第二節角問題
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第二節、角色問題
我們的調查發現，在同性性行為中的角色問題上，首先應當劃清一個界限，即性行為方式中主被動這兩種角色與性别角色中男性女性這兩種角色之間的界限。
因為男同性戀者雖然在性行為方式上與男異性戀者有所不同，即有時會扮演被動接受的角色，但在性别角色的認同方面，卻可以與異性戀男人沒有重大差别。
許多同性戀者甚至努力将男性的社會角色扮演完全，其中包括做丈夫、做父親，履行傳宗接代的男性職責。
在同性性行為中，确實存在着角色差異，具體表現為，有人扮演支配的、施與的、主動的角色，有人扮演服從的、接受的、被動的角色。
這種角色的區别，很容易被誤解為男性女性的區别，我們的調查對象在叙述中偶爾也用這樣的字眼來概括主動角色與被動角色的區别，但這兩大類角色概念顯然并不是一回事。
在調查中，我們觀察到，同性戀群體中隻有極少數人固定地扮演主動角色或被動角色，多數人是兩種角色互換的。
作為證據，有以下幾位調查對象的證詞：“純主動被動的少，多數是一塊兒玩。
”“一般都交換角色，但也有固定男性（主動）角色、固定女性（被動）角色的。
” 金西也會表達過類似的思想，他指出：“我們的調查發現，在同性性行為中，絕大多數男性仍然保留着他們的男子氣，仍然遵從男性的行為模式，絕大多數女性也同樣遵從女性的行為模式。
”弗洛伊德也指出：“這是…為一方面，以主體性特征和性态度為另一方面的問題…一個男人盡管在性格上明顯表現出女性屬性，仍然可以是異性愛的。
”（弗洛伊德，轉引自韋克斯，第238頁） 如果說上述說法還都比較籠統，那麼凱查多利的數據就把問題進一步量化了。
他指出：“大約有一半同性戀男子和四分之三異性戀男子表現出典型男性的認同感、興趣和外貌…因此，認同男性還是認同女性并不能完全表明一個人的性取向。
”（凱查多利，第332頁）根據這種說法，男同性戀者當中至少有一半是典型的具有男子氣的男性，他們同異性戀男子的區别，僅僅在于不喜歡女人而喜歡男人。
換言之，這些男同性戀者并不會因為喜歡男性而使自己變成女氣的人，而仍保留着十足的男性。
我們的調查也證明了這點。
有調查對象提
因為男同性戀者雖然在性行為方式上與男異性戀者有所不同，即有時會扮演被動接受的角色，但在性别角色的認同方面，卻可以與異性戀男人沒有重大差别。
許多同性戀者甚至努力将男性的社會角色扮演完全，其中包括做丈夫、做父親，履行傳宗接代的男性職責。
在同性性行為中，确實存在着角色差異，具體表現為，有人扮演支配的、施與的、主動的角色，有人扮演服從的、接受的、被動的角色。
這種角色的區别，很容易被誤解為男性女性的區别，我們的調查對象在叙述中偶爾也用這樣的字眼來概括主動角色與被動角色的區别，但這兩大類角色概念顯然并不是一回事。
在調查中，我們觀察到，同性戀群體中隻有極少數人固定地扮演主動角色或被動角色，多數人是兩種角色互換的。
作為證據，有以下幾位調查對象的證詞：“純主動被動的少，多數是一塊兒玩。
”“一般都交換角色，但也有固定男性（主動）角色、固定女性（被動）角色的。
” 金西也會表達過類似的思想，他指出：“我們的調查發現，在同性性行為中，絕大多數男性仍然保留着他們的男子氣，仍然遵從男性的行為模式，絕大多數女性也同樣遵從女性的行為模式。
”弗洛伊德也指出：“這是…為一方面，以主體性特征和性态度為另一方面的問題…一個男人盡管在性格上明顯表現出女性屬性，仍然可以是異性愛的。
”（弗洛伊德，轉引自韋克斯，第238頁） 如果說上述說法還都比較籠統，那麼凱查多利的數據就把問題進一步量化了。
他指出：“大約有一半同性戀男子和四分之三異性戀男子表現出典型男性的認同感、興趣和外貌…因此，認同男性還是認同女性并不能完全表明一個人的性取向。
”（凱查多利，第332頁）根據這種說法，男同性戀者當中至少有一半是典型的具有男子氣的男性，他們同異性戀男子的區别，僅僅在于不喜歡女人而喜歡男人。
換言之，這些男同性戀者并不會因為喜歡男性而使自己變成女氣的人，而仍保留着十足的男性。
我們的調查也證明了這點。
有調查對象提
