第二十七章 寒室狂飲乘興捉貓 尼庵探視立志除奸
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逢他下棋。
對弈的人勸他不要下了，他硬要争個結局。
棋下完後，飲酒三鬥，大叫一聲，吐血數升。
按當時的禮俗，居喪是不能飲酒的，而阮籍卻照樣飲酒如故，甚至在司馬昭的宴會時，也飲酒食肉，毫不顧忌。
司馬昭的謀士鐘會，每次欲加害阮籍，都因阮籍喝醉的酒而無法羅織罪名。
據《世說新語》記載，阮籍等人飲酒，不用普通杯斟酌，而用大甕盛酒，圍坐痛飲，遇有豬擠過來拱着鼻子喝酒，也毫不在意……” 張三咂巴咂巴嘴，說道：“我聽說東晉大詩人陶淵明先生也喜歡喝酒。
”羅瘿公道：“陶淵明的曾祖父陶侃是一位出身微寒的士人，據說陶侃的母親，為了招待一位客人，不惜剪發去換酒菜。
後來通過那個客人的推薦，陶侃才逐漸顯達，以功封長沙郡公。
可是在那‘上品無寒門，下品無世族’的時代，這位長沙郡公也仍被人瞧不起。
到了陶淵明出生時，家道已經衰落，生活艱難，而陶淵明卻性情剛直，看不慣官場中爾虞我詐、胡作非為，因此終身不得志，隻作了州祭酒、縣令等小官，而且時間都不長。
他在仕途上的最後一站是做彭澤縣令。
所以當這個官主要是為了歸隐之後有酒喝，有飯吃。
上任後就下令叫手下人利用公田種糯米，作為釀酒的原料，以後陶淵明不願為五鬥米向鄉裡小人折腰，棄官而去，種下的糯米，也顆粒未收。
辭官以後，他過着躬耕的生活，偶有名酒，無夕不飲。
當時有個名氣很大的廬山東林寺高僧慧遠，曾邀陶淵明去作客。
陶淵明回答說，如果東林寺内可以飲酒，我就去。
寺廟裡是不能飲酒的，但慧遠卻破例答應了。
晚年的陶淵明生活越來越貧困，受災時經常斷炊，但他仍然少不了喝酒，友人來看他，留下錢周濟他，也被他拿去買酒喝。
” 張三歎道：“陶淵明真是一個有骨氣的文人，他借酒澆愁，借酒洗雲庸俗之氣，真是可歎可敬！” 羅瘿公又說下去：“宋代朝延推行酒類的專賣政策，取得大量财政收入，因此，飲酒之風極盛。
蘇轼的酒量路人皆知，他自認為天下人飲酒沒有超過他的，可是他卻實在沒有多大的酒量。
他說：‘予飲酒終日，不過五合。
天下之不能飲，無在予下者。
’但他喜歡看别人飲酒，平日家中總是賓客盈門，客來了，沒有一次不飲酒。
他說：‘見客舉杯徐引，則予胸中為之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃過于客。
’他不僅愛酒，還動手釀酒，他寫過一篇《東坡酒經》，專門講他的釀酒法。
遺憾的是
對弈的人勸他不要下了，他硬要争個結局。
棋下完後，飲酒三鬥，大叫一聲，吐血數升。
按當時的禮俗，居喪是不能飲酒的，而阮籍卻照樣飲酒如故，甚至在司馬昭的宴會時，也飲酒食肉，毫不顧忌。
司馬昭的謀士鐘會，每次欲加害阮籍，都因阮籍喝醉的酒而無法羅織罪名。
據《世說新語》記載，阮籍等人飲酒，不用普通杯斟酌，而用大甕盛酒，圍坐痛飲，遇有豬擠過來拱着鼻子喝酒，也毫不在意……” 張三咂巴咂巴嘴，說道：“我聽說東晉大詩人陶淵明先生也喜歡喝酒。
”羅瘿公道：“陶淵明的曾祖父陶侃是一位出身微寒的士人，據說陶侃的母親，為了招待一位客人，不惜剪發去換酒菜。
後來通過那個客人的推薦，陶侃才逐漸顯達，以功封長沙郡公。
可是在那‘上品無寒門，下品無世族’的時代，這位長沙郡公也仍被人瞧不起。
到了陶淵明出生時，家道已經衰落，生活艱難，而陶淵明卻性情剛直，看不慣官場中爾虞我詐、胡作非為，因此終身不得志，隻作了州祭酒、縣令等小官，而且時間都不長。
他在仕途上的最後一站是做彭澤縣令。
所以當這個官主要是為了歸隐之後有酒喝，有飯吃。
上任後就下令叫手下人利用公田種糯米，作為釀酒的原料，以後陶淵明不願為五鬥米向鄉裡小人折腰，棄官而去，種下的糯米，也顆粒未收。
辭官以後，他過着躬耕的生活，偶有名酒，無夕不飲。
當時有個名氣很大的廬山東林寺高僧慧遠，曾邀陶淵明去作客。
陶淵明回答說，如果東林寺内可以飲酒，我就去。
寺廟裡是不能飲酒的，但慧遠卻破例答應了。
晚年的陶淵明生活越來越貧困，受災時經常斷炊，但他仍然少不了喝酒，友人來看他，留下錢周濟他，也被他拿去買酒喝。
” 張三歎道：“陶淵明真是一個有骨氣的文人，他借酒澆愁，借酒洗雲庸俗之氣，真是可歎可敬！” 羅瘿公又說下去：“宋代朝延推行酒類的專賣政策，取得大量财政收入，因此，飲酒之風極盛。
蘇轼的酒量路人皆知，他自認為天下人飲酒沒有超過他的，可是他卻實在沒有多大的酒量。
他說：‘予飲酒終日，不過五合。
天下之不能飲，無在予下者。
’但他喜歡看别人飲酒，平日家中總是賓客盈門，客來了，沒有一次不飲酒。
他說：‘見客舉杯徐引，則予胸中為之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃過于客。
’他不僅愛酒，還動手釀酒，他寫過一篇《東坡酒經》，專門講他的釀酒法。
遺憾的是
