第二節同戀是疾病
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往。
現在我已二十七歲，整天生活在痛苦之中，同性不能愛，異性不能愛，已對生活失去信心了。
但我又留戀這個世界。
現在隻有求得你們的幫助，盡快地想出辦法，救救我們這些患病的患者吧…” 還有一位同性戀者寫道：“我常常獨自苦思冥想，痛苦萬分，有時還想到一死了之。
我希望會在一天，我會像正常人一樣幸福。
”但他對治好“病”似乎信心不足，于是又加了一句：“或此病不能好，能找到一個如意的男朋友（真是求之不得）！”一位從小希望自己是女孩子的調查對象，一心想做變性手術，他當然不認為自己有什麼什麼道德問題，也不認為社會對他有什麼不公正，隻怨自己本應是女人卻偏偏生成個男人，他甚至在問卷上這樣寫道：“請您們拿我當實驗品吧！為我作變性手術。
我知道如果真的這們做了，我會失去家庭、朋友等等許多的東西，但我因此卻獲得了新生，可以和别人一樣正常的生活，去愛和接受别人的愛。
這是非常值得的。
” 那些認定自己是“有病”的同性戀者的道德觀點都屬于這一類，因為疾病和罪惡畢竟是兩回事，到醫院治療其他生理和心理疾病的人，并不認為自己有什麼錯誤或罪惡。
一位“病人”這樣寫道：“有病總是痛苦的，無論這病是生理上的還是心理上的…對于一個病人來說，最大的痛苦除了自身的痛病痛之外，那便是找不到一個能治好自己病痛的醫生了。
”他希望“醫生們”能夠通過對“病人”的充分了解“拿出一套切實可行的有效辦法來，幫助所有想進行矯正的朋友們來進行矯正。
” 拉裡亞的調查結果表明，能否“治好”同性戀取決于兩個因素：同性戀者自己有無改變願望，以及他的經曆中是否至少有過一些異性戀的感情。
一個對參加治療的男同性戀者的研究報告說，百分之二十七的人轉向了絕對異性戀，參加治療的雙性戀男子有百分之五十轉向了絕對異性戀。
向異性戀穩定轉變的病人的平均比例約為百分之四十。
（拉裡亞，第150至151頁）這個概括同我國一位專治同性戀的醫生的觀點十分接近，他也認為，同性戀有沒有治療的決心是能否治好的關鍵，事實上，所有下決心矯正的人都已見效，隻可惜他接觸的七百多名同性戀者當中，隻有百分之十五想治，這百分之十五的人中以隻有百分之十五能堅持治到底。
按照目前國際醫學界慣例，對那些自認為有病的同性戀者，就應當加以治療；而對那些不認為自己有病、心理平衡的同性戀者則不必治療，也并不認定為有病。
現在我已二十七歲，整天生活在痛苦之中，同性不能愛，異性不能愛，已對生活失去信心了。
但我又留戀這個世界。
現在隻有求得你們的幫助，盡快地想出辦法，救救我們這些患病的患者吧…” 還有一位同性戀者寫道：“我常常獨自苦思冥想，痛苦萬分，有時還想到一死了之。
我希望會在一天，我會像正常人一樣幸福。
”但他對治好“病”似乎信心不足，于是又加了一句：“或此病不能好，能找到一個如意的男朋友（真是求之不得）！”一位從小希望自己是女孩子的調查對象，一心想做變性手術，他當然不認為自己有什麼什麼道德問題，也不認為社會對他有什麼不公正，隻怨自己本應是女人卻偏偏生成個男人，他甚至在問卷上這樣寫道：“請您們拿我當實驗品吧！為我作變性手術。
我知道如果真的這們做了，我會失去家庭、朋友等等許多的東西，但我因此卻獲得了新生，可以和别人一樣正常的生活，去愛和接受别人的愛。
這是非常值得的。
” 那些認定自己是“有病”的同性戀者的道德觀點都屬于這一類，因為疾病和罪惡畢竟是兩回事，到醫院治療其他生理和心理疾病的人，并不認為自己有什麼錯誤或罪惡。
一位“病人”這樣寫道：“有病總是痛苦的，無論這病是生理上的還是心理上的…對于一個病人來說，最大的痛苦除了自身的痛病痛之外，那便是找不到一個能治好自己病痛的醫生了。
”他希望“醫生們”能夠通過對“病人”的充分了解“拿出一套切實可行的有效辦法來，幫助所有想進行矯正的朋友們來進行矯正。
” 拉裡亞的調查結果表明，能否“治好”同性戀取決于兩個因素：同性戀者自己有無改變願望，以及他的經曆中是否至少有過一些異性戀的感情。
一個對參加治療的男同性戀者的研究報告說，百分之二十七的人轉向了絕對異性戀，參加治療的雙性戀男子有百分之五十轉向了絕對異性戀。
向異性戀穩定轉變的病人的平均比例約為百分之四十。
（拉裡亞，第150至151頁）這個概括同我國一位專治同性戀的醫生的觀點十分接近，他也認為，同性戀有沒有治療的決心是能否治好的關鍵，事實上，所有下決心矯正的人都已見效，隻可惜他接觸的七百多名同性戀者當中，隻有百分之十五想治，這百分之十五的人中以隻有百分之十五能堅持治到底。
按照目前國際醫學界慣例，對那些自認為有病的同性戀者，就應當加以治療；而對那些不認為自己有病、心理平衡的同性戀者則不必治療，也并不認定為有病。
