第三十四章 驺虞
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相似。
“關于這些野獸的名稱，不同的資料上說法還不太一樣，甚至有人說這家夥是麒麟，可我這樣對考古一竅不通的人也知道麒麟是有角的啊……”唐考聳了聳肩。
“呵呵……有角的也不一定就是麒麟啊，當年還有人認為長頸鹿就是傳說中的麒麟，我看應該再單開一門考古生物學了，你的資料中還有沒有其他什麼比較統一的說法？” “嗯！有一塊漢磚上附有文字說明，說這異獸叫什麼……驺虞！” “驺虞？”宇文低頭想了一下，“驺虞是傳說中的一種仁獸啊。
據古文中所載，驺虞，白虎黑文，尾長於軀，不食生物，不履生草，有至信之德則應之。
” “白虎黑文，那還是老虎咯？可這玩意看起來還有點像獅子啊。
” “呵呵……你這麼一說，我倒想起來了，怪不得原來一直有人說驺虞就是狻猊，而按辭海中的解釋，狻猊卻是獅子。
說不定真正的驺虞就是半獅半虎的怪物，被後世之人誤傳，就拆成了兩半，一半保留了原有的解釋，說驺虞是白虎，而另一半則化成了狻猊，變成了獅子……”宇文博古通今，說得唐考連連點頭。
“那說這玩意有至信之德則應之，是什麼意思啊？” “傳說驺虞不會主動捕獵活着的動物，非自亡者不食，走路時也不肯踐踏到活着的花草。
所以就被人們稱為仁獸，如果有人在野外看見這種動物，便是祥瑞了。
當然，他們相信若不是當朝出現了有大才大德的人，也是無法看見驺虞的，這就叫有至信之德則應之。
” “嘁！非自亡者不食，不就是食腐動物嗎？秃鹫也隻吃死物，怎麼沒人說它是仁禽？而且在專事傷人的刀劍上鑄下仁獸的徽記，豈不是有點自欺欺人麼？”唐考頗有些不屑。
“話可不能這麼說，這位鑄劍工匠的本意，恐怕是要持刀之人每次揮刀時，都能想到不殺生的仁獸驺虞，一念之間，說不定能消除不少殺戮啊……”宇文正色說道。
“可你看這邪兵出世之後，死的人還少了嗎？什麼仁者無敵，又有誰真的聽進去了？”唐考搖了搖腦袋。
宇文沉吟片刻，說道：“人心深處的獸性，本來就難于用道德來束縛……不過讓人費解的是，怎麼會在三件外國兵器上，看見中國古代仁獸的形象呢？” “這會不會是那畫上的中國官員在奪得邪兵之後打上去的呢？” “看這陰文徽記下陷之處邊緣圓滑，似乎不是後期補刻的，倒象是打造之初就一體鑄成……你看第三幅素描上的場景，這四位外國人明顯都是精于鑄造的工匠，他們居然可以非常熟練地使用中國的單室式炒煉法來煉鋼，恐怕都與中國有極大的淵源啊。
” “什麼叫單室式炒煉法啊？”宇文所說的東西越來越深奧，唐考已經有些跟不上他的思路。
“喏，這畫上的人，不是在攪動腳下坑中的溶鐵嗎？”宇文打開唐考随身帶來的文件夾，指着其中一幅素描說道：“這坑是一種地爐，築于地面以下，狀如缶形或直筒形，爐口與地面平行。
冶煉時先放入木炭，然後放入生鐵，上面再蓋上煤末之類的燃料。
之後再點火、送風、封閉爐口。
當生鐵接近熔化時，啟開爐口，用鐵棍不斷地攪動金屬，這就是古籍記載的炒鋼法了……随着炒煉的進行，碳分不斷降低，金屬熔點升高，生鐵便粘結成一個海綿狀固體塊……嗯，就是這個老外用鐵鉗夾出爐外的玩意，最後再反複錘打鍛造成形。
” 宇文竟然對古代冶煉工藝都如此熟悉，聽得唐考咋舌不已。
他皺了皺眉頭，歎道：“唉，說到這幾個老外，關于他們的資料實在稀少，大
“關于這些野獸的名稱，不同的資料上說法還不太一樣，甚至有人說這家夥是麒麟，可我這樣對考古一竅不通的人也知道麒麟是有角的啊……”唐考聳了聳肩。
“呵呵……有角的也不一定就是麒麟啊，當年還有人認為長頸鹿就是傳說中的麒麟，我看應該再單開一門考古生物學了，你的資料中還有沒有其他什麼比較統一的說法？” “嗯！有一塊漢磚上附有文字說明，說這異獸叫什麼……驺虞！” “驺虞？”宇文低頭想了一下，“驺虞是傳說中的一種仁獸啊。
據古文中所載，驺虞，白虎黑文，尾長於軀，不食生物，不履生草，有至信之德則應之。
” “白虎黑文，那還是老虎咯？可這玩意看起來還有點像獅子啊。
” “呵呵……你這麼一說，我倒想起來了，怪不得原來一直有人說驺虞就是狻猊，而按辭海中的解釋，狻猊卻是獅子。
說不定真正的驺虞就是半獅半虎的怪物，被後世之人誤傳，就拆成了兩半，一半保留了原有的解釋，說驺虞是白虎，而另一半則化成了狻猊，變成了獅子……”宇文博古通今，說得唐考連連點頭。
“那說這玩意有至信之德則應之，是什麼意思啊？” “傳說驺虞不會主動捕獵活着的動物，非自亡者不食，走路時也不肯踐踏到活着的花草。
所以就被人們稱為仁獸，如果有人在野外看見這種動物，便是祥瑞了。
當然，他們相信若不是當朝出現了有大才大德的人，也是無法看見驺虞的，這就叫有至信之德則應之。
” “嘁！非自亡者不食，不就是食腐動物嗎？秃鹫也隻吃死物，怎麼沒人說它是仁禽？而且在專事傷人的刀劍上鑄下仁獸的徽記，豈不是有點自欺欺人麼？”唐考頗有些不屑。
“話可不能這麼說，這位鑄劍工匠的本意，恐怕是要持刀之人每次揮刀時，都能想到不殺生的仁獸驺虞，一念之間，說不定能消除不少殺戮啊……”宇文正色說道。
“可你看這邪兵出世之後，死的人還少了嗎？什麼仁者無敵，又有誰真的聽進去了？”唐考搖了搖腦袋。
宇文沉吟片刻，說道：“人心深處的獸性，本來就難于用道德來束縛……不過讓人費解的是，怎麼會在三件外國兵器上，看見中國古代仁獸的形象呢？” “這會不會是那畫上的中國官員在奪得邪兵之後打上去的呢？” “看這陰文徽記下陷之處邊緣圓滑，似乎不是後期補刻的，倒象是打造之初就一體鑄成……你看第三幅素描上的場景，這四位外國人明顯都是精于鑄造的工匠，他們居然可以非常熟練地使用中國的單室式炒煉法來煉鋼，恐怕都與中國有極大的淵源啊。
” “什麼叫單室式炒煉法啊？”宇文所說的東西越來越深奧，唐考已經有些跟不上他的思路。
“喏，這畫上的人，不是在攪動腳下坑中的溶鐵嗎？”宇文打開唐考随身帶來的文件夾，指着其中一幅素描說道：“這坑是一種地爐，築于地面以下，狀如缶形或直筒形，爐口與地面平行。
冶煉時先放入木炭，然後放入生鐵，上面再蓋上煤末之類的燃料。
之後再點火、送風、封閉爐口。
當生鐵接近熔化時，啟開爐口，用鐵棍不斷地攪動金屬，這就是古籍記載的炒鋼法了……随着炒煉的進行，碳分不斷降低，金屬熔點升高，生鐵便粘結成一個海綿狀固體塊……嗯，就是這個老外用鐵鉗夾出爐外的玩意，最後再反複錘打鍛造成形。
” 宇文竟然對古代冶煉工藝都如此熟悉，聽得唐考咋舌不已。
他皺了皺眉頭，歎道：“唉，說到這幾個老外，關于他們的資料實在稀少，大
