山鬼 四
關燈
小
中
大
大坳村子裡的小孩子，從七歲到十二歲，數起來，總不止五十。
這些猴兒小子在這一個時期内，是不是也有城市人所謂知慧教育不？是有的。
在場坪團防局内鄉長辦公地的體面下，就曾成立了一區初級小學的。
學校成立後學生也并不是無來源，如那村中執政的兒子，廟祝的兒子，以及中産階級家中父老希望本宗出個聖賢的兒子，由一個當前清在城中取過一次案首民國以來又入過師範講習所的老童生統率，終日在團防局對面那天王廟戲樓上讀新國文課本蠻熱鬧。
但學生數目還不到兒童總數五分之一分，并且有兩個還隻是六歲。
餘下的怎樣？難道就是都像毛弟一樣看牛以外就隻蹲到竈旁用鐮刀砍削木陀螺？在大坳學校以外還有教育的，倘若是，我們可以拿學校來比譬僧侶貴族教育，則另外還有所謂平民的武士教育在。
沒有固定的須鄉中供養的教師，也不見固定的挂名的學生，隻是在每一天下午吃了晚飯後，在去場頭不遠一個叫作貓貓山的地方，這裡有那自然的學校，是這地方兒童施以特殊教育的地點。
遇到天雨便是放學時。
若天晴，大坳村裡小孩子，就是我所舉例說是從七到十二歲的小猴兒崽子，至少有三十個到此。
還有更小的。
還有更大的。
又還有娘女們，抱了三歲以下的小東西來到這個地方的。
那些持着用大羊奶子樹做的煙杆由他孫崽子領道牽來的老人，那些曾當過兵頸項上挂有銀鍊子還配着嶄新黃色麂皮抱肚的壯士，那些會唱山歌愛說笑話的孤身長年，那些懂得猜謎的精健老娘子，全都有。
每一個人發言，每一個人動作，全場老少便都成了忠實的觀衆與熱心的欣賞者；老者言語行為給小孩子以人生的經驗，小孩子相打相撲給老年人以喜劇的趣味。
這學校，究竟創始了許多年？沒有人知道。
不過很明白的是如今已得靠小孩牽引來到這坪裡的老頭兒，當年做小孩時卻曾在此玩大的，至少是，比天王廟的小學的年齡，總老過了十倍了。
每一天當太陽從寨西大土坡上落下後，這裡就有人陸續前來了。
住在大坳村子裡的人，為了抱在手上的小孩嚷着要到貓貓山去看熱鬧，特意把一頓晚飯提早吃，也是常有的事情。
保董有時宣布他政見，也總選這個處所。
要探聽本村消息這裡是個頂方便地方。
找巫師還願，尤其是除了到這裡來找他那兩個徒弟以外，讓你打鑼也白費神。
另一個說法，這裡是民衆劇場，是地方參事廳，單說
這些猴兒小子在這一個時期内，是不是也有城市人所謂知慧教育不？是有的。
在場坪團防局内鄉長辦公地的體面下，就曾成立了一區初級小學的。
學校成立後學生也并不是無來源，如那村中執政的兒子，廟祝的兒子，以及中産階級家中父老希望本宗出個聖賢的兒子，由一個當前清在城中取過一次案首民國以來又入過師範講習所的老童生統率，終日在團防局對面那天王廟戲樓上讀新國文課本蠻熱鬧。
但學生數目還不到兒童總數五分之一分，并且有兩個還隻是六歲。
餘下的怎樣？難道就是都像毛弟一樣看牛以外就隻蹲到竈旁用鐮刀砍削木陀螺？在大坳學校以外還有教育的，倘若是，我們可以拿學校來比譬僧侶貴族教育，則另外還有所謂平民的武士教育在。
沒有固定的須鄉中供養的教師，也不見固定的挂名的學生，隻是在每一天下午吃了晚飯後，在去場頭不遠一個叫作貓貓山的地方，這裡有那自然的學校，是這地方兒童施以特殊教育的地點。
遇到天雨便是放學時。
若天晴，大坳村裡小孩子，就是我所舉例說是從七到十二歲的小猴兒崽子，至少有三十個到此。
還有更小的。
還有更大的。
又還有娘女們，抱了三歲以下的小東西來到這個地方的。
那些持着用大羊奶子樹做的煙杆由他孫崽子領道牽來的老人，那些曾當過兵頸項上挂有銀鍊子還配着嶄新黃色麂皮抱肚的壯士，那些會唱山歌愛說笑話的孤身長年，那些懂得猜謎的精健老娘子，全都有。
每一個人發言，每一個人動作，全場老少便都成了忠實的觀衆與熱心的欣賞者；老者言語行為給小孩子以人生的經驗，小孩子相打相撲給老年人以喜劇的趣味。
這學校，究竟創始了許多年？沒有人知道。
不過很明白的是如今已得靠小孩牽引來到這坪裡的老頭兒，當年做小孩時卻曾在此玩大的，至少是，比天王廟的小學的年齡，總老過了十倍了。
每一天當太陽從寨西大土坡上落下後，這裡就有人陸續前來了。
住在大坳村子裡的人，為了抱在手上的小孩嚷着要到貓貓山去看熱鬧，特意把一頓晚飯提早吃，也是常有的事情。
保董有時宣布他政見，也總選這個處所。
要探聽本村消息這裡是個頂方便地方。
找巫師還願，尤其是除了到這裡來找他那兩個徒弟以外，讓你打鑼也白費神。
另一個說法，這裡是民衆劇場，是地方參事廳，單說
