我的人生感言：鐵骨铮铮做男人
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願幹，整天無所事事，還惹是生非；要麼依附權勢，巴結領導，狐假虎威，為所欲為。
記得我剛到檢察院第一次參加科務會，就遇到一個典型的寄生蟲。
他到檢察院近10年，沒有辦過一個像樣的案子，但名堂搞盡。
在會上，他拍拍我的肩膀說：“老黃，你在部隊是首長，是老兵，到了這裡，你就是新兵蛋子了。
” 初來乍到，受到如此挑釁，我很憤怒但沉穩地說：“夥計，首長也好，老兵也行，新兵蛋子也可以，但我當着全科同志的面告訴你，你知道的那點東西，我三百年前就知道，我知道的東西，你永遠都學不會！”他啞口無言了。
在我擔任領導之後，我也處置過一些這樣的寄生蟲。
三是挑戰歪風邪氣。
請客送禮，我從不幹； 拉幫結派，我從不幹； 行賄受賄，在我這裡是不可能的； 買領導跑領導，在我這裡是行不通的。
我就是我，我決不搞歪門邪道。
我這種硬度，一是從小就在山裡養成的，二是黨、國家和人民的教育鑄成的，是不可能改變的。
這正如鐵，無論你放在什麼地方，它依然是鐵。
不管你分割成多少塊，它依然是鐵。
我有時常想： 如果一個民族，隻有發達的腦和手，而沒有堅硬的脊梁，那也隻能成為民族中的無脊椎動物；如果一個人不能主宰自己，那他就永遠隻能趴下當奴隸。
卑鄙是卑鄙者的通行證，但曆史不是卑鄙者們開拓的。
魯迅先生說：中華民族自古就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，他們才是中華民族的脊梁。
我認為，當領導有時就得硬一點，領導應該是中華民族的脊梁，這些人若是軟骨頭，那麼，中華民族是沒有救的。
幾千年來，中國的強者之魂還是有的，如孟子的威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫。
如屈原、包拯、海瑞等，這樣的硬骨頭曆史上每朝每代都不乏其人。
這就是中國的民族魂、領導魂，正是他們倡導了正義，維護了正義；正是他們敢于大吼一聲，勇敢地站出來，用犧牲自己的名利，甚至生命來維護正義。
我認為，腐敗問題的最終解決，也得靠硬骨頭。
有人說是制度問題、預防問題、加薪問題，等等。
其實，一切制度，都是靠有靈魂的人來設計的。
智力，如今誰都有，但一個人若沒有硬骨頭精神，沒有靈魂，最終不會找到自我。
做領導的人大體有四種不同的個性： 第一種人是内剛外柔的領導。
這種領導一般都能上升到很高的位置，因為他們在
記得我剛到檢察院第一次參加科務會，就遇到一個典型的寄生蟲。
他到檢察院近10年，沒有辦過一個像樣的案子，但名堂搞盡。
在會上，他拍拍我的肩膀說：“老黃，你在部隊是首長，是老兵，到了這裡，你就是新兵蛋子了。
” 初來乍到，受到如此挑釁，我很憤怒但沉穩地說：“夥計，首長也好，老兵也行，新兵蛋子也可以，但我當着全科同志的面告訴你，你知道的那點東西，我三百年前就知道，我知道的東西，你永遠都學不會！”他啞口無言了。
在我擔任領導之後，我也處置過一些這樣的寄生蟲。
三是挑戰歪風邪氣。
請客送禮，我從不幹； 拉幫結派，我從不幹； 行賄受賄，在我這裡是不可能的； 買領導跑領導，在我這裡是行不通的。
我就是我，我決不搞歪門邪道。
我這種硬度，一是從小就在山裡養成的，二是黨、國家和人民的教育鑄成的，是不可能改變的。
這正如鐵，無論你放在什麼地方，它依然是鐵。
不管你分割成多少塊，它依然是鐵。
我有時常想： 如果一個民族，隻有發達的腦和手，而沒有堅硬的脊梁，那也隻能成為民族中的無脊椎動物；如果一個人不能主宰自己，那他就永遠隻能趴下當奴隸。
卑鄙是卑鄙者的通行證，但曆史不是卑鄙者們開拓的。
魯迅先生說：中華民族自古就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，他們才是中華民族的脊梁。
我認為，當領導有時就得硬一點，領導應該是中華民族的脊梁，這些人若是軟骨頭，那麼，中華民族是沒有救的。
幾千年來，中國的強者之魂還是有的，如孟子的威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫。
如屈原、包拯、海瑞等，這樣的硬骨頭曆史上每朝每代都不乏其人。
這就是中國的民族魂、領導魂，正是他們倡導了正義，維護了正義；正是他們敢于大吼一聲，勇敢地站出來，用犧牲自己的名利，甚至生命來維護正義。
我認為，腐敗問題的最終解決，也得靠硬骨頭。
有人說是制度問題、預防問題、加薪問題，等等。
其實，一切制度，都是靠有靈魂的人來設計的。
智力，如今誰都有，但一個人若沒有硬骨頭精神，沒有靈魂，最終不會找到自我。
做領導的人大體有四種不同的個性： 第一種人是内剛外柔的領導。
這種領導一般都能上升到很高的位置，因為他們在
