第一章 帶血的錄像帶
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嘛。
所以,他們離開的時候,我們還是非常愉快的。
他們後來進山拍攝什麼紀錄片去了,然後就再沒有來我這裡了。
他們退房的那天應該是7月3日。
我這裡有記錄。
”老闆查了查記錄,“對,7月3日退的房間。
” 比對錄像帶上的日期,我基本可以斷定,那些錄像帶是屬于曾經在這裡暫住過的這個攝制組的。
那麼,他們有安然離開嗎?如果他們并沒有遇見什麼突發狀況,那麼我花了一千塊買來的錄像帶就毫無價值可言。
我把這個疑問問了出來:“那麼,你知道他們什麼時候從山裡出來的嗎?” “這我可就說不清了。
不過他們一定會出來的。
雖然經常有人在山裡失蹤,但是一下子沒了這麼多人,倒還沒聽說過。
”他笑着說。
我們圍坐在一個木根做成的茶盤前津津有味地品嘗起功夫茶來。
雖然我對茶的要求很苛刻,但也必須承認,老闆煮的茶無論溫度還是火候都把握得恰到好處。
加上這裡純淨的河水,泡制的茶有一種獨特的甘甜味。
品着茶,我忽然對他提到的關于有人在山裡失蹤一事起了興趣,便問了一句。
老闆便向我講述了一個近期失蹤的事件。
有一個遊人到闆壁崖遊玩時,離開了那裡修建的棧道,就再也沒有走回來。
因為一旦離開人工修築的棧道,進入山間後的地形地貌幾乎沒有區别——入眼皆是一模一樣的山峰和樹木,根本無法找到可以用來當作參照物的物體,很容易就陷入重複往返的錯誤迷陣,找不到出路。
而這裡海拔很高,氧氣稀薄,等你耗盡體能坐下休息後,就有可能永遠也醒不過來了。
那個在闆壁崖失蹤的人就是這樣的遭遇。
其實他死的地方離遊覽區不過三裡路程。
五天後,人們在一個山洞裡找到他。
他斜靠着石壁的樣子就像活着一樣。
顯然,他想躲進石洞避寒,卻未曾想再也睜不開眼睛了。
“人們用擔架把他擡下山。
那人就像活着一樣,身體沒有什麼損傷,隻有手心擦傷了皮,有些血印。
隻是……那血印有些特别,是一個方形的,像人工刻上去的。
” “刻上去的?!” “呵呵,神了!這裡的人有制造神話的風俗。
野人啊什麼的。
呵呵。
” 曬着暖洋洋的太陽,品嘗着上等的茶葉,我有一種說不出的慵懶和惬意,卻因為這樣一個細節,禁不住脊背生寒。
有近三百名目擊者聲稱遭遇過野人。
關于野人的傳說古已有之,也見諸于一些文字記載,但是從未有任何标本或照片可以證明。
上個世紀六十年代,國家曾組織過大規模的科學考察,當時軍方也有介入。
據說士兵們對整個神農架進行了地毯式搜索,最終一無所獲。
不過,軍方之所以參與科考,主要目的并不在于平息關于野人存在與否的争議,而是因為當時正在神農架興建一個大規模的軍事基地,軍方擔心所謂的野人有可能是潛伏在那裡搜集軍事情報的台灣特務——在神農架地區有一個龐大的軍事基地,這在如今早已經不是什麼秘密了,在一些重要的公路邊,還有寫着“軍事重地外國遊人嚴禁進入”的告示牌,十分醒目。
離開木魚山莊前,我向老闆索要那張七人合照,老闆一口答應了。
出來後,我立刻去了鎮上的網吧。
在GOOGLE的搜索欄裡,我敲下“神農架紀錄片攝制組英國”後進行搜索,結果出來的卻都是關于電影《情癫大聖》的娛樂新聞,而關于我想了解的那個紀錄片攝制組卻隻字未提。
我對着電腦屏幕愣了片刻,就将這件事暫時抛在了腦後,開始漫不經心地随意浏覽新聞之類的網頁了。
我現在瞎操心也沒有用,等高強回來,那些錄像帶以及那個攝制組的事情,自然會有分曉。
所以,他們離開的時候,我們還是非常愉快的。
他們後來進山拍攝什麼紀錄片去了,然後就再沒有來我這裡了。
他們退房的那天應該是7月3日。
我這裡有記錄。
”老闆查了查記錄,“對,7月3日退的房間。
” 比對錄像帶上的日期,我基本可以斷定,那些錄像帶是屬于曾經在這裡暫住過的這個攝制組的。
那麼,他們有安然離開嗎?如果他們并沒有遇見什麼突發狀況,那麼我花了一千塊買來的錄像帶就毫無價值可言。
我把這個疑問問了出來:“那麼,你知道他們什麼時候從山裡出來的嗎?” “這我可就說不清了。
不過他們一定會出來的。
雖然經常有人在山裡失蹤,但是一下子沒了這麼多人,倒還沒聽說過。
”他笑着說。
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老闆很好客,還取出珍藏多年的鐵觀音招待我。我們圍坐在一個木根做成的茶盤前津津有味地品嘗起功夫茶來。
雖然我對茶的要求很苛刻,但也必須承認,老闆煮的茶無論溫度還是火候都把握得恰到好處。
加上這裡純淨的河水,泡制的茶有一種獨特的甘甜味。
品着茶,我忽然對他提到的關于有人在山裡失蹤一事起了興趣,便問了一句。
老闆便向我講述了一個近期失蹤的事件。
有一個遊人到闆壁崖遊玩時,離開了那裡修建的棧道,就再也沒有走回來。
因為一旦離開人工修築的棧道,進入山間後的地形地貌幾乎沒有區别——入眼皆是一模一樣的山峰和樹木,根本無法找到可以用來當作參照物的物體,很容易就陷入重複往返的錯誤迷陣,找不到出路。
而這裡海拔很高,氧氣稀薄,等你耗盡體能坐下休息後,就有可能永遠也醒不過來了。
那個在闆壁崖失蹤的人就是這樣的遭遇。
其實他死的地方離遊覽區不過三裡路程。
五天後,人們在一個山洞裡找到他。
他斜靠着石壁的樣子就像活着一樣。
顯然,他想躲進石洞避寒,卻未曾想再也睜不開眼睛了。
“人們用擔架把他擡下山。
那人就像活着一樣,身體沒有什麼損傷,隻有手心擦傷了皮,有些血印。
隻是……那血印有些特别,是一個方形的,像人工刻上去的。
” “刻上去的?!” “呵呵,神了!這裡的人有制造神話的風俗。
野人啊什麼的。
呵呵。
” 曬着暖洋洋的太陽,品嘗着上等的茶葉,我有一種說不出的慵懶和惬意,卻因為這樣一個細節,禁不住脊背生寒。
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在神農架,一直盛傳着野人的傳說。有近三百名目擊者聲稱遭遇過野人。
關于野人的傳說古已有之,也見諸于一些文字記載,但是從未有任何标本或照片可以證明。
上個世紀六十年代,國家曾組織過大規模的科學考察,當時軍方也有介入。
據說士兵們對整個神農架進行了地毯式搜索,最終一無所獲。
不過,軍方之所以參與科考,主要目的并不在于平息關于野人存在與否的争議,而是因為當時正在神農架興建一個大規模的軍事基地,軍方擔心所謂的野人有可能是潛伏在那裡搜集軍事情報的台灣特務——在神農架地區有一個龐大的軍事基地,這在如今早已經不是什麼秘密了,在一些重要的公路邊,還有寫着“軍事重地外國遊人嚴禁進入”的告示牌,十分醒目。
離開木魚山莊前,我向老闆索要那張七人合照,老闆一口答應了。
出來後,我立刻去了鎮上的網吧。
在GOOGLE的搜索欄裡,我敲下“神農架紀錄片攝制組英國”後進行搜索,結果出來的卻都是關于電影《情癫大聖》的娛樂新聞,而關于我想了解的那個紀錄片攝制組卻隻字未提。
我對着電腦屏幕愣了片刻,就将這件事暫時抛在了腦後,開始漫不經心地随意浏覽新聞之類的網頁了。
我現在瞎操心也沒有用,等高強回來,那些錄像帶以及那個攝制組的事情,自然會有分曉。