部隊開始翻越折多山。
折多山是一座真正的大山，山不高，坡度也不大，山上還有杜鵑等灌木叢，但這裡的海拔已達4000多米。
高山反應如一個埋伏已久的敵手，強烈地向部隊襲來。
許多人感到頭疼，胸悶，惡心，張大嘴不住地喘氣，兩腿發飄，像踩在棉花堆裡，走起來搖搖晃晃。
有人機械地走着，膝蓋一軟，撲通一聲坐到地上，如果不靠其他人攙扶便很難爬起來。
誰也沒有力氣說話，一聲聲粗濁的呼吸響在山間。
鋼鐵漢子變得酸軟無力，除了惡劣氣候，還因為饑餓。
過折多山後，遇到第一個牧民的黑色牦牛帳篷。
這預示着真正的藏區到了。
路上，磕長頭的朝聖者不斷增多。
他們目光虔誠，一步一叩，額頭沾滿泥土，膝蓋處常常磨出兩個大洞。
有些人究其一生就拜倒在這漫漫朝聖路上了。
他們的精神強烈地震撼着所有人。
漫漫人生路途的盡頭，他們渴望是來世的天國。
十八軍将士是更具典型意義的“朝聖者”。
牧人磕長頭是為自
3月14日，十八軍正式成立以李覺、王其梅為核心的前進指揮部，并抽調14團和157團組織兩個先遣支隊，分别由52師師長吳忠、西藏工委委員天寶和53師副政委苗丕一帶領，趕往甘孜和巴塘。
3月29日，前指從樂山出發，第二天到達雅安。
原陳子植、陳競波率領的先遣支隊并入前指。
前進指揮部的任務是，在金沙江一線調查、收集有關進軍西藏的政治文化材料，提供确定政策的依據和意見，探定進軍路線，拟定作戰方案。
自此，十八軍部隊呈階梯形向西藏推進。
吳忠率154團于4月28日抵達康北重鎮甘孜。
和所有的藏區城鎮一樣，大自然是甘孜最美的背景。
甘孜四周被大山環繞，西側和南側山峰連綿不斷，峰頂一片銀白。
雅砻江從城南蜿蜒流過，河水不深但非常湍急。
這裡的建築不像漢地講究對稱和諧，散漫無章中流露出一種思想，具象地表述着一種社會和精神構架：一座寺廟位于半山腰，占去全城的三分之二。
城裡的民居破舊不堪，不足百餘戶，一條又窄又髒的街道，長約百米。
這裡的碉樓多為土黃色，共分三層：一層養牲畜，二層住人，三層是佛堂。
天、地、人三界分明，小小碉樓竟也體現着藏族的宗教觀和世界觀。
在這個世界上除了人，還有野狗如幽靈般遊蕩着。
若徒步行走，從雅安到康定要走6天，從康定到甘孜要走13天，從甘孜到昌都要走15天。
從雅安到甘孜，要經過二郎山、折多山等幾座高山，二郎山海拔3600多米，折多山海拔4000多米。
同時，還要跨過大渡河、雅砻江等大河。
痛苦磨砺着冰峰，真情綻開了奇葩。
走向西藏，就是一次生命遭受鍛打與質疑的苦旅。
大山的影子永遠在身心深處晃動。
52師先遣部隊是從樂山出發的。
每個時期中華民族都有一個感情的興奮點。
新中國建立之後，解放西藏就成為中國的聚焦處。
3月29日，52師先遣部隊從夾江啟程，向甘孜進發。
天剛蒙蒙亮，除了公路兩邊，夾江就成為一座空城。
路邊人如海潮。
當吳忠的吉普車緩緩駛入人群後，鞭炮聲、鑼鼓聲和口号聲一起響起來，震撼雲霄： “進軍西藏的先遣支隊最光榮！” “解放西藏，保衛國防的同志最光榮！” “你們走到哪裡，我們就支援到哪裡！” 中華民族的感情在夾江強烈地噴發着。
一輛指揮車，開到懸挂着“進軍開路先鋒”字樣的彩門前，歡送的軍樂隊和各單位代表一擁而上，圍住了154團團長郄晉武、政委楊軍，并獻上一面錦旗。
此刻，他們成為真正的民族英雄。
人群中，有人流下熱淚，有人翹起大拇指，更多的人在向每一輛汽車、每一個戰士送東西：慰問信、慰問袋、香煙、花生、雞蛋、糖果，雨點一般落下來，一碗碗熱茶水，糖開水發着暖暖的熱氣，送到戰士們手中。
當一輛懸挂着毛澤東的巨幅畫像的汽車駛過來時，男女學生們歡呼着，情不自禁地把彩旗、花束以及帽子、手帕抛向空中。
人們恨不得把心掏出來，扔給戰士們。
這強烈的感情，如一束束永不熄滅之火，照耀着戰士們奔向群山。
從夾江取捷徑到雅安不過100公裡，但由于不通公路，先遣部隊不得不繞道新津、邛崃、百丈，兜了個大圈子，整整用去3天時間。
公路隻通到雅安，再往前，隻有徒步行軍了。
在雅安，吳忠與天寶會合。
他們分别擔任先遣支隊黨委正副書記。
部隊在雅安進行了物資補充，并接收了一批由兄弟部隊抽調來的騾馬。
從4月4日開始，部隊成多梯隊離開雅安西進——雅安以西因受地形、道路、宿營和供給等條件的限制，大部隊行動極為困難，部隊行軍除武器裝備外，還有高原禦寒裝備，另外考慮到沿途補給困難，要盡量多帶口糧，個人負重都在40公斤以上。
剛開始，大家不适應，就把皮鞋、皮褲穿上，上身隻穿着背心，把東西分成兩部分，交替着往前背。
二郎山是青藏高原的第一道屏障，終日為雲遮霧蓋，似一位披着面紗的神秘女郎。
它屬于夾金山餘脈，主峰海拔3600多米，山口海拔3000多米。
川藏公路像一根細麻繩，在夾縫般的峽谷中繞來繞去，光盤山公路就有40多公裡。
爬山時，許多人感到相當吃力。
走在最前面的154團團長郄晉武全身流着大汗，把棉衣都濕透了。
他一看寒暑表，攝氏零下2度。
走出以跑馬山聞名的小城康定，部隊開始翻越折多山。
折多山是一座真正的大山，山不高，坡度也不大，山上還有杜鵑等灌木叢，但這裡的海拔已達4000多米。
高山反應如一個埋伏已久的敵手，強烈地向部隊襲來。
許多人感到頭疼，胸悶，惡心，張大嘴不住地喘氣，兩腿發飄，像踩在棉花堆裡，走起來搖搖晃晃。
有人機械地走着，膝蓋一軟，撲通一聲坐到地上，如果不靠其他人攙扶便很難爬起來。
誰也沒有力氣說話，一聲聲粗濁的呼吸響在山間。
鋼鐵漢子變得酸軟無力，除了惡劣氣候，還因為饑餓。
過折多山後，遇到第一個牧民的黑色牦牛帳篷。
這預示着真正的藏區到了。
路上，磕長頭的朝聖者不斷增多。
他們目光虔誠，一步一叩，額頭沾滿泥土，膝蓋處常常磨出兩個大洞。
有些人究其一生就拜倒在這漫漫朝聖路上了。
他們的精神強烈地震撼着所有人。
漫漫人生路途的盡頭，他們渴望是來世的天國。
十八軍将士是更具典型意義的“朝聖者”。
牧人磕長頭是為自
