第二十三章
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天鵝樂曲嗎？人們的美好願望還會被帶上天空嗎？楊克仰望天鵝王座，睜大眼睛放大瞳孔，深深地印記着王巢的每一個細節。
他真想将來在國家大劇院的門前廣場上，塑造一個高聳的鳥王巨巢，作為熱愛天鵝和天鵝湖的人們的圖騰柱。
那天鵝圖騰柱的頂端，是那對神聖高潔、穿雲展翅的天鵝情侶。
它們也将成為人類心中的愛與美的圖騰，永存于世。
湖中的風漸漸變冷，蘆葦的綠色也慢慢變深。
楊克雙手捧托着那兩枚天鵝蛋，貼在胸口，想再給它們傳去一點人的體溫。
世上的癞蛤蟆越來越多，舞台上紅色娘子軍的大刀片，趕走了天鵝公主們。
但是這世界上仍然有愛你，崇拜你的人。
楊克小心地攀住巢柱，用一隻手虔誠地将一隻天鵝蛋舉過頭頂，輕輕放回窩巢。
又從懷裡掏出另一枚，再放進去。
楊克落到筏子上的時候，長長地舒了一口氣。
他相信那高大的圖 騰柱上的兩枚天鵝蛋，會像兩枚碩大的寶石，在葦浪之中發出耀眼的光芒，直上雲天，召喚高空飛翔的天鵝女王。
天空上終于出現一個白點，高高盤旋。
楊克急忙解開繩索，撐筏輕輕退向河道。
他将被筏子壓倒壓彎的蘆葦一一扶起，并用鐵鍬撥開水面上漂浮的葦稈葦葉。
他希望這片被人砍倒的葦地重新長出新葦，好将已被暴露的天鵝巨巢重新掩隐。
楊克劃離葦巷前，看到一隻天鵝正在急切盤旋下降，當他靠岸的時候，天空已看不到那隻大天鵝了。
楊克走回到工地夥房，二順說他叔叔已經騎馬到第三牧業組買病牛去了。
夥房外的空地上已經出現一個大土竈，土竈上有一口巨鍋。
地面上攤着一大堆濕漉漉的天鵝羽毛，大鍋冒着熱氣，鍋裡竟是被剁成拳頭大小的天鵝肉塊。
楊克看到那隻天鵝頭正在滾水中翻騰哭泣，而大鍋旁邊一個漢人裝束的年輕女人，正在往鍋裡大把地撒着花椒大料，蔥段姜塊，還對準那高貴的天鵝頭澆了半瓶廉價醬油。
楊克一陣頭暈目眩，一下子癱坐在牛車上。
年輕女人對二順說，快扶北京學生進屋，呆會兒給他端碗鵝肉湯補補身子。
楊克一甩手，扒拉開二順，氣得差點把鐵鍋踹翻。
他實在忍受不了鍋中冒出的氣味，但他不敢踹鍋，也不敢發火。
人家是貧下中農，而他卻是上山下鄉來接受再教育的“狗崽子”。
他隻能暗自橫下心，決心找機會毀掉那隻筏子。
渾身灰漿臭汗的民工陸陸續續收工了。
他們聞到了肉香，跑過來，流着口水，圍着大鍋又唱又叫： 癞蛤蟆吃着天鵝肉了，癞蛤蟆吃着天鵝肉了！ 吃着天鵝肉，還能是癞蛤蟆嗎？ 哪是啥？ 土皇上呗。
一個五短身材，瞪着兩隻蛤蟆眼的人，趁亂捏了一把燒火女人的屁股，大聲浪笑道：誰說癞蛤蟆吃不着天鵝肉？一會兒就吃着喽。
話音未落，他便挨了一燒火棍。
衆民工見肉還未熟，便脫光膀子，掄着髒毛巾沖向湖邊。
有幾個人上了筏子，向湖中劃。
幾個水性好的早已脫得赤條條跳進水裡，向湖中心遊狗刨，撲通撲通，一時濁浪四濺。
那陣勢，如同在天鵝湖舞台上，沖進一群花裡胡哨，扭唱着“二人轉”的紅臉蛋。
剛剛靜下來的湖面，又驚起大群水鳥，哀鴻遍野。
楊克不明白，同是蒙族，農區來的這些人為什麼這麼快地就忘記了蒙古民族所敬拜的水神。
在北京知青尚未到公社牧場，路過盟首府的時候，一些來看望知青的蒙漢族幹部私下裡對楊克他們說，到草原要尊重草原牧民的風俗習慣和宗教信仰。
其中提到蒙古草原缺水，蒙古民族特别敬水神，不敢在河湖裡洗衣服，更不敢洗澡。
曆史上，早期的蒙古民族因為伊斯蘭民族喜歡在河湖裡洗浴，亵渎了蒙古人的水神，就跟伊斯蘭民族打得血流成河。
他們希望知青到了草原以後千萬不要到河裡泡子裡去遊泳。
兩年多了，喜歡遊泳的北京知青都忍住了愛好。
但是，沒想到這些農區來的蒙族民工卻如此放肆地破了草原規矩。
楊克忍無可忍地站起身，打算回蒙古包去同陳陣商量對策。
剛走幾步，他突然發現土房的牆根下擺着五六個巨大的根莖。
他心中又是一驚，想起了仙女般的天鵝芍藥，便急忙跑到土房前面，仔細察看。
他從未見過芍藥塊根，這些塊根大如羊頭，又像是疙疙瘩瘩的巨大紅薯。
花枝全被剪掉了，隻剩下剛剛冒出的幾枝淡紅色的嫩芽。
有幾個最大的塊莖被放在大号的鐵皮水桶裡，一個桶隻能放下一個，桶裡裝了大半桶濕沙，像是為了保活。
楊克急忙問二順：這些是不是芍藥根？從哪兒挖來的？二順說：是白芍藥，反正是長在山裡，在哪兒挖的不能告訴你。
前幾天還拉走多半車呢，全賣給城裡的中藥鋪了。
楊克沒想到包順貴原先挖走的那半卡車芍藥根，隻是一小部分，民工隊一進來，這片草場的天鵝芍藥花就被徹底掘地三尺，斬草除根了。
這些連自己家鄉都不愛惜的人，到了異地他鄉，就更加肆無忌憚地開始掠奪搶劫了。
楊克回到家，給陳陣和高建中講了他一天的所見所感。
陳陣也氣得半天說不出話來，他緩過了神才慢慢說：你講的正好是幾千年東亞遊牧民族和農耕民族相互關系的縮影。
遊牧民變為農耕民，然後再掉頭殺回草原。
殺得兩敗俱傷。
楊克不解地問：為什麼非得兩敗俱傷呢？本是同根生，相煎何太急？遊牧歸遊牧，農耕管農耕，不就相安無事了嘛。
陳陣冷冷地說：地球就這麼點大，誰都想過好日子，人類曆史在本質上就是争奪和捍衛生存空間的曆史。
華夏的小農，一生一世隻管低頭照料眼皮子底下一小塊農田，眼界狹窄，看不了那麼遠。
咱們要是不來草原，不也還在那兒鼠目寸光、自以為是嘛。
門外傳來三條大狗的瘋狂吼叫。
楊克說：準是老王頭來還馬了。
兇狠的二郎把老王頭叫咬得下不了馬，吓得大喊楊克。
楊克急忙出門喝住了狗，讓老王頭進包，然後去卸馬鞍。
馬被狠狠騎了半天，全身大汗淋漓，馬鞍氈墊完全濕透，冒着熱騰騰的汗氣。
楊克氣得猛一拉門進了包。
老王頭渾身酒氣蒜味，嘴巴油光光，連聲說天鵝肉好吃，好吃。
為了不打草驚蛇，楊克隻好忍住這口氣，還得給他拿羊油。
老王頭抱着半罐羊油高高興興地走了，楊克一想到早晨還在自由飛翔的那隻雄天鵝，此刻竟在老王頭的肚子裡和臭大蒜攪拌在一起，心疼得直想哭。
三個人愣了半天沒說一句話。
為什麼不把老王頭按在地上臭揍一頓？為什麼不好好地教訓教訓他？但是他們知道對這幫人多勢衆的盲流痞子，打，不敢打；講道理，又全是對牛彈琴。
真想治他們，惟一方法就是以毒攻毒。
陳陣和高建中都贊成破壞老王頭的筏子，而且要毀得他們無力再造。
一定要确保小天鵝出世長大飛走。
楊克傷心地說：我看明年春天天鵝們是不會再回來了。
三人一時黯然。
然而他們沒想到隊裡通知當晚全隊政治學習，傳達最高最新指示，規定不準請假。
這使他們錯過了破壞筏子的惟一一次機會。
在額侖草原殺吃天鵝是包順貴開的頭，但是那次是在打狼隊的帳篷裡。
那鍋天鵝肉沒放蔥姜蒜和花椒大料醬油，隻是一鍋清水加鹽的天鵝手把肉，當時所有獵手和楊克誰都沒動一筷子。
包順貴獨飲悶酒，也沒吃出皇帝宴的感覺和心情
他真想将來在國家大劇院的門前廣場上，塑造一個高聳的鳥王巨巢，作為熱愛天鵝和天鵝湖的人們的圖騰柱。
那天鵝圖騰柱的頂端，是那對神聖高潔、穿雲展翅的天鵝情侶。
它們也将成為人類心中的愛與美的圖騰，永存于世。
湖中的風漸漸變冷，蘆葦的綠色也慢慢變深。
楊克雙手捧托着那兩枚天鵝蛋，貼在胸口，想再給它們傳去一點人的體溫。
世上的癞蛤蟆越來越多，舞台上紅色娘子軍的大刀片，趕走了天鵝公主們。
但是這世界上仍然有愛你，崇拜你的人。
楊克小心地攀住巢柱，用一隻手虔誠地将一隻天鵝蛋舉過頭頂，輕輕放回窩巢。
又從懷裡掏出另一枚，再放進去。
楊克落到筏子上的時候，長長地舒了一口氣。
他相信那高大的圖 騰柱上的兩枚天鵝蛋，會像兩枚碩大的寶石，在葦浪之中發出耀眼的光芒，直上雲天，召喚高空飛翔的天鵝女王。
天空上終于出現一個白點，高高盤旋。
楊克急忙解開繩索，撐筏輕輕退向河道。
他将被筏子壓倒壓彎的蘆葦一一扶起，并用鐵鍬撥開水面上漂浮的葦稈葦葉。
他希望這片被人砍倒的葦地重新長出新葦，好将已被暴露的天鵝巨巢重新掩隐。
楊克劃離葦巷前，看到一隻天鵝正在急切盤旋下降，當他靠岸的時候，天空已看不到那隻大天鵝了。
楊克走回到工地夥房，二順說他叔叔已經騎馬到第三牧業組買病牛去了。
夥房外的空地上已經出現一個大土竈，土竈上有一口巨鍋。
地面上攤着一大堆濕漉漉的天鵝羽毛，大鍋冒着熱氣，鍋裡竟是被剁成拳頭大小的天鵝肉塊。
楊克看到那隻天鵝頭正在滾水中翻騰哭泣，而大鍋旁邊一個漢人裝束的年輕女人，正在往鍋裡大把地撒着花椒大料，蔥段姜塊，還對準那高貴的天鵝頭澆了半瓶廉價醬油。
楊克一陣頭暈目眩，一下子癱坐在牛車上。
年輕女人對二順說，快扶北京學生進屋，呆會兒給他端碗鵝肉湯補補身子。
楊克一甩手，扒拉開二順，氣得差點把鐵鍋踹翻。
他實在忍受不了鍋中冒出的氣味，但他不敢踹鍋，也不敢發火。
人家是貧下中農，而他卻是上山下鄉來接受再教育的“狗崽子”。
他隻能暗自橫下心，決心找機會毀掉那隻筏子。
渾身灰漿臭汗的民工陸陸續續收工了。
他們聞到了肉香，跑過來，流着口水，圍着大鍋又唱又叫： 癞蛤蟆吃着天鵝肉了，癞蛤蟆吃着天鵝肉了！ 吃着天鵝肉，還能是癞蛤蟆嗎？ 哪是啥？ 土皇上呗。
一個五短身材，瞪着兩隻蛤蟆眼的人，趁亂捏了一把燒火女人的屁股，大聲浪笑道：誰說癞蛤蟆吃不着天鵝肉？一會兒就吃着喽。
話音未落，他便挨了一燒火棍。
衆民工見肉還未熟，便脫光膀子，掄着髒毛巾沖向湖邊。
有幾個人上了筏子，向湖中劃。
幾個水性好的早已脫得赤條條跳進水裡，向湖中心遊狗刨，撲通撲通，一時濁浪四濺。
那陣勢，如同在天鵝湖舞台上，沖進一群花裡胡哨，扭唱着“二人轉”的紅臉蛋。
剛剛靜下來的湖面，又驚起大群水鳥，哀鴻遍野。
楊克不明白，同是蒙族，農區來的這些人為什麼這麼快地就忘記了蒙古民族所敬拜的水神。
在北京知青尚未到公社牧場，路過盟首府的時候，一些來看望知青的蒙漢族幹部私下裡對楊克他們說，到草原要尊重草原牧民的風俗習慣和宗教信仰。
其中提到蒙古草原缺水，蒙古民族特别敬水神，不敢在河湖裡洗衣服，更不敢洗澡。
曆史上，早期的蒙古民族因為伊斯蘭民族喜歡在河湖裡洗浴，亵渎了蒙古人的水神，就跟伊斯蘭民族打得血流成河。
他們希望知青到了草原以後千萬不要到河裡泡子裡去遊泳。
兩年多了，喜歡遊泳的北京知青都忍住了愛好。
但是，沒想到這些農區來的蒙族民工卻如此放肆地破了草原規矩。
楊克忍無可忍地站起身，打算回蒙古包去同陳陣商量對策。
剛走幾步，他突然發現土房的牆根下擺着五六個巨大的根莖。
他心中又是一驚，想起了仙女般的天鵝芍藥，便急忙跑到土房前面，仔細察看。
他從未見過芍藥塊根，這些塊根大如羊頭，又像是疙疙瘩瘩的巨大紅薯。
花枝全被剪掉了，隻剩下剛剛冒出的幾枝淡紅色的嫩芽。
有幾個最大的塊莖被放在大号的鐵皮水桶裡，一個桶隻能放下一個，桶裡裝了大半桶濕沙，像是為了保活。
楊克急忙問二順：這些是不是芍藥根？從哪兒挖來的？二順說：是白芍藥，反正是長在山裡，在哪兒挖的不能告訴你。
前幾天還拉走多半車呢，全賣給城裡的中藥鋪了。
楊克沒想到包順貴原先挖走的那半卡車芍藥根，隻是一小部分，民工隊一進來，這片草場的天鵝芍藥花就被徹底掘地三尺，斬草除根了。
這些連自己家鄉都不愛惜的人，到了異地他鄉，就更加肆無忌憚地開始掠奪搶劫了。
楊克回到家，給陳陣和高建中講了他一天的所見所感。
陳陣也氣得半天說不出話來，他緩過了神才慢慢說：你講的正好是幾千年東亞遊牧民族和農耕民族相互關系的縮影。
遊牧民變為農耕民，然後再掉頭殺回草原。
殺得兩敗俱傷。
楊克不解地問：為什麼非得兩敗俱傷呢？本是同根生，相煎何太急？遊牧歸遊牧，農耕管農耕，不就相安無事了嘛。
陳陣冷冷地說：地球就這麼點大，誰都想過好日子，人類曆史在本質上就是争奪和捍衛生存空間的曆史。
華夏的小農，一生一世隻管低頭照料眼皮子底下一小塊農田，眼界狹窄，看不了那麼遠。
咱們要是不來草原，不也還在那兒鼠目寸光、自以為是嘛。
門外傳來三條大狗的瘋狂吼叫。
楊克說：準是老王頭來還馬了。
兇狠的二郎把老王頭叫咬得下不了馬，吓得大喊楊克。
楊克急忙出門喝住了狗，讓老王頭進包，然後去卸馬鞍。
馬被狠狠騎了半天，全身大汗淋漓，馬鞍氈墊完全濕透，冒着熱騰騰的汗氣。
楊克氣得猛一拉門進了包。
老王頭渾身酒氣蒜味，嘴巴油光光，連聲說天鵝肉好吃，好吃。
為了不打草驚蛇，楊克隻好忍住這口氣，還得給他拿羊油。
老王頭抱着半罐羊油高高興興地走了，楊克一想到早晨還在自由飛翔的那隻雄天鵝，此刻竟在老王頭的肚子裡和臭大蒜攪拌在一起，心疼得直想哭。
三個人愣了半天沒說一句話。
為什麼不把老王頭按在地上臭揍一頓？為什麼不好好地教訓教訓他？但是他們知道對這幫人多勢衆的盲流痞子，打，不敢打；講道理，又全是對牛彈琴。
真想治他們，惟一方法就是以毒攻毒。
陳陣和高建中都贊成破壞老王頭的筏子，而且要毀得他們無力再造。
一定要确保小天鵝出世長大飛走。
楊克傷心地說：我看明年春天天鵝們是不會再回來了。
三人一時黯然。
然而他們沒想到隊裡通知當晚全隊政治學習，傳達最高最新指示，規定不準請假。
這使他們錯過了破壞筏子的惟一一次機會。
在額侖草原殺吃天鵝是包順貴開的頭，但是那次是在打狼隊的帳篷裡。
那鍋天鵝肉沒放蔥姜蒜和花椒大料醬油，隻是一鍋清水加鹽的天鵝手把肉，當時所有獵手和楊克誰都沒動一筷子。
包順貴獨飲悶酒，也沒吃出皇帝宴的感覺和心情
