第三篇 73、孔子死了
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想通了。
胡一兵說得對，在一個權錢社會，你說那一套，誰聽你的？這就是天數啊!我經常嘲笑電視播音員對着天說話，”他兩隻手的食指往上一戳一戳的，“領導是服務，幹部是公仆。
最近醒悟了我自己也是對着天講話，天下國家連學生也不當真了。
他們比我還潇灑，他們是在市場背景下成長起來的一代，好多話我在課堂上都講不下去了。
跟現實無關的話，空空洞洞大而無當的話，講着心裡都不踏實，像飄在雲端。
市場它是一種經濟結構，又是一種意識形态，它消解了終極，以及知識分子；它還是一種人生觀，活着你得去掙錢！有市場就沒有終極，市場把一切都平面化，現世化了，我們的生命失去了想象的空間，誰都明白要面對自己，要抓住今天。
大概念變了一切都變，淺薄就是深刻。
你人格高尚視金錢如糞土？我忽然發現自己的武功在不知不覺之間被廢掉了，自己在不知不覺之間成為了多餘的人，不知不覺！被曆史限定的人不可能超越曆史，人不能抗拒宿命，因此别無選擇。
最偉大的邏輯程序也不能解決人的問題，我以前想錯了。
沒有人能夠給世界一種出人意料的理解，然後改變了一切。
那是不可能的，讀書人不可能在現實之外依托邏輯來建立一套價值，建立起來也隻停留在書本上，無法跟現實産生有效聯系，我不能裝作對自己無能為力的處境渾然不知。
在一個按實力分配利益的社會高唱理想是可笑的，由既得利益者來主唱更是滑稽的，他們的理想在高唱中已經實現。
他們過得那麼好，我過得這麼差，我還要聽他們來講奉獻和犧牲?大學還是精神文明的堡壘呢，站在講台上我真的不知怎麼開口了，所有抽象的話題已經失去了話題性，我再閉着眼睛對着天說虛的那一套就是有意無意的騙子了。
”我說：“那你以後不寫書了？”他自嘲地笑笑說：“書還得寫，這是一個道具，與世界無關，也不可能有關系。
如今寫點什麼都成了泡沫，泡沫是泡沫，精品也是泡沫，在時間之流中稍現即逝。
我花幾年功夫寫一本書，都被那些泡沫淹了。
”我也笑笑說：“每個寫了書的人都是這麼說的。
”他說：“也許吧。
時代變了，古代
胡一兵說得對，在一個權錢社會，你說那一套，誰聽你的？這就是天數啊!我經常嘲笑電視播音員對着天說話，”他兩隻手的食指往上一戳一戳的，“領導是服務，幹部是公仆。
最近醒悟了我自己也是對着天講話，天下國家連學生也不當真了。
他們比我還潇灑，他們是在市場背景下成長起來的一代，好多話我在課堂上都講不下去了。
跟現實無關的話，空空洞洞大而無當的話，講着心裡都不踏實，像飄在雲端。
市場它是一種經濟結構，又是一種意識形态，它消解了終極，以及知識分子；它還是一種人生觀，活着你得去掙錢！有市場就沒有終極，市場把一切都平面化，現世化了，我們的生命失去了想象的空間，誰都明白要面對自己，要抓住今天。
大概念變了一切都變，淺薄就是深刻。
你人格高尚視金錢如糞土？我忽然發現自己的武功在不知不覺之間被廢掉了，自己在不知不覺之間成為了多餘的人，不知不覺！被曆史限定的人不可能超越曆史，人不能抗拒宿命，因此别無選擇。
最偉大的邏輯程序也不能解決人的問題，我以前想錯了。
沒有人能夠給世界一種出人意料的理解，然後改變了一切。
那是不可能的，讀書人不可能在現實之外依托邏輯來建立一套價值，建立起來也隻停留在書本上，無法跟現實産生有效聯系，我不能裝作對自己無能為力的處境渾然不知。
在一個按實力分配利益的社會高唱理想是可笑的，由既得利益者來主唱更是滑稽的，他們的理想在高唱中已經實現。
他們過得那麼好，我過得這麼差，我還要聽他們來講奉獻和犧牲?大學還是精神文明的堡壘呢，站在講台上我真的不知怎麼開口了，所有抽象的話題已經失去了話題性，我再閉着眼睛對着天說虛的那一套就是有意無意的騙子了。
”我說：“那你以後不寫書了？”他自嘲地笑笑說：“書還得寫，這是一個道具，與世界無關，也不可能有關系。
如今寫點什麼都成了泡沫，泡沫是泡沫，精品也是泡沫，在時間之流中稍現即逝。
我花幾年功夫寫一本書，都被那些泡沫淹了。
”我也笑笑說：“每個寫了書的人都是這麼說的。
”他說：“也許吧。
時代變了，古代
