第三章 玉殇
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迅猛，一雙粗糙瘦硬的手，上了水凳兒就如同疱丁解牛那樣娴熟自如、遊刃有餘，簡直是造物主複制了一個梁亦清。
他繼承了師傅寬厚溫和的氣質，卻又不像師傅那樣不擅言辭；徹底丢掉了往日的南腔北調，變成一口純正的“京腔兒”，待人接物謙遜和藹；不知底細的人，很難在他身上看到當年的流浪兒易蔔拉欣瘦骨伶仃、可憐巴巴的影子了。
早在流浪時期，他就跟吐羅耶定巴巴初識了一些漢字，現在，又抽空念一點兒二酉堂印的《三字經》、《千字文》，幫助師傅記記賬目、寫寫書信就不算難事兒了，雖然不能和人家大鋪子裡的賬房先生相比，更不能和“博雅”宅的“玉魔”老先生相比，但在師傅眼裡，徒弟也算是有“學問”的人了。
歲月在催着師傅一天天地蒼老，臉上的皺紋不知不覺地加深，頭上的黑發不知不覺地染白，那不是沾上的玉粉啊，那是永遠也洗不去的白發。
那雙手，那雙成年累月在水中浸泡、在金剛砂中磨煉的手，變成了龍鐘屈結、鱗甲斑駁的古樹老根！但他仍在不停地做，手藝人的生命，就在永不停息地勞作的手上。
琢玉坊中，并排擺着兩副水凳兒，師徒二人以繁忙的“沙沙”聲交流着一切，那是他們永遠也說不完的話。
通常，韓子奇隻做一些小件兒，花插、鎮尺、印鈕、印盒之類，薄利多銷，供給玉器古玩店的門市。
梁亦清專做大件兒，是顧客特别訂制的精品。
三年來，這樣的精品他隻做了一件，到現在也還沒有完工。
這是專做“洋莊”買賣的“彙遠齋”老闆蒲绶昌訂制的，而真正的訂主兒是個英國人，叫沙蒙·亨特，這個人對中國的字畫、文物特别上瘾，到中國不知跑了多少趟，是蒲緩昌的老主顧。
他拿着一張橫披的工筆重彩畫找蒲綏昌，要求依畫琢玉。
蒲绶昌雖然開着日進鬥金的玉器店“彙遠齋”，自己卻不會琢玉，也沒有作坊，他所有的貨物，除去從民間搜羅購得的古舊文物，新活兒都是請專門琢玉而沒有門市的作坊代制，奇珍齋便是這樣的長久合作者之一。
接了沙蒙·亨特的訂貨，他就知道非找梁亦清不可了。
梁亦清打開畫卷一看，是一幅《鄭和航海圖》，畫面上波濤洶湧，寶船巍峨，風帆高懸，旌旗漫卷，老舵工沉穩把舵，幾十名赤膊的水手竭盡全力推着巨大的絞盤，正在和風浪搏鬥。
甲闆上，武士們披甲執戟，服飾怪異的向導望着前方，兩手比比劃劃，像是在講述着航線的險惡。
在他的身旁，一位身着紅袍的英武男子昂然屹立船頭，左手托着羅盤，右手遙指海天，這便是以七下西洋而聞名天下的三保太監鄭和。
畫面是無聲的曆史，讀來卻令人魂魄激蕩，仿佛聽到了那驚天動地的濤聲，感到了那寒氣逼人的海風。
梁亦清面對這幅圖畫，沉吟半晌沒有言語。
紙是平面的，但畫中山水卻咫尺有千裡之遠，信筆寫來，毫無羁絆；寶船上，船樓、桅杆、風帆、旌旗，都立體凸現，各有不同的造型和質感，或雕欄砌柱，或一線直立，或淩空飛動，又相互交錯、重疊，時斷時連；畫中人物，身份、服裝、年齡、姿勢、神态各異，又都個個逼真傳神，一絲不苟……要把這般丹青妙筆移花接木，轉換成可堪與之媲美的玉雕，談何容易！ 蒲绶昌見梁亦清不言語，就說：“梁老闆，這活兒，我可是特為您接的！不得金箍棒，為何下龍宮呢？亨特先生說了，中國的鄭和航海，比西班牙的哥倫布提早将近百年，這是一奇；中國的繪畫，不取光影而以線描勾勒，丹青絕妙，異于西畫，這是二奇；中國的玉雕刀法精妙，神韻獨特，這是三奇。
他要把這三奇集革于一，作為珍寶收藏。
梁老闆，難得有這樣的異域知音呀！您就是一輩子隻做這一件幾，也不枉在人間走一遭了！” 梁亦清還是悶聲不響。
不是他沒有這般手藝，而是深知這件活兒的費工費時，少說也要花費三年的工夫。
三年隻做這一件兒，居家老小吃什麼？ 剛做門徒的韓子奇并不知道師傅的意思，他被面前的圖畫和蒲緩昌誘人的演說激起一股創造的欲望，插嘴說：“師傅，這活兒，您做得了！再說，咱爺兒倆有兩雙手呢！” 梁亦清默默地看了他一眼，心說：初生牛犢不怕虎，你懂得什麼！ 蒲绶昌眼看請将不成，便轉而激将，一面慢吞吞地卷着那幅《鄭和航海圖》，一邊歎着氣說：“既然梁老闆有難處，我就隻好另請高明了！本來，亨特先生也并沒有指名請某人來做，他要的就是好活兒；我是看在咱們多年的交情，不能不先問問梁老闆；要不然，病笃亂投醫，有奶便是娘，就顯著我蒲某人不仗義了！怎麼着，梁老闆？那我就……” “等等！”梁亦清突然按住他的手，“這畫兒，您擱下吧！” 蒲绶昌笑了：“到底是梁老闆胸有城府！真人不露相，露相不真人，您還拿我一手兒啊？沒說的，價錢上好商量！不瞞您說，我今兒個把訂錢都給您帶來了，這六百塊現大洋，您先花着，等活兒完了，再清賬！” 說着，便把一包沉甸甸的袁大頭從包裡取出來，擱在桌上。
梁亦清就讓韓子奇收起來。
雖然蒲緩昌嘴裡說“好商量”，實際上把價錢已經定下來了，沒有什麼商量的餘地，按照慣例是預付三成訂錢，蒲绶昌給了六百，梁亦清心裡一算就出來了，這件活兒總共值兩千塊現大洋。
“梁老闆，要是您也覺得合适，”蒲绶昌又從身上拿出早已寫好的、一式兩份的合同，“就立個字據吧？按說，憑咱們的交情，過去小小不言的來往，都不用簽字畫押的，可這一回，我也是含着老本兒啊，不怕一萬，就怕萬一，空口無憑，還是立約為證，親兄弟，明算賬，先小人，後君子，日後錢貨兩清，大家都圓滿，啊？” 梁亦清不覺一愣。
按照玉器行業不成文的慣例，玉件、玉材的買、賣，乃至來料加工，曆來不立字據，全憑口頭協議，“牙齒當金使”，“君子一諾重千金”，絕無反悔一說。
蒲老闆這是唱的哪一出？莫不是怕我砸了他的買賣？不過這也難怪，這麼個大件兒，不是鬧着玩兒的，蒲老闆怕有閃失，得給自個兒留條後路。
梁亦清微微一笑，心裡說：要做好這件《鄭和航海圖》大玉雕，自然是不容易，但憑我“玉器梁”世代相傳的絕技，倒不信啃不下這塊硬骨頭，有道是“沒有金剛鑽，不攬瓷器活兒”，咱們試巴試巴！想到這裡，心裡倒踏實下來，伸手接過合同看了看，隔三差五地也大概齊看懂了上面的意思：照圖琢玉，現洋兩千，三年為限，按期交貨，任何一方擅自毀約，賠償對方一切損失，等等。
這個蒲老闆，真是個皮笊籬，滴水不漏，他連工期都估計得和梁亦清心裡想的完全一樣，也确實是個行家！ 梁亦清二話不說，就在上面歪歪斜斜地寫上自己的名字，接受了薄緩昌壓在他肩頭的千斤重擔。
蒲緩昌長出了一口氣，放心地走了。
“師傅，這活兒……”韓子奇迫不及待地想聽聽師傅的想法兒，他看得出來，師傅接這活兒的态度雖然十分謹慎，卻是有把握的，他跟着師傅完成這條“寶船”，一定會學到許許多多的本領。
“這是件要命的活兒！我得把看家的能耐都使上！”梁亦清皺着眉頭說。
“那當然，奇珍齋的老字号，就靠……” “不，我應這活兒，一不是為了保住奇珍齋的招牌，逞能；二不是貪圖他給的這個價錢。
讓我橫下這條心的，就是因為三保太監鄭和是個穆斯林，是咱們回回！” “啊？他是個……回回？”年輕的韓子奇對此茫然無知。
“咱回回裡頭也出過流芳百世的人哪，明朝的‘海青天’海瑞，還有這位鄭和，都是跟咱們一條血脈的回回！人，不能忘了祖先啊，沖他們，我也得豁上這條老命，做出寶船，讓外國人也瞧瞧，中國的穆斯林對得起祖宗！” 梁亦清的話語裡，洋溢着回回民族的自豪感。
他雖然弄不清梁家本身的家譜世系，但對于青史留名的回回卻是聽說過的。
那鄭和原姓馬，小字三保，祖居雲南回回之鄉，祖父和父親都曾前往伊斯蘭聖地麥加朝觐過克爾白，被尊稱為“馬哈吉”，“哈吉”是穆斯林當中隻有朝過聖地的人才配享有的殊榮。
元朝末年，明軍攻打雲南，十二歲的馬三保已經家破人亡，成為颠沛流離的難童，不幸被明軍俘虜，并慘遭閹割，做了燕王朱棣的小太監。
明朝規定太監不準讀書識字，馬三保雖進了皇宮，也隻能做目不識丁的奴仆。
後來因為有功，才漸漸擺脫卑賤的地位。
但是皇室忌諱他這個姓，“馬不能登金殿”，就賜姓鄭，改名鄭和。
燕王朱棣做了永樂皇帝之後，命鄭和率領水手和官、兵二萬七幹八百餘人，乘寶船六十二艘，攜帶絲綢、金銀、銅鐵、瓷、玉，遠了西洋，前後共有七次，歸來已是六十四歲的老人！鄭和的一生，他所受的苦難，他所成就的業績，都不是常人能比的。
可以說，他把自己的一切，都奉獻給了大明。
難道，他把童年時遭受的欺淩、入宮後承受的屈辱，都忘了嗎？不，他沒忘，不然，他就沒有後來那麼大的勇氣，在茫茫滄海的險風惡浪裡九死一生，駕着寶船到達聖地麥加，成為一家之中第三位“馬哈吉”，成為名揚天下的中國穆斯林！在九九八十一難裡，他心裡想着真主，記着自己是個回回…… “唉！回回，回回……”梁亦清感歎着，久久地審視着那幅《鄭和航海圖》。
第二天，蒲绶昌派人送來了一塊長一尺五寸、寬五寸、高一尺的上等羊脂白玉，這便是未來的寶船的胚胎了。
梁亦清對照那幅畫，反複審視這塊玉，一直看了三天。
“師傅，您怎麼老是看，不動手啊？”韓子奇替師傅着急。
“萬事開頭兒難，這事兒急不得，”梁亦清說，“畫匠作畫兒，要做到‘胸有成竹’才動筆；我們呢，面對着一塊玉，眼裡看到的就已經是完成的活兒了，才能動手。
好比這塊玉是個模子，那寶船已經包在裡頭了，我們的手藝就是把這模子剝開，把沒用的地方剔掉，讓有用的留下來。
琢玉這一行，不像捏泥人兒、捏面人兒，人家瞅着哪兒不合适，還能再添上一塊，再不成就揉了重來；咱們的材料是又硬又脆的玉啊，磨掉了的，就再也添不上去了，差了一分一厘，這活兒就廢了。
” “師傅，您現在還沒想好嗎？” “是啊，”梁亦清老老實實地回答，“我不能蒙别人，也不能蒙自個兒。
要是光做這條船，不難。
你瞅，這塊玉是個偏長條兒，前寬後窄，上頭還略圓，随形琢出來，就是一條寶船。
可是，那樣就瞅不出這船是在海裡還是江裡了。
蒲老闆要咱們照着圖做，得顯出這寶船在大洋大海裡航行的氣勢、威風，不然，還像什麼鄭和下西洋！何況這船上的桅杆呀，繩子呀，帆呀，旗呀，也不能都讓它們在天上懸着，沒個倚托，就是都做了出來，人家拿走，也容易碰碎……” 韓子奇沉默了，師傅說的這些難處，都是他事先不可能想到的，他剛剛學着上水凳兒，還談不上什麼經驗。
但是，他突然想起一件也許和眼前的玉雕毫無關
他繼承了師傅寬厚溫和的氣質，卻又不像師傅那樣不擅言辭；徹底丢掉了往日的南腔北調，變成一口純正的“京腔兒”，待人接物謙遜和藹；不知底細的人，很難在他身上看到當年的流浪兒易蔔拉欣瘦骨伶仃、可憐巴巴的影子了。
早在流浪時期，他就跟吐羅耶定巴巴初識了一些漢字，現在，又抽空念一點兒二酉堂印的《三字經》、《千字文》，幫助師傅記記賬目、寫寫書信就不算難事兒了，雖然不能和人家大鋪子裡的賬房先生相比，更不能和“博雅”宅的“玉魔”老先生相比，但在師傅眼裡，徒弟也算是有“學問”的人了。
歲月在催着師傅一天天地蒼老，臉上的皺紋不知不覺地加深，頭上的黑發不知不覺地染白，那不是沾上的玉粉啊，那是永遠也洗不去的白發。
那雙手，那雙成年累月在水中浸泡、在金剛砂中磨煉的手，變成了龍鐘屈結、鱗甲斑駁的古樹老根！但他仍在不停地做，手藝人的生命，就在永不停息地勞作的手上。
琢玉坊中，并排擺着兩副水凳兒，師徒二人以繁忙的“沙沙”聲交流着一切，那是他們永遠也說不完的話。
通常，韓子奇隻做一些小件兒，花插、鎮尺、印鈕、印盒之類，薄利多銷，供給玉器古玩店的門市。
梁亦清專做大件兒，是顧客特别訂制的精品。
三年來，這樣的精品他隻做了一件，到現在也還沒有完工。
這是專做“洋莊”買賣的“彙遠齋”老闆蒲绶昌訂制的，而真正的訂主兒是個英國人，叫沙蒙·亨特，這個人對中國的字畫、文物特别上瘾，到中國不知跑了多少趟，是蒲緩昌的老主顧。
他拿着一張橫披的工筆重彩畫找蒲綏昌，要求依畫琢玉。
蒲绶昌雖然開着日進鬥金的玉器店“彙遠齋”，自己卻不會琢玉，也沒有作坊，他所有的貨物，除去從民間搜羅購得的古舊文物，新活兒都是請專門琢玉而沒有門市的作坊代制，奇珍齋便是這樣的長久合作者之一。
接了沙蒙·亨特的訂貨，他就知道非找梁亦清不可了。
梁亦清打開畫卷一看，是一幅《鄭和航海圖》，畫面上波濤洶湧，寶船巍峨，風帆高懸，旌旗漫卷，老舵工沉穩把舵，幾十名赤膊的水手竭盡全力推着巨大的絞盤，正在和風浪搏鬥。
甲闆上，武士們披甲執戟，服飾怪異的向導望着前方，兩手比比劃劃，像是在講述着航線的險惡。
在他的身旁，一位身着紅袍的英武男子昂然屹立船頭，左手托着羅盤，右手遙指海天，這便是以七下西洋而聞名天下的三保太監鄭和。
畫面是無聲的曆史，讀來卻令人魂魄激蕩，仿佛聽到了那驚天動地的濤聲，感到了那寒氣逼人的海風。
梁亦清面對這幅圖畫，沉吟半晌沒有言語。
紙是平面的，但畫中山水卻咫尺有千裡之遠，信筆寫來，毫無羁絆；寶船上，船樓、桅杆、風帆、旌旗，都立體凸現，各有不同的造型和質感，或雕欄砌柱，或一線直立，或淩空飛動，又相互交錯、重疊，時斷時連；畫中人物，身份、服裝、年齡、姿勢、神态各異，又都個個逼真傳神，一絲不苟……要把這般丹青妙筆移花接木，轉換成可堪與之媲美的玉雕，談何容易！ 蒲绶昌見梁亦清不言語，就說：“梁老闆，這活兒，我可是特為您接的！不得金箍棒，為何下龍宮呢？亨特先生說了，中國的鄭和航海，比西班牙的哥倫布提早将近百年，這是一奇；中國的繪畫，不取光影而以線描勾勒，丹青絕妙，異于西畫，這是二奇；中國的玉雕刀法精妙，神韻獨特，這是三奇。
他要把這三奇集革于一，作為珍寶收藏。
梁老闆，難得有這樣的異域知音呀！您就是一輩子隻做這一件幾，也不枉在人間走一遭了！” 梁亦清還是悶聲不響。
不是他沒有這般手藝，而是深知這件活兒的費工費時，少說也要花費三年的工夫。
三年隻做這一件兒，居家老小吃什麼？ 剛做門徒的韓子奇并不知道師傅的意思，他被面前的圖畫和蒲緩昌誘人的演說激起一股創造的欲望，插嘴說：“師傅，這活兒，您做得了！再說，咱爺兒倆有兩雙手呢！” 梁亦清默默地看了他一眼，心說：初生牛犢不怕虎，你懂得什麼！ 蒲绶昌眼看請将不成，便轉而激将，一面慢吞吞地卷着那幅《鄭和航海圖》，一邊歎着氣說：“既然梁老闆有難處，我就隻好另請高明了！本來，亨特先生也并沒有指名請某人來做，他要的就是好活兒；我是看在咱們多年的交情，不能不先問問梁老闆；要不然，病笃亂投醫，有奶便是娘，就顯著我蒲某人不仗義了！怎麼着，梁老闆？那我就……” “等等！”梁亦清突然按住他的手，“這畫兒，您擱下吧！” 蒲绶昌笑了：“到底是梁老闆胸有城府！真人不露相，露相不真人，您還拿我一手兒啊？沒說的，價錢上好商量！不瞞您說，我今兒個把訂錢都給您帶來了，這六百塊現大洋，您先花着，等活兒完了，再清賬！” 說着，便把一包沉甸甸的袁大頭從包裡取出來，擱在桌上。
梁亦清就讓韓子奇收起來。
雖然蒲緩昌嘴裡說“好商量”，實際上把價錢已經定下來了，沒有什麼商量的餘地，按照慣例是預付三成訂錢，蒲绶昌給了六百，梁亦清心裡一算就出來了，這件活兒總共值兩千塊現大洋。
“梁老闆，要是您也覺得合适，”蒲绶昌又從身上拿出早已寫好的、一式兩份的合同，“就立個字據吧？按說，憑咱們的交情，過去小小不言的來往，都不用簽字畫押的，可這一回，我也是含着老本兒啊，不怕一萬，就怕萬一，空口無憑，還是立約為證，親兄弟，明算賬，先小人，後君子，日後錢貨兩清，大家都圓滿，啊？” 梁亦清不覺一愣。
按照玉器行業不成文的慣例，玉件、玉材的買、賣，乃至來料加工，曆來不立字據，全憑口頭協議，“牙齒當金使”，“君子一諾重千金”，絕無反悔一說。
蒲老闆這是唱的哪一出？莫不是怕我砸了他的買賣？不過這也難怪，這麼個大件兒，不是鬧着玩兒的，蒲老闆怕有閃失，得給自個兒留條後路。
梁亦清微微一笑，心裡說：要做好這件《鄭和航海圖》大玉雕，自然是不容易，但憑我“玉器梁”世代相傳的絕技，倒不信啃不下這塊硬骨頭，有道是“沒有金剛鑽，不攬瓷器活兒”，咱們試巴試巴！想到這裡，心裡倒踏實下來，伸手接過合同看了看，隔三差五地也大概齊看懂了上面的意思：照圖琢玉，現洋兩千，三年為限，按期交貨，任何一方擅自毀約，賠償對方一切損失，等等。
這個蒲老闆，真是個皮笊籬，滴水不漏，他連工期都估計得和梁亦清心裡想的完全一樣，也确實是個行家！ 梁亦清二話不說，就在上面歪歪斜斜地寫上自己的名字，接受了薄緩昌壓在他肩頭的千斤重擔。
蒲緩昌長出了一口氣，放心地走了。
“師傅，這活兒……”韓子奇迫不及待地想聽聽師傅的想法兒，他看得出來，師傅接這活兒的态度雖然十分謹慎，卻是有把握的，他跟着師傅完成這條“寶船”，一定會學到許許多多的本領。
“這是件要命的活兒！我得把看家的能耐都使上！”梁亦清皺着眉頭說。
“那當然，奇珍齋的老字号，就靠……” “不，我應這活兒，一不是為了保住奇珍齋的招牌，逞能；二不是貪圖他給的這個價錢。
讓我橫下這條心的，就是因為三保太監鄭和是個穆斯林，是咱們回回！” “啊？他是個……回回？”年輕的韓子奇對此茫然無知。
“咱回回裡頭也出過流芳百世的人哪，明朝的‘海青天’海瑞，還有這位鄭和，都是跟咱們一條血脈的回回！人，不能忘了祖先啊，沖他們，我也得豁上這條老命，做出寶船，讓外國人也瞧瞧，中國的穆斯林對得起祖宗！” 梁亦清的話語裡，洋溢着回回民族的自豪感。
他雖然弄不清梁家本身的家譜世系，但對于青史留名的回回卻是聽說過的。
那鄭和原姓馬，小字三保，祖居雲南回回之鄉，祖父和父親都曾前往伊斯蘭聖地麥加朝觐過克爾白，被尊稱為“馬哈吉”，“哈吉”是穆斯林當中隻有朝過聖地的人才配享有的殊榮。
元朝末年，明軍攻打雲南，十二歲的馬三保已經家破人亡，成為颠沛流離的難童，不幸被明軍俘虜，并慘遭閹割，做了燕王朱棣的小太監。
明朝規定太監不準讀書識字，馬三保雖進了皇宮，也隻能做目不識丁的奴仆。
後來因為有功，才漸漸擺脫卑賤的地位。
但是皇室忌諱他這個姓，“馬不能登金殿”，就賜姓鄭，改名鄭和。
燕王朱棣做了永樂皇帝之後，命鄭和率領水手和官、兵二萬七幹八百餘人，乘寶船六十二艘，攜帶絲綢、金銀、銅鐵、瓷、玉，遠了西洋，前後共有七次，歸來已是六十四歲的老人！鄭和的一生，他所受的苦難，他所成就的業績，都不是常人能比的。
可以說，他把自己的一切，都奉獻給了大明。
難道，他把童年時遭受的欺淩、入宮後承受的屈辱，都忘了嗎？不，他沒忘，不然，他就沒有後來那麼大的勇氣，在茫茫滄海的險風惡浪裡九死一生，駕着寶船到達聖地麥加，成為一家之中第三位“馬哈吉”，成為名揚天下的中國穆斯林！在九九八十一難裡，他心裡想着真主，記着自己是個回回…… “唉！回回，回回……”梁亦清感歎着，久久地審視着那幅《鄭和航海圖》。
第二天，蒲绶昌派人送來了一塊長一尺五寸、寬五寸、高一尺的上等羊脂白玉，這便是未來的寶船的胚胎了。
梁亦清對照那幅畫，反複審視這塊玉，一直看了三天。
“師傅，您怎麼老是看，不動手啊？”韓子奇替師傅着急。
“萬事開頭兒難，這事兒急不得，”梁亦清說，“畫匠作畫兒，要做到‘胸有成竹’才動筆；我們呢，面對着一塊玉，眼裡看到的就已經是完成的活兒了，才能動手。
好比這塊玉是個模子，那寶船已經包在裡頭了，我們的手藝就是把這模子剝開，把沒用的地方剔掉，讓有用的留下來。
琢玉這一行，不像捏泥人兒、捏面人兒，人家瞅着哪兒不合适，還能再添上一塊，再不成就揉了重來；咱們的材料是又硬又脆的玉啊，磨掉了的，就再也添不上去了，差了一分一厘，這活兒就廢了。
” “師傅，您現在還沒想好嗎？” “是啊，”梁亦清老老實實地回答，“我不能蒙别人，也不能蒙自個兒。
要是光做這條船，不難。
你瞅，這塊玉是個偏長條兒，前寬後窄，上頭還略圓，随形琢出來，就是一條寶船。
可是，那樣就瞅不出這船是在海裡還是江裡了。
蒲老闆要咱們照着圖做，得顯出這寶船在大洋大海裡航行的氣勢、威風，不然，還像什麼鄭和下西洋！何況這船上的桅杆呀，繩子呀，帆呀，旗呀，也不能都讓它們在天上懸着，沒個倚托，就是都做了出來，人家拿走，也容易碰碎……” 韓子奇沉默了，師傅說的這些難處，都是他事先不可能想到的，他剛剛學着上水凳兒，還談不上什麼經驗。
但是，他突然想起一件也許和眼前的玉雕毫無關