第七部 沙底迷宮 第五章 黑巫師與海市人
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“他是誰？”我無數次在鏡子裡看過自己，除了對方額頭上的三道川字皺紋外，幾乎就是另一個躍然紙上的我。
“他不是你嗎？”巫師沉郁地反問。
“他不是，隻是一個跟我比較像的男人罷了。
難道，他就是你說的‘海市人’？”我繼續向下翻，卻是一張手握飛刀的特寫。
刀在掌心，被那人的拇指輕扣着，刀尖指向食指之間，鋒刃緊貼于掌心的地紋、人紋之間。
“沈家刀法，不問天時，隻憑地利與人和兩項。
天時，無法自控，無法審度，所以有時候難免逆天時而動，在先機上已經落于下乘。
做可做的，全力以赴；做不可做的，同樣要全力以赴。
所以，沈家弟子行事，謀在人，而成在天。
” 這是關伯告訴我的沈家祖訓，每天起床第一件事便要默誦三遍。
沈家刀法同樣是遵循“地利”與“人和”兩項，發力于丹田之内，出刀于掌紋之間，一切掌法全在意念之内。
看到這張畫，我已經明白對方與沈家必定有千絲萬縷的聯系，而這種手法則與我所修練的同出一轍。
“你在海市蜃樓中見我，教我刀法，忘了嗎？”不知何時，巫師已經靠在我肩上，幽幽地連聲長歎。
“那不是我。
”我冷冷地糾正她。
“可我知道，那的确是你。
當‘九鬼骷髅幡’振響時，我明白你已經抵達這裡，才令蘭科納上去迎接。
不信，你聽，它仍在搖動，你真的就是今生我要等的那一個。
海市人，這一次，無論如何，我都要做你的女人。
”她急急地向下說，一邊舉手按在我嘴上，示意我不要打斷她，“這是一個預言，來自我們鬼羽族的最古老預言，誰若得到海市人的愛，将會洞悉過去未來，成為阿拉伯世界裡真正的無冕之王。
” 我側耳傾聽，書桌旁的帷幕後面，的确有一串銅鈴在隐隐振響着。
巫師滑步走入帷幕後面，重新回來時，手裡舉着一面灰白色的布幡，約兩人高，最頂端系着一串瘦小的骷髅，每隻骷髅嘴裡都銜着一隻古色古香的金黃色銅鈴。
鬼羽族屬于阿拉伯世界裡的流浪民族，如同草原上的遊牧部落一樣，他們也終生不會駐紮某地，永遠在不同的綠洲之間遷徙着。
在某些方面，他們與吉蔔賽民族又很相似，笃信預言的力量，用這種藥水浸泡過的異鄉人骷髅制造成巫師的預言幡，往往能夠靈驗地指引着全族下一步的行動路線。
在港島的異術界，老一輩預言家們對鬼羽族的“九鬼骷髅幡”非常感興趣，但卻沒人有機會得到那東西。
“幾百年來，族人數千次遇到海市蜃樓，數百次看到海市人的存在，但卻僅有我一個人進入其中，跟随海市人修練飛刀。
那時候，我已經迷戀上他，按照預言的指引，進入巴格達，然後又轉徙到鬼墓之下，等待宿命的降臨。
你不是海市人，我知道你是沈南，但冥冥之中，你們其實是一個人。
這一次，我不會再錯過了——” 巫師的語氣飽含着欣喜與哀傷，這兩種截然相反的情緒讓她的表情看起來古怪之極。
海市蜃樓在沙漠上出現的頻率極高，但那畢竟是由于陽光和大氣層折射而産生的虛幻景象，幾乎沒有進入其中的可能性。
那麼，巫師述說的究竟是怎麼回事？是非常近似于現實的某種幻覺嗎？是誰教會了她沈家秘傳的飛刀？ 我的頭開始隐隐作痛了，身體也在害冷，摸摸額頭，已經變得滾燙了。
那些圖畫足有百餘張，描繪的都是巫師說的那個海市人。
圖畫畢竟不是照片，再生動傳神，仍然不能明确地表達出對方的身份。
我不會接受這個莫名其妙出現的阿拉伯女孩子，這一點無需考慮。
當我起身告辭時，頭重腳輕的感覺更明顯了，幾乎要靠扶住牆壁來維持身
“他不是你嗎？”巫師沉郁地反問。
“他不是，隻是一個跟我比較像的男人罷了。
難道，他就是你說的‘海市人’？”我繼續向下翻，卻是一張手握飛刀的特寫。
刀在掌心，被那人的拇指輕扣着，刀尖指向食指之間，鋒刃緊貼于掌心的地紋、人紋之間。
“沈家刀法，不問天時，隻憑地利與人和兩項。
天時，無法自控，無法審度，所以有時候難免逆天時而動，在先機上已經落于下乘。
做可做的，全力以赴；做不可做的，同樣要全力以赴。
所以，沈家弟子行事，謀在人，而成在天。
” 這是關伯告訴我的沈家祖訓，每天起床第一件事便要默誦三遍。
沈家刀法同樣是遵循“地利”與“人和”兩項，發力于丹田之内，出刀于掌紋之間，一切掌法全在意念之内。
看到這張畫，我已經明白對方與沈家必定有千絲萬縷的聯系，而這種手法則與我所修練的同出一轍。
“你在海市蜃樓中見我，教我刀法，忘了嗎？”不知何時，巫師已經靠在我肩上，幽幽地連聲長歎。
“那不是我。
”我冷冷地糾正她。
“可我知道，那的确是你。
當‘九鬼骷髅幡’振響時，我明白你已經抵達這裡，才令蘭科納上去迎接。
不信，你聽，它仍在搖動，你真的就是今生我要等的那一個。
海市人，這一次，無論如何，我都要做你的女人。
”她急急地向下說，一邊舉手按在我嘴上，示意我不要打斷她，“這是一個預言，來自我們鬼羽族的最古老預言，誰若得到海市人的愛，将會洞悉過去未來，成為阿拉伯世界裡真正的無冕之王。
” 我側耳傾聽，書桌旁的帷幕後面，的确有一串銅鈴在隐隐振響着。
巫師滑步走入帷幕後面，重新回來時，手裡舉着一面灰白色的布幡，約兩人高，最頂端系着一串瘦小的骷髅，每隻骷髅嘴裡都銜着一隻古色古香的金黃色銅鈴。
鬼羽族屬于阿拉伯世界裡的流浪民族，如同草原上的遊牧部落一樣，他們也終生不會駐紮某地，永遠在不同的綠洲之間遷徙着。
在某些方面，他們與吉蔔賽民族又很相似，笃信預言的力量，用這種藥水浸泡過的異鄉人骷髅制造成巫師的預言幡，往往能夠靈驗地指引着全族下一步的行動路線。
在港島的異術界，老一輩預言家們對鬼羽族的“九鬼骷髅幡”非常感興趣，但卻沒人有機會得到那東西。
“幾百年來，族人數千次遇到海市蜃樓，數百次看到海市人的存在，但卻僅有我一個人進入其中，跟随海市人修練飛刀。
那時候，我已經迷戀上他，按照預言的指引，進入巴格達，然後又轉徙到鬼墓之下，等待宿命的降臨。
你不是海市人，我知道你是沈南，但冥冥之中，你們其實是一個人。
這一次，我不會再錯過了——” 巫師的語氣飽含着欣喜與哀傷，這兩種截然相反的情緒讓她的表情看起來古怪之極。
海市蜃樓在沙漠上出現的頻率極高，但那畢竟是由于陽光和大氣層折射而産生的虛幻景象，幾乎沒有進入其中的可能性。
那麼，巫師述說的究竟是怎麼回事？是非常近似于現實的某種幻覺嗎？是誰教會了她沈家秘傳的飛刀？ 我的頭開始隐隐作痛了，身體也在害冷，摸摸額頭，已經變得滾燙了。
那些圖畫足有百餘張，描繪的都是巫師說的那個海市人。
圖畫畢竟不是照片，再生動傳神，仍然不能明确地表達出對方的身份。
我不會接受這個莫名其妙出現的阿拉伯女孩子，這一點無需考慮。
當我起身告辭時，頭重腳輕的感覺更明顯了，幾乎要靠扶住牆壁來維持身
