第十四章 月落
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，必須盡快地趕到她身邊！
淚水打濕了盧大夫的眼鏡，她深深地歎息着，收起了聽診器，拔下搶救器械的皮管，伸出慈愛的手，給新月阖上那張着的嘴和半睜着的眼睛，盡一個醫生的最後一項職責。
新月沒有等到她盼望的那個人，終于丢下一切，走了！對這個世界，她留戀也罷，憎恨也罷，永遠地離開了！ 潔白的床單在護士的手中抖開，覆蓋上新月的身體，覆蓋上她的臉。
“新月！新月！”陳淑彥撲在床上，抱住她不能離開的妹妹但是，新月已經聽不見她的呼喚了！ 護士拉起她，推動這張四輪病床，要把新月送走了，送進一個叫“太平間”的地方。
“不！她沒死！她怎麼會死！”天星全身的熱血都湧到臉上他像一頭暴怒的雄獅，瘋狂地撲過去，把護士一把推開，撲在妹妹的身上，發出撕心裂肺的叫喊：“新月！新月啊！” 新月沒有任何聲息，回答他的，隻有一片哭聲！ “新月！新月！”天星的血管要爆炸，筋骨要迸裂，“你怎麼能死！你得活着啊！” 新月靜靜地躺在病床上，她永遠也不可能回答了！ 天星那鐵錘似的拳頭鋒掙作響，血紅的眼睛在冒火，他憤怒地看着這個世界，看着周圍的人，他要複仇，要讨還他的妹妹，卻又找不到對手！ 醫生和護士都沒有阻攔他，他們眼裡也都含着淚水…… 火焰熄滅了，天星無力地垂下了頭，淚水灑在妹妹的臉上！ “新月！新月……”他輕輕地叫着妹妹，小心地把她抱起來，托在那兩隻強壯的胳膊上，向前走去，“新月，回家了，跟哥哥回家去！” 天終于亮了，鉛灰色的天空壓得很低很低，抖落着淩亂的雪花…… 風雪卷着楚雁潮向醫院撲去！ 他奔進醫院大門，奔進标着刺目的紅字的急診室，奔進新月躺着的那間觀察室…… 那張病床已經空了。
他愣了：“新月！新月呢？” 他茫然四顧，不知道新月到哪裡去了，怎麼家裡的人也不在這兒？ 他慌亂地退出觀察室，一個人默默攔住了他…… 是盧大夫！ “盧大夫，新月呢？”他急切地抓住盧大夫的胳膊。
那雙挂着淚珠的眼睛，透過鏡片看着他，含着深深的歉意：“我……沒能為你留住她！” “啊！——”一聲肝膽俱裂的慘叫，楚雁潮的靈魂崩潰了！ 漫天飛雪，他不顧一切地在街上狂奔！行人在他面前讓路，汽車在他面前煞車，紅燈在他面前失靈了！在他眼裡，這個世界已經一片空白，隻看見新月的身影在茫茫天際飄逝，他要拼盡全力追上去！新月，等等我！ 茫茫大雪籠罩着“博雅”宅，森森寒氣封鎖着“博雅”宅。
上房客廳裡，安放着新月的“埋體”（遺體），她靜靜地躺在“旱托”上，等待接受最後的“務斯裡”（洗禮），身上蒙着潔白的“卧單”，身旁挂着潔白的慢樟，上面用阿拉伯文寫着： 沒有真主的許可，任何人也不會死亡，人的壽命是注定的。
我們都屬于真主，還要歸于真主。
面如槁木的韓子奇夫婦守護着女兒；悲痛欲絕的天星夫婦守護着妹妹。
喪魂失魄的楚雁潮突然出現在他們的面前，他的眼睛定定的，聲音嘶啞地呼喚：“新月！新月……” 韓太太不安地站起來，他……他怎麼來了？ “楚老師！”陳淑彥痛哭着迎上去…… 天星迎面抱住他，号啕大哭：“您來晚了！來晚了！” “新月呢？新月！……”楚雁潮癡癡地看着那潔白的布幔，急切地尋找新月！ 韓太太驚惶失措，她的手在顫抖，聲音也在顫抖：“可不能……不能……” 她決不能允許楚雁潮再見到新月！穆斯林的“埋體”帶着神聖的信仰，她就要去見真主了，怎麼能暴露在一個異教徒面前？ “媽！”陳淑彥苦苦地哀求婆婆，“讓他見一面吧？見這最後一面！最後一面……” 天星淚如泉湧，悲憤地盯着媽媽：“人的命都沒了，您還要怎麼樣啊！……” “主啊！”韓太太愣在那裡，現在要趕走這個人，也許辦不到了！ 楚雁潮突然拉開了白慢，他看見新月了！ 新月！這是新月嗎？是兩年前他提着行李、用英語交談着送上二十七齋的那個新月嗎？是在備齋充滿激情地和他談論事業和理想的那個新月嗎？是在未名湖畔踏着月色聽他朗誦拜倫詩篇的那個新月嗎？是在西廂房和他并肩斟酌譯文的那個新月嗎？是兩年來以頑強的毅力和病魔搏鬥、執着地追求生命的價值的那個新月嗎？是和他心心相印、永遠也不願意分開的那個新月嗎？是昨夜分别前還拉着他的手的那個新月嗎？這白布下蒙的是你嗎？新月！ 他揭開“卧單”的一角，新月的遺容展現在他面前！ 新月靜靜地閉着眼睛，閉着嘴唇，潔白細潤的面頰上泛着淡淡的紅暈，灑利汞針劑使她保持着青春的容顔，好像她沒有死，她還活着！昨夜分别的時候，她就是這樣安睡，難道現在就不會醒來了嗎？怎麼可能？ 淚水滴落在新月的臉上，她沒有任何反應； 他深情地呼喚着新月，她沒有任何反應； “新月！新月！……”他抱住她的雙肩，搖晃着她，她還是沒有任何反應！ 新月已經離開他了，永遠也不會回來了！ 楚雁潮心碎了，絕望了，瘋狂了！他不可遏制地撲上去，吻着她的臉，她的眼睛，她的嘴唇！這和着淚水的吻，是他們的第一次吻，也是最後一次；是初戀的吻，也是訣别的吻！ 韓太太驚呆了！她生平沒有經曆過這樣的打擊：一個穆斯林，怎麼能和“卡斐爾”親吻？罪過啊！她生平沒有經曆過這樣的愛：愛得這麼瘋，這麼狂，這麼深，這麼強烈！ 她周身的血液仿佛凝固了，主啊，告訴我，該怎麼辦？怎麼辦？…… 這一刻，“博雅”宅在震撼人心的痛苦中僵死了！ …… 韓太太一個寒戰，她驚醒了，突然朝楚雁潮撲過去，抱住這個痛不欲生的年輕人，哭着對他說：“求求你，孩子，你走吧，走吧，咱們的緣分……盡了！” 風在呼号，雪在狂舞…… 天星和陳淑彥日夜守着妹妹。
妹妹是他們心中的月亮，沒有了這月亮，他們不知道該怎麼度過漫漫長夜！ 韓子奇日夜守着女兒。
女兒是他的掌上明珠，沒有了這明珠，還有誰能伴随着他跋涉前面那坎坷的路？ 韓太太日夜守着五時，為了女兒，向真主祈禱。
女兒年幼無知，她從小上學，沒做過禮拜，沒念過經文，她什麼都不懂；但她是穆斯林的後代，是當然的穆斯林，真主的子女，求至高無上的主、至慈至恕的主，饒恕她的一切罪過，讓她的靈魂進入天園，不要把她投入火獄！ 今天是臘月二十八，伊斯蘭曆的九月二十七日，今夜是齋月的“蓋德爾”——珍貴之夜。
就是在這一夜，真主将《古蘭經》從“天牌”上一次性地降在接近大地的第一層天上，然後再派天使哲布萊依勒零星地啟示給先知穆罕默德。
《古蘭經》說：“蓋德爾，比一千個月價值更高。
”韓太太在“蓋德爾”徹夜祈禱，把自己虔誠的心奉獻給真主，彌補女兒十九年來所欠缺的戒齋和禮拜，洗刷女兒的一切罪過！ 夜深人靜，韓太太聽不見風雪的呼嘯，聽不見家人的哭泣，她的心中是一片純淨的真空，離開了紛擾的凡世，和真主交流。
她仿佛聽見了真主的許諾，女兒是無罪的，是聖潔的！她感念真主的寬恕，熱淚湧流…… 她要奉真主之命，為女兒廣施博舍，多散“億帖”，多積善功；她要為女兒舉行隆重的葬禮，宰雞、宰羊，酬謝為女兒送行的阿訇和鄉老……新月啊，當媽的把該做的都做到了，你就可以放心地走了！ 清冷的燈光下，安卧着新月。
她的手，還緊緊地攥在父親的手裡…… 韓子奇呆坐在女兒身邊，他那黧黑的臉上沒有任何表情，一雙深陷的眼睛，沒有眼淚，眼淚早就流幹了。
他一動不動，拉着女兒的手，不肯放開。
他當然知道，伊斯蘭教主張速葬，“亡人入土如奔金”，最好能在當天安葬，但他舍不得女兒走，實在舍不得！他乞求妻子，讓女兒多留一天，再多留一天，女兒走了，就再也見不到了！ 新月在家裡又住了兩天，該走了，決不能超過三天，非走不可了！ 雪停了，天晴了，白雪覆蓋的“博雅”宅上方，夜空澄澈如洗，閃爍着滿天星鬥。
西南方向，新月升起來了，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，多麼美麗的新月！ 清真寺上空的紅燈亮了！ 此刻，成千上萬的穆斯林都在仰望着天上的新月，它的升起，标志着齋月的最後一天結束了，伊斯蘭曆的十月就要開始了！明天，伊斯蘭曆十月一日，是“爾德·菲圖爾”——開齋節，全世界的穆斯林都要在同一天歡度自己最盛大的節日！ 朦胧的曙光降臨了大地，當人的肉眼能分辨出黑線和白線的時候，穆斯林們匆匆吃一點兒食物，刷牙漱口，洗“大淨”，用美香，穿上節日的盛裝，紛紛走出家門，親戚朋友互道祝賀，一路出散着“乜帖”，低誦着“泰克畢爾”，湧向清真寺，等待太陽升起之後參加節日的盛典！ 1963年的早春，到來了…… 雪後初晴，“博雅”宅銀妝素裹，莊嚴肅穆。
院門大敞着，川流不息的穆斯林湧進去。
這些人，是那些久不走動的親戚，很少往來的街坊四鄰，和奇珍齋主有着多年世交的同行，曾經和新月一起上過小學、中學的青年，居住在清真寺周圍的男女老少鄉親……這些人，新月并不都認識，見了面有些還不知道該怎麼稱呼呢。
但人們都知道韓子奇有這麼一個女兒。
這姑娘好體面，模樣兒就像從畫兒上走下來的！這姑娘好聰明，附近的孩子男男女女那麼多，就她一個人考上了大學，她給咱回回增了光！這姑娘好可憐，她的大學沒上完，沒上完！這些人，并不都是韓家報了信請來的，人們聽到消息，心裡咯噔一聲，就不約而同地自動來了。
親的、近的，看一看姑娘的遺容，點上一束香，大哭一場；其他人，也願意送上一份“經禮”，表達對這姑娘的哀悼和祝願：這姑娘好造化，真主慈憫她，讓她在聖潔的齋月死去，在莊嚴的開齋節出門，這樣的歸宿真是再好不過了！ 神情肅然的阿匐和鄉老，在“伊瑪目”的率領下緩緩走進“博雅”宅，來為新月站“者那則”——舉行葬禮。
天星迎上前去，向他們行“拿手”禮。
此時的天星，已經是一個淚人，一個被悲哀擊垮的人。
但是，他必須竭盡全力支撐着自己，為妹妹送行，他是這個家庭的長男，沒有人能夠代替他！爸爸已經倒下了，走不動了，他不能讓爸爸去送新月，爸爸受不了！爸爸去了就回不來了！ 新月躺在“旱托”上，接受最後的洗禮。
按照教規，最合法的洗亡人的人，應當是死者的至親，或者是有道德的人——堅守齋、拜，信仰虔誠的穆斯林，因為他們能夠為死者隐惡揚善。
為新月洗“務斯裡”的，當然還必須是女性。
韓太太符合這所有的要求，是無可争議的最合适的人選。
她先做了“大淨”，然後和清真寺專管洗“埋體”的女同胞一起，為女兒做神聖的洗禮。
穆聖說：“誰洗亡人，為之遮醜惡，真主就寬恕他四十件罪過。
”韓太太親自為女兒洗“埋體”，自己的罪過也得到赦免了！人生在世，罪過太多了，需要不停地忏悔，不停地求恕，至死方休…… 房門外面，韓家的門頭師傅誦起了“塔赫雅”： 以語言、動作和才能表現的一切祈禱和禮拜，都是為了安拉。
啊，先知，祝你和平，祝你得到真主的仁愛和福祉！給我們和安拉的一切忠仆以和平吧！…… 裡面，香爐在新月身邊繞了三匝，韓太大手執湯瓶，為女兒沖洗。
先做“小淨”：給她洗臉，洗兩肘和雙腳。
當媽的從來也沒為女兒做過這一切，平生隻有這一次，卻是最後一次了！新月啊，媽欠你的太多了，這回都補給你吧，啊？新月什麼也不知道，她無聲無息地領受着這來得太遲的母愛。
湯瓶裡的水在靜靜地流淌，伴着媽媽的淚水，灑在女兒的臉上、手上、腳上…… 洗完“小淨”，再洗“大淨”：先用肥皂水從頭至腳沖淋一遍，然後用香皂洗她的頭發，洗她的全身。
一個人，不管生前有多少罪惡，身上有多少污垢，都将在這神聖的洗禮中沖刷幹淨！清水靜靜地流遍新月的全身，又從她的腳邊流下“旱托”，竟然沒有一絲污垢，她那冰清玉潔的身體一塵不染！ 韓太太用潔淨的白布把女兒身上的水擦幹，三個人一起把她擡到鋪好“卧單”的床上，在她的頭發上撒上麝香，在她的額頭、鼻尖、雙手和雙膝、雙腿撒上冰片——一個穆斯林在叩拜真主時着地的地方。
韓太太凝視着女兒，撫摸着女兒，不忍釋手。
但是，女兒已經無可挽留了，該給她穿上葬衣送她出門了。
穆聖說：“誰與亡人穿葬衣，在後世，真主将仙衣賜予他。
”韓太太責無旁貸，親手為女兒穿葬衣——穆斯林稱之為“卧單”或“克番”。
遵照聖訓，韓太太都為女兒準備齊全了…… 現在，新月已經被“打整”完畢。
六尺的大“卧單”和四尺的小“卧單”包裹着她的身體，“批拉罕”從兩肩一直漫過膝蓋，“圍腰”護着她的胸腹，護心“堵瓦”貼着她的胸口，“蓋頭”蒙着她秀發，全身散發着清香……這就是一個穆斯林告别人世之前的全部行裝，除此之外什麼也沒有了，西廂房裡的書籍，媽媽留下的照片、如意和那封字字含淚的信，她臨終之前不肯割舍的校徽，楚老師送給她的巴西木和留聲機，都必須丢下了，她就要這樣兩手空空地啟程了！ 新月的遺體擡出來了，安放在院子中央，頭朝正北，臉朝着西方——聖地麥加的方向。
穆斯林的葬禮隆重、莊嚴而簡樸，沒有絲毫的浮華。
它是為亡人舉行的一次共祈，是穆斯林的“法雷則·其法耶”——副主命，每個人都有為亡人舉行葬禮的義務，至少要有一個人履行了這項義務，别人才能卸去責任。
葬禮和平常的禮拜不同，它沒有鞠躬和叩頭，隻有站立和祈禱。
沒有音樂。
穆斯林的祈禱不需要任何音樂來伴奏，它是對真主沒有任何擾動的靜默，它以特殊的形式而永垂不替，以莊嚴的站立去感覺真主的真實存在，去沉思他的偉大、光榮和慈愛。
它是忠實的靈魂對于真主的無限崇敬，是每個人衷心情感的傾瀉，是為了全體穆斯林包括亡故的人而向真主發出的切望于将來的籲請。
參加葬禮的穆斯林必須是潔淨的，而且必須是男性。
女人們自覺地朝後面退去，垂華門外擠得水洩不通。
她們感歎着，傾聽着，默默地悼念着她們的同類。
“博雅”宅大門外，匆匆趕來了兩個前來參加葬禮的人：鄭曉京和羅秀竹。
她們被楚老師那喪魂失魄的樣子吓壞了，被韓新月的死訊驚呆了！一個活生生的姑娘，就這麼死了嗎？上次見面還和她們談笑風生呢！韓新月，你的病真的那麼嚴重、真的不可救藥嗎？早知道，我們應該常來看你、常來陪你！啊，鄭曉京是知道的，但是她沒有再來。
她有那麼多的難處，也應該想到新月有比她更多的難處。
新月，你死之前想到我們的班、我們的同學了嗎？想到我了嗎？知道我有什麼對不起你的地方嗎？楚老師對你說過什麼嗎？一定說過……可是你什麼也沒表現出來，仍然對我那麼信任！你心裡一定很煩、很苦，也許你會恨我？别，新月，别恨我，我沒有害你的心，我是為你好……現在，你走了，什麼煩惱也不會有了。
可是我，我還得沿着原來的路走下去，懷着希望也帶着煩惱…… 一位女鄉老攔住了她們：“于嗎？幹嗎？你們是哪兒的？” “我們是……韓新月的
新月沒有等到她盼望的那個人，終于丢下一切，走了！對這個世界，她留戀也罷，憎恨也罷，永遠地離開了！ 潔白的床單在護士的手中抖開，覆蓋上新月的身體，覆蓋上她的臉。
“新月！新月！”陳淑彥撲在床上，抱住她不能離開的妹妹但是，新月已經聽不見她的呼喚了！ 護士拉起她，推動這張四輪病床，要把新月送走了，送進一個叫“太平間”的地方。
“不！她沒死！她怎麼會死！”天星全身的熱血都湧到臉上他像一頭暴怒的雄獅，瘋狂地撲過去，把護士一把推開，撲在妹妹的身上，發出撕心裂肺的叫喊：“新月！新月啊！” 新月沒有任何聲息，回答他的，隻有一片哭聲！ “新月！新月！”天星的血管要爆炸，筋骨要迸裂，“你怎麼能死！你得活着啊！” 新月靜靜地躺在病床上，她永遠也不可能回答了！ 天星那鐵錘似的拳頭鋒掙作響，血紅的眼睛在冒火，他憤怒地看着這個世界，看着周圍的人，他要複仇，要讨還他的妹妹，卻又找不到對手！ 醫生和護士都沒有阻攔他，他們眼裡也都含着淚水…… 火焰熄滅了，天星無力地垂下了頭，淚水灑在妹妹的臉上！ “新月！新月……”他輕輕地叫着妹妹，小心地把她抱起來，托在那兩隻強壯的胳膊上，向前走去，“新月，回家了，跟哥哥回家去！” 天終于亮了，鉛灰色的天空壓得很低很低，抖落着淩亂的雪花…… 風雪卷着楚雁潮向醫院撲去！ 他奔進醫院大門，奔進标着刺目的紅字的急診室，奔進新月躺着的那間觀察室…… 那張病床已經空了。
他愣了：“新月！新月呢？” 他茫然四顧，不知道新月到哪裡去了，怎麼家裡的人也不在這兒？ 他慌亂地退出觀察室，一個人默默攔住了他…… 是盧大夫！ “盧大夫，新月呢？”他急切地抓住盧大夫的胳膊。
那雙挂着淚珠的眼睛，透過鏡片看着他，含着深深的歉意：“我……沒能為你留住她！” “啊！——”一聲肝膽俱裂的慘叫，楚雁潮的靈魂崩潰了！ 漫天飛雪，他不顧一切地在街上狂奔！行人在他面前讓路，汽車在他面前煞車，紅燈在他面前失靈了！在他眼裡，這個世界已經一片空白，隻看見新月的身影在茫茫天際飄逝，他要拼盡全力追上去！新月，等等我！ 茫茫大雪籠罩着“博雅”宅，森森寒氣封鎖着“博雅”宅。
上房客廳裡，安放着新月的“埋體”（遺體），她靜靜地躺在“旱托”上，等待接受最後的“務斯裡”（洗禮），身上蒙着潔白的“卧單”，身旁挂着潔白的慢樟，上面用阿拉伯文寫着： 沒有真主的許可，任何人也不會死亡，人的壽命是注定的。
我們都屬于真主，還要歸于真主。
面如槁木的韓子奇夫婦守護着女兒；悲痛欲絕的天星夫婦守護着妹妹。
喪魂失魄的楚雁潮突然出現在他們的面前，他的眼睛定定的，聲音嘶啞地呼喚：“新月！新月……” 韓太太不安地站起來，他……他怎麼來了？ “楚老師！”陳淑彥痛哭着迎上去…… 天星迎面抱住他，号啕大哭：“您來晚了！來晚了！” “新月呢？新月！……”楚雁潮癡癡地看着那潔白的布幔，急切地尋找新月！ 韓太太驚惶失措，她的手在顫抖，聲音也在顫抖：“可不能……不能……” 她決不能允許楚雁潮再見到新月！穆斯林的“埋體”帶着神聖的信仰，她就要去見真主了，怎麼能暴露在一個異教徒面前？ “媽！”陳淑彥苦苦地哀求婆婆，“讓他見一面吧？見這最後一面！最後一面……” 天星淚如泉湧，悲憤地盯着媽媽：“人的命都沒了，您還要怎麼樣啊！……” “主啊！”韓太太愣在那裡，現在要趕走這個人，也許辦不到了！ 楚雁潮突然拉開了白慢，他看見新月了！ 新月！這是新月嗎？是兩年前他提着行李、用英語交談着送上二十七齋的那個新月嗎？是在備齋充滿激情地和他談論事業和理想的那個新月嗎？是在未名湖畔踏着月色聽他朗誦拜倫詩篇的那個新月嗎？是在西廂房和他并肩斟酌譯文的那個新月嗎？是兩年來以頑強的毅力和病魔搏鬥、執着地追求生命的價值的那個新月嗎？是和他心心相印、永遠也不願意分開的那個新月嗎？是昨夜分别前還拉着他的手的那個新月嗎？這白布下蒙的是你嗎？新月！ 他揭開“卧單”的一角，新月的遺容展現在他面前！ 新月靜靜地閉着眼睛，閉着嘴唇，潔白細潤的面頰上泛着淡淡的紅暈，灑利汞針劑使她保持着青春的容顔，好像她沒有死，她還活着！昨夜分别的時候，她就是這樣安睡，難道現在就不會醒來了嗎？怎麼可能？ 淚水滴落在新月的臉上，她沒有任何反應； 他深情地呼喚着新月，她沒有任何反應； “新月！新月！……”他抱住她的雙肩，搖晃着她，她還是沒有任何反應！ 新月已經離開他了，永遠也不會回來了！ 楚雁潮心碎了，絕望了，瘋狂了！他不可遏制地撲上去，吻着她的臉，她的眼睛，她的嘴唇！這和着淚水的吻，是他們的第一次吻，也是最後一次；是初戀的吻，也是訣别的吻！ 韓太太驚呆了！她生平沒有經曆過這樣的打擊：一個穆斯林，怎麼能和“卡斐爾”親吻？罪過啊！她生平沒有經曆過這樣的愛：愛得這麼瘋，這麼狂，這麼深，這麼強烈！ 她周身的血液仿佛凝固了，主啊，告訴我，該怎麼辦？怎麼辦？…… 這一刻，“博雅”宅在震撼人心的痛苦中僵死了！ …… 韓太太一個寒戰，她驚醒了，突然朝楚雁潮撲過去，抱住這個痛不欲生的年輕人，哭着對他說：“求求你，孩子，你走吧，走吧，咱們的緣分……盡了！” 風在呼号，雪在狂舞…… 天星和陳淑彥日夜守着妹妹。
妹妹是他們心中的月亮，沒有了這月亮，他們不知道該怎麼度過漫漫長夜！ 韓子奇日夜守着女兒。
女兒是他的掌上明珠，沒有了這明珠，還有誰能伴随着他跋涉前面那坎坷的路？ 韓太太日夜守着五時，為了女兒，向真主祈禱。
女兒年幼無知，她從小上學，沒做過禮拜，沒念過經文，她什麼都不懂；但她是穆斯林的後代，是當然的穆斯林，真主的子女，求至高無上的主、至慈至恕的主，饒恕她的一切罪過，讓她的靈魂進入天園，不要把她投入火獄！ 今天是臘月二十八，伊斯蘭曆的九月二十七日，今夜是齋月的“蓋德爾”——珍貴之夜。
就是在這一夜，真主将《古蘭經》從“天牌”上一次性地降在接近大地的第一層天上，然後再派天使哲布萊依勒零星地啟示給先知穆罕默德。
《古蘭經》說：“蓋德爾，比一千個月價值更高。
”韓太太在“蓋德爾”徹夜祈禱，把自己虔誠的心奉獻給真主，彌補女兒十九年來所欠缺的戒齋和禮拜，洗刷女兒的一切罪過！ 夜深人靜，韓太太聽不見風雪的呼嘯，聽不見家人的哭泣，她的心中是一片純淨的真空，離開了紛擾的凡世，和真主交流。
她仿佛聽見了真主的許諾，女兒是無罪的，是聖潔的！她感念真主的寬恕，熱淚湧流…… 她要奉真主之命，為女兒廣施博舍，多散“億帖”，多積善功；她要為女兒舉行隆重的葬禮，宰雞、宰羊，酬謝為女兒送行的阿訇和鄉老……新月啊，當媽的把該做的都做到了，你就可以放心地走了！ 清冷的燈光下，安卧着新月。
她的手，還緊緊地攥在父親的手裡…… 韓子奇呆坐在女兒身邊，他那黧黑的臉上沒有任何表情，一雙深陷的眼睛，沒有眼淚，眼淚早就流幹了。
他一動不動，拉着女兒的手，不肯放開。
他當然知道，伊斯蘭教主張速葬，“亡人入土如奔金”，最好能在當天安葬，但他舍不得女兒走，實在舍不得！他乞求妻子，讓女兒多留一天，再多留一天，女兒走了，就再也見不到了！ 新月在家裡又住了兩天，該走了，決不能超過三天，非走不可了！ 雪停了，天晴了，白雪覆蓋的“博雅”宅上方，夜空澄澈如洗，閃爍着滿天星鬥。
西南方向，新月升起來了，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，多麼美麗的新月！ 清真寺上空的紅燈亮了！ 此刻，成千上萬的穆斯林都在仰望着天上的新月，它的升起，标志着齋月的最後一天結束了，伊斯蘭曆的十月就要開始了！明天，伊斯蘭曆十月一日，是“爾德·菲圖爾”——開齋節，全世界的穆斯林都要在同一天歡度自己最盛大的節日！ 朦胧的曙光降臨了大地，當人的肉眼能分辨出黑線和白線的時候，穆斯林們匆匆吃一點兒食物，刷牙漱口，洗“大淨”，用美香，穿上節日的盛裝，紛紛走出家門，親戚朋友互道祝賀，一路出散着“乜帖”，低誦着“泰克畢爾”，湧向清真寺，等待太陽升起之後參加節日的盛典！ 1963年的早春，到來了…… 雪後初晴，“博雅”宅銀妝素裹，莊嚴肅穆。
院門大敞着，川流不息的穆斯林湧進去。
這些人，是那些久不走動的親戚，很少往來的街坊四鄰，和奇珍齋主有着多年世交的同行，曾經和新月一起上過小學、中學的青年，居住在清真寺周圍的男女老少鄉親……這些人，新月并不都認識，見了面有些還不知道該怎麼稱呼呢。
但人們都知道韓子奇有這麼一個女兒。
這姑娘好體面，模樣兒就像從畫兒上走下來的！這姑娘好聰明，附近的孩子男男女女那麼多，就她一個人考上了大學，她給咱回回增了光！這姑娘好可憐，她的大學沒上完，沒上完！這些人，并不都是韓家報了信請來的，人們聽到消息，心裡咯噔一聲，就不約而同地自動來了。
親的、近的，看一看姑娘的遺容，點上一束香，大哭一場；其他人，也願意送上一份“經禮”，表達對這姑娘的哀悼和祝願：這姑娘好造化，真主慈憫她，讓她在聖潔的齋月死去，在莊嚴的開齋節出門，這樣的歸宿真是再好不過了！ 神情肅然的阿匐和鄉老，在“伊瑪目”的率領下緩緩走進“博雅”宅，來為新月站“者那則”——舉行葬禮。
天星迎上前去，向他們行“拿手”禮。
此時的天星，已經是一個淚人，一個被悲哀擊垮的人。
但是，他必須竭盡全力支撐着自己，為妹妹送行，他是這個家庭的長男，沒有人能夠代替他！爸爸已經倒下了，走不動了，他不能讓爸爸去送新月，爸爸受不了！爸爸去了就回不來了！ 新月躺在“旱托”上，接受最後的洗禮。
按照教規，最合法的洗亡人的人，應當是死者的至親，或者是有道德的人——堅守齋、拜，信仰虔誠的穆斯林，因為他們能夠為死者隐惡揚善。
為新月洗“務斯裡”的，當然還必須是女性。
韓太太符合這所有的要求，是無可争議的最合适的人選。
她先做了“大淨”，然後和清真寺專管洗“埋體”的女同胞一起，為女兒做神聖的洗禮。
穆聖說：“誰洗亡人，為之遮醜惡，真主就寬恕他四十件罪過。
”韓太太親自為女兒洗“埋體”，自己的罪過也得到赦免了！人生在世，罪過太多了，需要不停地忏悔，不停地求恕，至死方休…… 房門外面，韓家的門頭師傅誦起了“塔赫雅”： 以語言、動作和才能表現的一切祈禱和禮拜，都是為了安拉。
啊，先知，祝你和平，祝你得到真主的仁愛和福祉！給我們和安拉的一切忠仆以和平吧！…… 裡面，香爐在新月身邊繞了三匝，韓太大手執湯瓶，為女兒沖洗。
先做“小淨”：給她洗臉，洗兩肘和雙腳。
當媽的從來也沒為女兒做過這一切，平生隻有這一次，卻是最後一次了！新月啊，媽欠你的太多了，這回都補給你吧，啊？新月什麼也不知道，她無聲無息地領受着這來得太遲的母愛。
湯瓶裡的水在靜靜地流淌，伴着媽媽的淚水，灑在女兒的臉上、手上、腳上…… 洗完“小淨”，再洗“大淨”：先用肥皂水從頭至腳沖淋一遍，然後用香皂洗她的頭發，洗她的全身。
一個人，不管生前有多少罪惡，身上有多少污垢，都将在這神聖的洗禮中沖刷幹淨！清水靜靜地流遍新月的全身，又從她的腳邊流下“旱托”，竟然沒有一絲污垢，她那冰清玉潔的身體一塵不染！ 韓太太用潔淨的白布把女兒身上的水擦幹，三個人一起把她擡到鋪好“卧單”的床上，在她的頭發上撒上麝香，在她的額頭、鼻尖、雙手和雙膝、雙腿撒上冰片——一個穆斯林在叩拜真主時着地的地方。
韓太太凝視着女兒，撫摸着女兒，不忍釋手。
但是，女兒已經無可挽留了，該給她穿上葬衣送她出門了。
穆聖說：“誰與亡人穿葬衣，在後世，真主将仙衣賜予他。
”韓太太責無旁貸，親手為女兒穿葬衣——穆斯林稱之為“卧單”或“克番”。
遵照聖訓，韓太太都為女兒準備齊全了…… 現在，新月已經被“打整”完畢。
六尺的大“卧單”和四尺的小“卧單”包裹着她的身體，“批拉罕”從兩肩一直漫過膝蓋，“圍腰”護着她的胸腹，護心“堵瓦”貼着她的胸口，“蓋頭”蒙着她秀發，全身散發着清香……這就是一個穆斯林告别人世之前的全部行裝，除此之外什麼也沒有了，西廂房裡的書籍，媽媽留下的照片、如意和那封字字含淚的信，她臨終之前不肯割舍的校徽，楚老師送給她的巴西木和留聲機，都必須丢下了，她就要這樣兩手空空地啟程了！ 新月的遺體擡出來了，安放在院子中央，頭朝正北，臉朝着西方——聖地麥加的方向。
穆斯林的葬禮隆重、莊嚴而簡樸，沒有絲毫的浮華。
它是為亡人舉行的一次共祈，是穆斯林的“法雷則·其法耶”——副主命，每個人都有為亡人舉行葬禮的義務，至少要有一個人履行了這項義務，别人才能卸去責任。
葬禮和平常的禮拜不同，它沒有鞠躬和叩頭，隻有站立和祈禱。
沒有音樂。
穆斯林的祈禱不需要任何音樂來伴奏，它是對真主沒有任何擾動的靜默，它以特殊的形式而永垂不替，以莊嚴的站立去感覺真主的真實存在，去沉思他的偉大、光榮和慈愛。
它是忠實的靈魂對于真主的無限崇敬，是每個人衷心情感的傾瀉，是為了全體穆斯林包括亡故的人而向真主發出的切望于将來的籲請。
參加葬禮的穆斯林必須是潔淨的，而且必須是男性。
女人們自覺地朝後面退去，垂華門外擠得水洩不通。
她們感歎着，傾聽着，默默地悼念着她們的同類。
“博雅”宅大門外，匆匆趕來了兩個前來參加葬禮的人：鄭曉京和羅秀竹。
她們被楚老師那喪魂失魄的樣子吓壞了，被韓新月的死訊驚呆了！一個活生生的姑娘，就這麼死了嗎？上次見面還和她們談笑風生呢！韓新月，你的病真的那麼嚴重、真的不可救藥嗎？早知道，我們應該常來看你、常來陪你！啊，鄭曉京是知道的，但是她沒有再來。
她有那麼多的難處，也應該想到新月有比她更多的難處。
新月，你死之前想到我們的班、我們的同學了嗎？想到我了嗎？知道我有什麼對不起你的地方嗎？楚老師對你說過什麼嗎？一定說過……可是你什麼也沒表現出來，仍然對我那麼信任！你心裡一定很煩、很苦，也許你會恨我？别，新月，别恨我，我沒有害你的心，我是為你好……現在，你走了，什麼煩惱也不會有了。
可是我，我還得沿着原來的路走下去，懷着希望也帶着煩惱…… 一位女鄉老攔住了她們：“于嗎？幹嗎？你們是哪兒的？” “我們是……韓新月的