第四節标準

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個發現是,調查對象們無一例外地認為“男子也應該注重穿着打扮”而且在回答“您本人是否注重穿着打扮”一問時,全都給了肯定的回答。

     一位據說是圈内“性感明星”的調查對象說:“打扮主要是有魅力。

    我們這夥人裡隻有××和××打扮成女性,我、××和××穿一身黑往那兒一站,白天穿黑襪子,有誘惑力、魅力和神秘感。

    兩天洗一回澡,該刮的刮,該弄的弄。

    修飾能體現人的修養。

    ”“着衣要突出肩膀、臀部和大腿。

    身材不分高矮,主要看眼神、步态,還有首飾、化妝。

    耳朵漂亮很重要,接吻時能看見耳朵。

    有人在耳殼上施點粉。

    用唇膏…”…都十分注重穿着打扮,但他們中的大多數否認自己有女性心理。

     一位年輕漂亮的同性戀者說:“追我的人是愛我的粗犷、剛毅、英俊,不少為了打扮成女的一樣。

    有時候打扮得過分一點,也不少為了顯出女氣,而是為了讓别人看出自己是這種人,證明自己高雅,不少為了使自己象女人。

    ”正如凱查多利所指出的那樣“有時同性戀者以獨特的方式說話,穿戴獨特的裝束,并不完全能代表其性别認同,而是作為同性戀社區成員的一個标準體現出來的。

    ”(凱查多利,第332頁) 在解釋為什麼同性戀男人比異性戀男人更注重穿着打扮時,一位調查對象是這樣說的:“因為希望引起别人注意,所以喜歡打扮。

    找朋友都願意找穿得體面的。

    ”我們分析,同性戀男性的注意穿着打扮,首先是由于他們時時處于與異性戀擇偶過程中相似的階段上,即使是異性戀者,在這個階段也會比平時更注意打扮;其次是因為,襲奪同性交往極為表面,不可能或不願意深入了解對方,有些人隻打一兩次交道就再也不會見面了。

    在無法了解内心及個性、品質的情況下,外表裝束的作用就無形中突出來了。

     在傳統的性學研究中,人們一向重視對性器官即第一性征的研究。

    其中馬斯特斯與約翰遜的研究,在這方面有偉大的建樹,成就不容置疑,但在同性戀問題上,如果僅注意第一性征,就會導緻偏頗。

    有一種論點,認為男同性戀之所以成為同性戀,隻是因為異性伴侶不肯為他口淫。

    這種觀點與我們所了解的情況相左。

    同性戀者的性滿足,首先是來自于某人,而非某物,或者某種性方式。

    射精帶來的快感,對性滿足來說,并不就是一切。

    倘不作如是觀,那麼手淫就已足夠,何必那麼辛苦地尋找性伴侶。

     我們不是貶抑性生活中器官的重要性,但是性關系雙方是兩個人而不僅是兩個器官,這一點絕對重要。

    人類需要另一個人來共享性生活,這在同性性行為中一點不遜于異性性行為。

    我們的一位調查對象曾去過歐洲某國,當時正值對艾滋病的恐懼登峰造極之時。

    據他說,有些同性戀者當時是這樣得到性滿足的:在公廁裡,各自占據一個小便池,目視同性戀伴侶各自手淫。

    雖是手淫,
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