2.第二道關卡——錢關
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道史進與華山強盜暗中往來。
于是想到：“我做獵戶，幾時能夠發迹，算命道我今年有大财，卻在這裡！”二話不說，馬上“銀子并書都拿去了，望華陰縣裡來出首”。
因為之前華陰縣出過文書，捉拿到山寨的賊人，賞銀三千貫。
如今賊人加史進，恐怕不止三千貫了。
李吉災難的人生就是從這個發大财的念頭開始。
出首告官，都頭帶着李吉來到史進的莊上捉人。
史進無路可退，清白做人的形象無法維持，隻得與官府撕破臉皮，領着朱武等人沖出捕快的包圍。
史進一路殺出，“李吉也待回身，史進早到，手起一刀，把李吉斬做兩段。
”可憐一個李吉，賞銀還未曾拿到手，就已經趕赴黃泉，向閻王爺報到了，更遑論發财。
小說這樣寫或許給人一個因果報應的嫌疑，但根據我們的生活經驗，事情往往八九不離十。
人生在世，冷不丁會受到意想不到的誘惑。
要是小的誘惑，也就罷了。
要命的是大誘惑，所謂大誘惑，就是那些完全超過自己生活經驗能夠把持得住的誘惑。
若是中了大誘惑的魔法，就不可救藥了。
就像李吉一個小小獵戶，他的人生活動範圍，也就在村莊、山林之間，他的生活經驗無非有限的人際交往以及獵兔的知識，大字不識幾個的人如何能夠懂得出首告官本身的利害？如何能夠合理評估出首之後史進的憤怒，以及這種憤怒帶來的後果？他簡直就是财迷了心竅，豬油蒙了心肝。
光追逐幻想中的銀子，身子跌進了萬丈深淵卻不知曉。
人生而有欲望，因而每一種人都有難過的關口。
英雄的生活圈子和經驗當然遠遠超越小小獵戶，但他們也會遇到超過其經驗的大誘惑，因為英雄也有連理智都把持不住的大欲望。
莎士比亞千古不朽的悲劇《麥克白》，所講述的不就是将軍麥克白經受不住巫婆預言的誘惑，而走上弑君叛逆之途的故事嗎？古今多少豪傑，不是在石榴裙下抛頭灑血，就是在金錢面前敗走麥城。
這些都是英雄豪傑的大劫。
“當領導就别想發财”。
當領導不是發财的崗位，就像教師不是看病的崗位一樣。
要發财，就不要當領導；當領導，就不要想發财；發财與當領導是“犯沖”的。
君不見，好多既想當領導又想發财的人最後身敗名裂，就是沒明白這個道理。
正确的态度是：“當領導隻想為民。
”這不是唱高調，因為當領導幹部是個為民的崗位，就像教師是個教書的職業一樣，既要愛崗又要敬業。
口袋裡沒錢會苦，存折上沒錢會苦，但心裡裝滿錢的人最苦！
于是想到：“我做獵戶，幾時能夠發迹，算命道我今年有大财，卻在這裡！”二話不說，馬上“銀子并書都拿去了，望華陰縣裡來出首”。
因為之前華陰縣出過文書，捉拿到山寨的賊人，賞銀三千貫。
如今賊人加史進，恐怕不止三千貫了。
李吉災難的人生就是從這個發大财的念頭開始。
出首告官，都頭帶着李吉來到史進的莊上捉人。
史進無路可退，清白做人的形象無法維持，隻得與官府撕破臉皮，領着朱武等人沖出捕快的包圍。
史進一路殺出，“李吉也待回身，史進早到，手起一刀，把李吉斬做兩段。
”可憐一個李吉，賞銀還未曾拿到手，就已經趕赴黃泉，向閻王爺報到了，更遑論發财。
小說這樣寫或許給人一個因果報應的嫌疑，但根據我們的生活經驗，事情往往八九不離十。
人生在世，冷不丁會受到意想不到的誘惑。
要是小的誘惑，也就罷了。
要命的是大誘惑，所謂大誘惑，就是那些完全超過自己生活經驗能夠把持得住的誘惑。
若是中了大誘惑的魔法，就不可救藥了。
就像李吉一個小小獵戶，他的人生活動範圍，也就在村莊、山林之間，他的生活經驗無非有限的人際交往以及獵兔的知識，大字不識幾個的人如何能夠懂得出首告官本身的利害？如何能夠合理評估出首之後史進的憤怒，以及這種憤怒帶來的後果？他簡直就是财迷了心竅，豬油蒙了心肝。
光追逐幻想中的銀子，身子跌進了萬丈深淵卻不知曉。
人生而有欲望，因而每一種人都有難過的關口。
英雄的生活圈子和經驗當然遠遠超越小小獵戶，但他們也會遇到超過其經驗的大誘惑，因為英雄也有連理智都把持不住的大欲望。
莎士比亞千古不朽的悲劇《麥克白》，所講述的不就是将軍麥克白經受不住巫婆預言的誘惑，而走上弑君叛逆之途的故事嗎？古今多少豪傑，不是在石榴裙下抛頭灑血，就是在金錢面前敗走麥城。
這些都是英雄豪傑的大劫。
“當領導就别想發财”。
當領導不是發财的崗位，就像教師不是看病的崗位一樣。
要發财，就不要當領導；當領導，就不要想發财；發财與當領導是“犯沖”的。
君不見，好多既想當領導又想發财的人最後身敗名裂，就是沒明白這個道理。
正确的态度是：“當領導隻想為民。
”這不是唱高調，因為當領導幹部是個為民的崗位，就像教師是個教書的職業一樣，既要愛崗又要敬業。
口袋裡沒錢會苦，存折上沒錢會苦，但心裡裝滿錢的人最苦！
