王蓬論
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中地面上誕生和度過了童年。
因社會的原因，家庭的遭遇，他來到了陝南。
在陝南他不是個匆匆的過客，而是一呆幾十年的耕作農民。
關中是黃土沉澱，壅積為源，屬黃河流域。
陝南是青山秀水，屬長江流域。
他因此具備了關中黃土的淳厚、樸拙和陝南山水的清奇、鐘秀。
而幾十年的社會、家庭、愛情、個人命運的反反複複，曲曲折折，風風雨雨，使他沉于社會的最基層，痛感于農民的喜、怒、哀、樂。
這就是說，他首先是一個農民，一個不得志的農民，而後才是一位作家。
作為作家的這一種生活的體驗，無疑更是一種感情的體驗。
漢江流域，是楚文化的産生地。
楚文化遺風對他産生過巨大的影響。
這從他的第一本小說集《油菜花開的夜晚》中，就可以明顯看出。
細讀這本結集，無論是往來于豬場與移遷到鄉下的工廠之間的年輕寡婦銀秀（《銀秀枝）），無論是曆經風雨的百年物事老楸樹下的老幺爹（《老楸樹下》），還是關蓥山的獵手年子才（《獵手傳奇》），再是竹林寨的六嬸（《竹林寨的喜日》），無不觀事觀物富于想像，構思謀篇注重意境，用筆輕細，色彩卻絢麗，行文舒緩，引人而入勝。
他是很有才力，善述哀，長言情，文能續斷之，斷續之，飛躍升騰，在陝西作家中，有陰柔靈性之美的，就不能不算作他了。
文學創作，猶如體育運動，作家也要求有一種意識。
對于現實生活，這種意識愈是強烈，愈能把握作品的總體結構和局部枝末細節。
這種意識的産生，得源于深厚的生活積累和對生活的深刻認識，這便也就具備了作品的底蘊。
作品的深刻與否并不建立在膽子的大小，作家的文采才華，同樣也不等于嚣喧洶洶。
中國幾千年的文學，陶淵明、白居易、蘇轼、柳宗元、韓愈、司馬遷、曹雪芹、蒲松齡，盡管他們的風格各異，但反映的自然、社會、人生心境之空與靈，這是一脈相承的。
空與靈，這是中國文學的一項大财富。
我覺得王蓬于此是很 早就注意到了的，也正在努力繼承和實踐着的。
一本《油菜花開的夜晚》，若從每一篇來看，有的借鑒運用得很好，有的借鑒運用得不理想，但即使在一篇不大成功的文章中，也不乏有的段落、有的情節、有的場面描繪得卻十分精彩。
中國的文學如何振興，外
因社會的原因，家庭的遭遇，他來到了陝南。
在陝南他不是個匆匆的過客，而是一呆幾十年的耕作農民。
關中是黃土沉澱，壅積為源，屬黃河流域。
陝南是青山秀水，屬長江流域。
他因此具備了關中黃土的淳厚、樸拙和陝南山水的清奇、鐘秀。
而幾十年的社會、家庭、愛情、個人命運的反反複複，曲曲折折，風風雨雨，使他沉于社會的最基層，痛感于農民的喜、怒、哀、樂。
這就是說，他首先是一個農民，一個不得志的農民，而後才是一位作家。
作為作家的這一種生活的體驗，無疑更是一種感情的體驗。
漢江流域，是楚文化的産生地。
楚文化遺風對他産生過巨大的影響。
這從他的第一本小說集《油菜花開的夜晚》中，就可以明顯看出。
細讀這本結集，無論是往來于豬場與移遷到鄉下的工廠之間的年輕寡婦銀秀（《銀秀枝）），無論是曆經風雨的百年物事老楸樹下的老幺爹（《老楸樹下》），還是關蓥山的獵手年子才（《獵手傳奇》），再是竹林寨的六嬸（《竹林寨的喜日》），無不觀事觀物富于想像，構思謀篇注重意境，用筆輕細，色彩卻絢麗，行文舒緩，引人而入勝。
他是很有才力，善述哀，長言情，文能續斷之，斷續之，飛躍升騰，在陝西作家中，有陰柔靈性之美的，就不能不算作他了。
文學創作，猶如體育運動，作家也要求有一種意識。
對于現實生活，這種意識愈是強烈，愈能把握作品的總體結構和局部枝末細節。
這種意識的産生，得源于深厚的生活積累和對生活的深刻認識，這便也就具備了作品的底蘊。
作品的深刻與否并不建立在膽子的大小，作家的文采才華，同樣也不等于嚣喧洶洶。
中國幾千年的文學，陶淵明、白居易、蘇轼、柳宗元、韓愈、司馬遷、曹雪芹、蒲松齡，盡管他們的風格各異，但反映的自然、社會、人生心境之空與靈，這是一脈相承的。
空與靈，這是中國文學的一項大财富。
我覺得王蓬于此是很 早就注意到了的，也正在努力繼承和實踐着的。
一本《油菜花開的夜晚》，若從每一篇來看，有的借鑒運用得很好，有的借鑒運用得不理想，但即使在一篇不大成功的文章中，也不乏有的段落、有的情節、有的場面描繪得卻十分精彩。
中國的文學如何振興，外
