第十七章 懸崖浮棺
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我吓得不敢上前，低頭看着身邊的阿真和前面的白藥師。
他們倆膽子真大，都到了這地步，竟然毫無反應。
這時候，白藥師竟然走上前去一腳踩在棺材裡面的那家夥的胸口上，大聲叫道：“見怪不怪，其怪自敗，去死吧！王八蛋。
” 他奮力一腳，被踩的那家夥立馬口吐鮮血，哇哇大叫。
“牛彌勒，對了，你是牛彌勒。
”我突然想起什麼來，推開因為害怕而抓着我的胡工，跑上去攔下對棺材裡面的家夥痛下殺手的白藥師。
“你認識這混蛋嗎？”白藥師不再動手，反而一把将棺材裡面的家夥提起來扔在地上，手電光照射過去，一張熟悉的臉膛出現在我的面前。
我心下一駭，這家夥果然是曾經和我有一面之緣的好色男牛彌勒。
在“蜀山氏女”女屍部落裡面，我依稀記得這家夥的好色品性，可是在這裡遇到他真是太奇怪了。
他看上去奄奄一息，臉上、唇上、脖子上全是血水，渾身軟弱無力，眼睛睜開一下都很困難。
我叫了他的名字，他才動彈了一下手臂，然後緩緩睜開眼睛看了我一眼，嘴巴卷起一絲笑意，我罵道：“牛大爺，你這混蛋怎麼死在這裡了？” “給你拿着。
”牛彌勒很艱難地說道。
他翻過身子趴在地上，右手伸進自己的嘴巴裡面不停地掏着。
我不知道他想幹嗎，白藥師、阿真、胡工三人也都傻了眼。
不一會兒，牛彌勒竟然從嘴巴裡面掏出一顆瑩瑩發光的石頭，石頭呈黃綠色，耀眼無比。
他把石頭遞給我，我隻能呆呆地看着，綠石頭裡面雕刻着一個圖案，是一顆灰色的狼首，狼首很逼真，狼瞳怒視，獠牙外張。
我還沒有來得及說什麼，白藥師已經驚歎：“是‘狼圖騰’。
” 九枚“圖騰石”裡面的“狼圖騰”嗎？我伸手拿過這枚“圖騰石”，牛彌勒噴出一口熱血，嘿嘿冷笑着。
我說：“你沒事吧？” “我看上去像是沒事嗎？小子啊！我就要死了，你看不出來嗎？”牛彌勒又咳出一口鮮血。
我不知所措，看着白藥師，白藥師直搖頭，難道牛彌勒沒救了嗎？牛彌勒接連抽搐幾下，伸手抓住我的手臂，瞪着我說：“去宜賓珙縣九盞燈玫瑰山莊找白骨丁，快去。
” 牛彌勒似乎用盡了最後一口氣，說完，他抓着我的手慢慢變得無力，緩緩地垂落下去。
他不停地喘着氣，似乎就要死掉了。
我很心急，不知道白骨丁怎麼了，也不知道現在該怎麼辦。
看着他留在我手臂的紅色抓痕，好像在說白骨丁遇到了什麼劫難。
白藥師走到我們倆面前，一把撕開牛彌勒背面的褂子。
牛彌勒的背面烙着一個黑色的掌印，手掌中指、無名指彎曲，拇指外伸，食指和小指都伸直。
這是什麼法印嗎？我看不懂，掌印的中間插着一個針孔，針眼不大，仔細看去，上面還冒着一個紅色的血泡。
“這是什麼？”我吓得趕緊問。
“馱屍人‘符箓’一派的‘吸血鬼印章’。
”一直不出聲的阿真驚訝地說道。
“不錯，馱屍人大緻可以有六個流派：蟲引、香引、藥引、花引、聲引、符引，六派馱屍人相生相克，最神秘、最詭異、最黑暗的便屬于‘符引’，也就是符箓派，他們擅長以符文、法印、紙箓、禁咒等各種邪法巫術來馱屍，這可不是一般的對手。
”白藥師尋思着說。
“印章吸血，這人隻怕很難活下去了，這種法印一般是馱屍人‘封屍’的時候用來鎮住活屍用的，現在用到人的身上，他隻能等着血肉被蒸幹而死。
”阿真說。
我看着地上的牛彌勒，牛彌勒嘴巴蠕動着還想說什麼，可惜他已經沒有力氣了。
我把他抱起來放回棺材裡面，把棺材蓋蓋上之後，跟白藥師說：“我們去宜賓。
”想到白骨丁，我有些迫不及待地想去見他了。
我就知道他還活着，這個玩世不恭的家夥，沒有來找我跑去宜賓珙縣幹嗎？那一帶也是極為神秘的地帶，難道有“饕餮殘骸”的線索？ “去宜賓嗎？我考慮考慮。
”白藥師好像不大願意。
“怎麼？我們現在有兩枚‘圖騰石’了，加上森美莎手裡的三枚，還有被‘黑土狗’沙丙偷走的‘魚圖騰’和‘黃泉圖騰’，我們很快就可以找齊所有的‘圖騰石’了。
”我說。
我在想，要是把白骨丁也找來，找到九枚“圖騰石”豈不是更加容易了。
“不是這個原因。
”白藥師顯得有些語塞。
“那是為什麼？我想去找我的朋友不可以嗎？他也是一個厲害的角色，我想找到他，他肯定會幫我們，他和我爺爺好像還是很好的朋友。
”我激動地說着。
“厲害嗎？一個小小的白秀才而已，談得上什麼厲害？笑死人了。
” “你也認識他？那豈不是更好！大家都是熟人。
”看白藥師的臉色，他對白骨丁好像并不陌生，這讓我更加亢奮了。
峨眉山一别後，白骨丁也不知道幹嗎去了。
他是帶我進入馱屍人生活圈的人，我對他感激不盡，對他多少也有些敬畏。
要是沒有他，我怎麼知道馱屍人是真實存在的呢？也許馱屍人還活在爺爺的故事裡面。
“那家夥見到我會不高興的！” 聽白藥師這麼一說，我呵呵一笑，說：“怎麼可能？白骨丁他人脾氣不錯，而且傻呵呵的，他怎麼會不高興？如果他知道你也這麼厲害，英雄之間惺惺相惜，他高興還來不及呢。
” “他會高興才怪，打從娘胎裡面出來，在我面前他就沒有高興過。
” “那你到底去不去宜賓？不去拉倒，我還不稀罕你跟着我呢。
”白藥師做事一向幹脆利落，這一次去宜賓倒顯得有些扭扭捏捏，真是掃興。
“我覺得我們還是先離開這裡再說。
”眼看着我和白藥師打嘴仗，胡工湊過來說了一句。
“好了好了，我們去宜賓。
”白藥師似乎被說服了，但他的心裡面似乎也不是很高興。
他把手電筒扔到我手裡，然後大步往洞道外面走去。
我不理解，不就是去宜賓嗎，至于發脾氣嗎？胡工走到我身邊，嘻嘻笑道：“小巴哥，你們去哪裡我就去哪裡。
” “你不打算找到‘不死藥’拯救你的女朋友了？”我不屑地問一句。
“我心中有數，心中有數……”胡工樂呵呵地說着，傻乎乎地跟着白藥師摸黑往洞道外面走去。
我不由覺得好笑，這家夥讀書讀傻了吧？這個世界上真的有不死藥嗎？白藥師所說的“九難六殘三不死”的“三不死”——“神農體”、“藥師佛骨”、“巫彭遺骸”聽名字就不像是真實存在的東西。
胡工這小子愣頭愣腦的，知道“三不死”嗎？這家夥就是尋個樂趣，我也懶得去理會他。
阿真則走到我面前，看了我一眼，說：“走吧！這地方毒氣重。
” “我知道了，你先走，我在後面打光。
”我點點頭後亮起手電筒，阿真走在前面，我在後面跟着。
從盜墓洞裡面爬出來，呼吸到新鮮空氣，我頓時感到心曠神怡。
把車子修理一番後，白藥師不放心我這個路癡，堅決不讓我開車，可是我不開誰來開？白藥師一把年紀，我還不放心他呢。
胡工就是個廢物，沒半點能使喚上的，不給我們帶來麻煩就不錯了。
至于阿真，她有沒有學過車考過駕照我還不清楚嗎？ “阿真，你來開怎麼樣？”白藥師竟然叫阿真開車。
“好，前面不遠處有一個小山鎮，我們去那邊吃晚飯吧！然後再去宜賓。
”阿真一邊說着一邊坐在駕駛座上，看樣子她不但會開車而且對這一帶地區很熟悉。
我突然想到這車還是阿真開來的，不由得暗罵自己失策，隻是阿真啥時候考的駕照？我瞥了阿真一眼，輕聲叮囑說：“真不給老哥面子。
唉，你開車小心點，好幾條人命呢。
”阿真點點頭。
我坐到車子的後排，跟胡工擠在一塊兒。
白藥師則坐在副駕駛的位置，不忘回頭對我笑了笑說：“你這個臭小子，别臭着一張臉！難看死了，哈哈哈。
” “你想找死嗎？”我舉起拳頭遞到白藥師面前。
“喲喲喲，你這是不服氣嗎？”白藥師哈哈大笑起來。
車子啟動，倒車後，車子在阿真的駕駛下緩緩從“沉冤谷”往外開。
一路上胡工最壓抑，他本來是個開心果，可是一路上也不見他說什麼，悶着臉坐在一邊，問他一句，他隻擺擺手說自己很困。
“沒有拿到張獻忠的寶藏實在遺憾，你們想知道這筆寶藏被誰拿走了嗎？”白藥師突然說道。
寶藏已經沒有了，他這麼說，我們顯然不會有什麼興趣。
我們沒有一個人理會他，他也沒有再說下去。
車子進入一個小山鎮，我們找了一個飯館吃了晚飯，然後在一家小旅店過夜。
第二天我們便往位于川中南的宜賓出發。
宜賓在古時候又稱作“僰道”、“戎州”、“叙州”，金沙江、岷江在此彙合，我國第一河流長江便是在此處開始被喚作“長江”，所以宜賓又被譽為“萬裡長江第一城”。
宜賓曆史悠久，它還是南絲綢之路的起點，素有“西南半壁古戎州”的美譽。
我國的名酒“五糧液”也出産于此，因此它還有“中國酒都”的稱号。
說到美酒，我肚子裡面的酒蟲子又開始鬧了。
在大學的時候，我曾經造訪過宜賓，吃着宜賓燃面逛蜀南竹海，倒也惬意無比。
我們此行的目的地是珙縣，關于珙縣，我最大的印象便是“懸棺”。
“懸棺”是我國一種很奇特、很詭異、很神秘的墓葬儀式，我國不少的地方都很喜歡以懸棺岩葬的方式結束一生。
珙縣的“懸棺”據說是以前的一個古老民族留下來的，這個民族叫僰人，又叫海巴族、都掌蠻、山都掌。
根據成都一些大學教授的研究，這個民族已經消亡了。
當然，對于這個民族的東西我也不是很清楚。
談到“懸棺”，我反而有些心生畏懼，珙縣一帶，是一個很神秘的地區，特别是九盞燈這個地方。
小時候聽爺爺說，這一帶曾經住着一種“雞冠人”。
這種人腦袋上長着一個血紅的雞冠，遇到陌生人的時候變會把他們捆起來然後扔進懸棺裡面。
我沒有去過珙縣，但關于“雞冠人”的事情，我心裡陰影很重。
不過，為了跟白骨丁彙合，我也得壯起膽子。
再說了，那種地方雖然神秘，但我一個現代人也不至于太害怕。
車子緩緩地進入珙縣後，我們在當地找了一個向導，他的名字叫何力，四十歲左右，模樣很憨厚。
他開始還不願意帶路，後來不停地給他加錢，這才從了我們。
一路上，我發現這個人很啰唆，不停地講述“懸棺”、“都掌蠻”的故事。
我想他可能是把我們當成外地來的遊客了，本着熱情的态度，說到口幹舌燥還沒打住。
不過，這人看上去雖然是本地的農民，腦子裡面對本地的曆史倒也滾瓜爛熟。
僰人據說是我國古代夏朝的遺民，他們是商朝的戰俘，屬于遊牧民族。
當年武王伐纣，征兵的時候，武王便希望西南八夷能參戰一起讨伐商纣，西南八夷裡面便有僰人。
僰人因為遭受商纣王的殘酷壓迫，二話不說便參戰，後來也立下了赫赫戰功。
他們如日中天的時候是在四川宜賓建僰侯國，隸屬周天子。
這僰人長年累月栖身于荒野荊棘之中，野性未泯，秉性剛直，兇狠強悍，在後來的曆朝曆代中，他們也曾起兵反抗當朝，十分惡劣，曆代王朝皆容不下他們，被無數次征讨。
王莽時期，僰人首領若豆、孟遷起義，反抗王莽暴政，王莽三次派兵共計二十餘萬人鎮壓僰人，僰人遭受了很大的傷亡。
到了明代，朝廷與僰人之間的戰争更是接連不斷，直到萬曆元年，明朝宰相張居正派出四川巡撫曾省吾督軍對僰人進行大屠殺，當時總兵劉顯率十四萬大軍欲将僰人殺絕，這場浩劫持續了一年左右。
從此，僰人這個民族在曆史上被除名。
何力誇誇其談，我遞給他一瓶礦泉水，問他怎麼會這麼了解這些曆史？他說他是當地一所小學的老師，平時也喜歡研究家鄉的曆史。
我問他“雞冠人”是否真的存在？他卻沉默了。
胡工則哈哈笑着跟我說，“雞冠人”是什麼東西？是人嗎？人就是人，哪來的雞冠？這小子懂個屁啊，懶得和他一般見識，我繼續追問何力。
何力皺皺眉頭，喝了一口水，歎了一口氣說：“‘雞冠人’确實存在。
” “媽呀！看來爺爺沒有騙我。
”我有些震驚，心裡回想着爺爺跟我說“雞冠人”的故事：“雞冠人”身子不高，頭頂雞冠，說話咕噜咕噜的不清不楚。
他們身體強壯，力大無窮，被他們抓住，任你怎麼掙紮都掙脫不開。
這些“雞冠人”常年隐藏于深山老林之中，神出鬼沒，專門掠食遊客。
被殺死的遊客，肉被“雞冠人”吃光後，骨頭全部扔進懸崖上面的懸棺之中。
不僅如此，“雞冠人”還在他們的屍骨上下詛咒，封藏死者亡靈，使其永世
他們倆膽子真大，都到了這地步，竟然毫無反應。
這時候，白藥師竟然走上前去一腳踩在棺材裡面的那家夥的胸口上，大聲叫道：“見怪不怪，其怪自敗，去死吧！王八蛋。
” 他奮力一腳，被踩的那家夥立馬口吐鮮血，哇哇大叫。
“牛彌勒，對了，你是牛彌勒。
”我突然想起什麼來，推開因為害怕而抓着我的胡工，跑上去攔下對棺材裡面的家夥痛下殺手的白藥師。
“你認識這混蛋嗎？”白藥師不再動手，反而一把将棺材裡面的家夥提起來扔在地上，手電光照射過去，一張熟悉的臉膛出現在我的面前。
我心下一駭，這家夥果然是曾經和我有一面之緣的好色男牛彌勒。
在“蜀山氏女”女屍部落裡面，我依稀記得這家夥的好色品性，可是在這裡遇到他真是太奇怪了。
他看上去奄奄一息，臉上、唇上、脖子上全是血水，渾身軟弱無力，眼睛睜開一下都很困難。
我叫了他的名字，他才動彈了一下手臂，然後緩緩睜開眼睛看了我一眼，嘴巴卷起一絲笑意，我罵道：“牛大爺，你這混蛋怎麼死在這裡了？” “給你拿着。
”牛彌勒很艱難地說道。
他翻過身子趴在地上，右手伸進自己的嘴巴裡面不停地掏着。
我不知道他想幹嗎，白藥師、阿真、胡工三人也都傻了眼。
不一會兒，牛彌勒竟然從嘴巴裡面掏出一顆瑩瑩發光的石頭，石頭呈黃綠色，耀眼無比。
他把石頭遞給我，我隻能呆呆地看着，綠石頭裡面雕刻着一個圖案，是一顆灰色的狼首，狼首很逼真，狼瞳怒視，獠牙外張。
我還沒有來得及說什麼，白藥師已經驚歎：“是‘狼圖騰’。
” 九枚“圖騰石”裡面的“狼圖騰”嗎？我伸手拿過這枚“圖騰石”，牛彌勒噴出一口熱血，嘿嘿冷笑着。
我說：“你沒事吧？” “我看上去像是沒事嗎？小子啊！我就要死了，你看不出來嗎？”牛彌勒又咳出一口鮮血。
我不知所措，看着白藥師，白藥師直搖頭，難道牛彌勒沒救了嗎？牛彌勒接連抽搐幾下，伸手抓住我的手臂，瞪着我說：“去宜賓珙縣九盞燈玫瑰山莊找白骨丁，快去。
” 牛彌勒似乎用盡了最後一口氣，說完，他抓着我的手慢慢變得無力，緩緩地垂落下去。
他不停地喘着氣，似乎就要死掉了。
我很心急，不知道白骨丁怎麼了，也不知道現在該怎麼辦。
看着他留在我手臂的紅色抓痕，好像在說白骨丁遇到了什麼劫難。
白藥師走到我們倆面前，一把撕開牛彌勒背面的褂子。
牛彌勒的背面烙着一個黑色的掌印，手掌中指、無名指彎曲，拇指外伸，食指和小指都伸直。
這是什麼法印嗎？我看不懂，掌印的中間插着一個針孔，針眼不大，仔細看去，上面還冒着一個紅色的血泡。
“這是什麼？”我吓得趕緊問。
“馱屍人‘符箓’一派的‘吸血鬼印章’。
”一直不出聲的阿真驚訝地說道。
“不錯，馱屍人大緻可以有六個流派：蟲引、香引、藥引、花引、聲引、符引，六派馱屍人相生相克，最神秘、最詭異、最黑暗的便屬于‘符引’，也就是符箓派，他們擅長以符文、法印、紙箓、禁咒等各種邪法巫術來馱屍，這可不是一般的對手。
”白藥師尋思着說。
“印章吸血，這人隻怕很難活下去了，這種法印一般是馱屍人‘封屍’的時候用來鎮住活屍用的，現在用到人的身上，他隻能等着血肉被蒸幹而死。
”阿真說。
我看着地上的牛彌勒，牛彌勒嘴巴蠕動着還想說什麼，可惜他已經沒有力氣了。
我把他抱起來放回棺材裡面，把棺材蓋蓋上之後，跟白藥師說：“我們去宜賓。
”想到白骨丁，我有些迫不及待地想去見他了。
我就知道他還活着，這個玩世不恭的家夥，沒有來找我跑去宜賓珙縣幹嗎？那一帶也是極為神秘的地帶，難道有“饕餮殘骸”的線索？ “去宜賓嗎？我考慮考慮。
”白藥師好像不大願意。
“怎麼？我們現在有兩枚‘圖騰石’了，加上森美莎手裡的三枚，還有被‘黑土狗’沙丙偷走的‘魚圖騰’和‘黃泉圖騰’，我們很快就可以找齊所有的‘圖騰石’了。
”我說。
我在想，要是把白骨丁也找來，找到九枚“圖騰石”豈不是更加容易了。
“不是這個原因。
”白藥師顯得有些語塞。
“那是為什麼？我想去找我的朋友不可以嗎？他也是一個厲害的角色，我想找到他，他肯定會幫我們，他和我爺爺好像還是很好的朋友。
”我激動地說着。
“厲害嗎？一個小小的白秀才而已，談得上什麼厲害？笑死人了。
” “你也認識他？那豈不是更好！大家都是熟人。
”看白藥師的臉色，他對白骨丁好像并不陌生，這讓我更加亢奮了。
峨眉山一别後，白骨丁也不知道幹嗎去了。
他是帶我進入馱屍人生活圈的人，我對他感激不盡，對他多少也有些敬畏。
要是沒有他，我怎麼知道馱屍人是真實存在的呢？也許馱屍人還活在爺爺的故事裡面。
“那家夥見到我會不高興的！” 聽白藥師這麼一說，我呵呵一笑，說：“怎麼可能？白骨丁他人脾氣不錯，而且傻呵呵的，他怎麼會不高興？如果他知道你也這麼厲害，英雄之間惺惺相惜，他高興還來不及呢。
” “他會高興才怪，打從娘胎裡面出來，在我面前他就沒有高興過。
” “那你到底去不去宜賓？不去拉倒，我還不稀罕你跟着我呢。
”白藥師做事一向幹脆利落，這一次去宜賓倒顯得有些扭扭捏捏，真是掃興。
“我覺得我們還是先離開這裡再說。
”眼看着我和白藥師打嘴仗，胡工湊過來說了一句。
“好了好了，我們去宜賓。
”白藥師似乎被說服了，但他的心裡面似乎也不是很高興。
他把手電筒扔到我手裡，然後大步往洞道外面走去。
我不理解，不就是去宜賓嗎，至于發脾氣嗎？胡工走到我身邊，嘻嘻笑道：“小巴哥，你們去哪裡我就去哪裡。
” “你不打算找到‘不死藥’拯救你的女朋友了？”我不屑地問一句。
“我心中有數，心中有數……”胡工樂呵呵地說着，傻乎乎地跟着白藥師摸黑往洞道外面走去。
我不由覺得好笑，這家夥讀書讀傻了吧？這個世界上真的有不死藥嗎？白藥師所說的“九難六殘三不死”的“三不死”——“神農體”、“藥師佛骨”、“巫彭遺骸”聽名字就不像是真實存在的東西。
胡工這小子愣頭愣腦的，知道“三不死”嗎？這家夥就是尋個樂趣，我也懶得去理會他。
阿真則走到我面前，看了我一眼，說：“走吧！這地方毒氣重。
” “我知道了，你先走，我在後面打光。
”我點點頭後亮起手電筒，阿真走在前面，我在後面跟着。
從盜墓洞裡面爬出來，呼吸到新鮮空氣，我頓時感到心曠神怡。
把車子修理一番後，白藥師不放心我這個路癡，堅決不讓我開車，可是我不開誰來開？白藥師一把年紀，我還不放心他呢。
胡工就是個廢物，沒半點能使喚上的，不給我們帶來麻煩就不錯了。
至于阿真，她有沒有學過車考過駕照我還不清楚嗎？ “阿真，你來開怎麼樣？”白藥師竟然叫阿真開車。
“好，前面不遠處有一個小山鎮，我們去那邊吃晚飯吧！然後再去宜賓。
”阿真一邊說着一邊坐在駕駛座上，看樣子她不但會開車而且對這一帶地區很熟悉。
我突然想到這車還是阿真開來的，不由得暗罵自己失策，隻是阿真啥時候考的駕照？我瞥了阿真一眼，輕聲叮囑說：“真不給老哥面子。
唉，你開車小心點，好幾條人命呢。
”阿真點點頭。
我坐到車子的後排，跟胡工擠在一塊兒。
白藥師則坐在副駕駛的位置，不忘回頭對我笑了笑說：“你這個臭小子，别臭着一張臉！難看死了，哈哈哈。
” “你想找死嗎？”我舉起拳頭遞到白藥師面前。
“喲喲喲，你這是不服氣嗎？”白藥師哈哈大笑起來。
車子啟動，倒車後，車子在阿真的駕駛下緩緩從“沉冤谷”往外開。
一路上胡工最壓抑，他本來是個開心果，可是一路上也不見他說什麼，悶着臉坐在一邊，問他一句，他隻擺擺手說自己很困。
“沒有拿到張獻忠的寶藏實在遺憾，你們想知道這筆寶藏被誰拿走了嗎？”白藥師突然說道。
寶藏已經沒有了，他這麼說，我們顯然不會有什麼興趣。
我們沒有一個人理會他，他也沒有再說下去。
車子進入一個小山鎮，我們找了一個飯館吃了晚飯，然後在一家小旅店過夜。
第二天我們便往位于川中南的宜賓出發。
宜賓在古時候又稱作“僰道”、“戎州”、“叙州”，金沙江、岷江在此彙合，我國第一河流長江便是在此處開始被喚作“長江”，所以宜賓又被譽為“萬裡長江第一城”。
宜賓曆史悠久，它還是南絲綢之路的起點，素有“西南半壁古戎州”的美譽。
我國的名酒“五糧液”也出産于此，因此它還有“中國酒都”的稱号。
說到美酒，我肚子裡面的酒蟲子又開始鬧了。
在大學的時候，我曾經造訪過宜賓，吃着宜賓燃面逛蜀南竹海，倒也惬意無比。
我們此行的目的地是珙縣，關于珙縣，我最大的印象便是“懸棺”。
“懸棺”是我國一種很奇特、很詭異、很神秘的墓葬儀式，我國不少的地方都很喜歡以懸棺岩葬的方式結束一生。
珙縣的“懸棺”據說是以前的一個古老民族留下來的，這個民族叫僰人，又叫海巴族、都掌蠻、山都掌。
根據成都一些大學教授的研究，這個民族已經消亡了。
當然，對于這個民族的東西我也不是很清楚。
談到“懸棺”，我反而有些心生畏懼，珙縣一帶，是一個很神秘的地區，特别是九盞燈這個地方。
小時候聽爺爺說，這一帶曾經住着一種“雞冠人”。
這種人腦袋上長着一個血紅的雞冠，遇到陌生人的時候變會把他們捆起來然後扔進懸棺裡面。
我沒有去過珙縣，但關于“雞冠人”的事情，我心裡陰影很重。
不過，為了跟白骨丁彙合，我也得壯起膽子。
再說了，那種地方雖然神秘，但我一個現代人也不至于太害怕。
車子緩緩地進入珙縣後，我們在當地找了一個向導，他的名字叫何力，四十歲左右，模樣很憨厚。
他開始還不願意帶路，後來不停地給他加錢，這才從了我們。
一路上，我發現這個人很啰唆，不停地講述“懸棺”、“都掌蠻”的故事。
我想他可能是把我們當成外地來的遊客了，本着熱情的态度，說到口幹舌燥還沒打住。
不過，這人看上去雖然是本地的農民，腦子裡面對本地的曆史倒也滾瓜爛熟。
僰人據說是我國古代夏朝的遺民，他們是商朝的戰俘，屬于遊牧民族。
當年武王伐纣，征兵的時候，武王便希望西南八夷能參戰一起讨伐商纣，西南八夷裡面便有僰人。
僰人因為遭受商纣王的殘酷壓迫，二話不說便參戰，後來也立下了赫赫戰功。
他們如日中天的時候是在四川宜賓建僰侯國，隸屬周天子。
這僰人長年累月栖身于荒野荊棘之中，野性未泯，秉性剛直，兇狠強悍，在後來的曆朝曆代中，他們也曾起兵反抗當朝，十分惡劣，曆代王朝皆容不下他們，被無數次征讨。
王莽時期，僰人首領若豆、孟遷起義，反抗王莽暴政，王莽三次派兵共計二十餘萬人鎮壓僰人，僰人遭受了很大的傷亡。
到了明代，朝廷與僰人之間的戰争更是接連不斷，直到萬曆元年，明朝宰相張居正派出四川巡撫曾省吾督軍對僰人進行大屠殺，當時總兵劉顯率十四萬大軍欲将僰人殺絕，這場浩劫持續了一年左右。
從此，僰人這個民族在曆史上被除名。
何力誇誇其談，我遞給他一瓶礦泉水，問他怎麼會這麼了解這些曆史？他說他是當地一所小學的老師，平時也喜歡研究家鄉的曆史。
我問他“雞冠人”是否真的存在？他卻沉默了。
胡工則哈哈笑着跟我說，“雞冠人”是什麼東西？是人嗎？人就是人，哪來的雞冠？這小子懂個屁啊，懶得和他一般見識，我繼續追問何力。
何力皺皺眉頭，喝了一口水，歎了一口氣說：“‘雞冠人’确實存在。
” “媽呀！看來爺爺沒有騙我。
”我有些震驚，心裡回想着爺爺跟我說“雞冠人”的故事：“雞冠人”身子不高，頭頂雞冠，說話咕噜咕噜的不清不楚。
他們身體強壯，力大無窮，被他們抓住，任你怎麼掙紮都掙脫不開。
這些“雞冠人”常年隐藏于深山老林之中，神出鬼沒，專門掠食遊客。
被殺死的遊客，肉被“雞冠人”吃光後，骨頭全部扔進懸崖上面的懸棺之中。
不僅如此，“雞冠人”還在他們的屍骨上下詛咒，封藏死者亡靈，使其永世
